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日本大齡剩男問題怎么解?
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圖文:審稿-孫綠、排版-文琪
封面圖:《還是不能結婚的男人》 劇照
“剩女”成為社會熱門話題,但另一半話題“剩男”卻很容易被忽視。如果“剩下”是一種社會問題,那么“剩男問題”也許比“剩女問題”更嚴重,比如,在日本。
日益嚴重的剩男現象
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日本電視臺經常有相親真人秀,應征男性大概率是40歲以上單身男,比我國電視相親節目男嘉賓年齡高不少。過去,社會喜歡對單身女性評頭論足,但今天的日本社會對日益嚴重的大齡剩男問題開始正視并公開討論。
日本近年涌現許多討論剩男問題的電視劇。
2006年剩男劇《不能結婚的男人》
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又推出續集《還是不能結婚的男人》
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2015年50歲以前從未結過婚的男性達23.4%,女性14.1%,大約每4位日本男性中就有一位在50歲之前從未結過婚,男性不婚幾率是女性的約1.6倍。
日本終身未婚率逐年攀高,上世紀70年代,終身未婚的女性幾率還略高于男性,但約從20世紀90年代起,男性終身未婚率超過女性并不斷擴大。預計2030年大約每3個日本男性就有一個終身未婚,每4個女性有一個終身未婚。
終身未婚率統計,圖:NHK
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圖:NHK
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40歲單身漢杉田勉強烈渴望結婚,一下班就付費參加聯誼會,但沒能遇到結婚對象。
圖:結婚難-無法阻止的未婚化社會,NHK
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圖:NHK
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日本《PRESIDENT》雜志披露,即使是年薪2000萬日元(人民幣128萬)的東京大學畢業生,只要年齡過了50歲,在婚介所、婚戀網站牽手成功率僅1.5%。
日本最大婚戀網站的會員年齡比顯示,截止2015年,40歲以上男會員和女會員人數基本持平,但50歲以上女會員僅為男會員的一半以下。
會怎樣?
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男性“被剩下”會有怎樣的社會效果?
據統計2020年中國約有3500萬“光棍”結不了婚,集中在農村地區,社會學家認為這將增加社會不穩定性和犯罪率,剩男演化成網絡噴子、反社會分子甚至罪犯,對現狀的不滿會激發社會沖突。
那么日本人呢?日本人似乎與中國背道而馳,他們并不激進,采取消極、壓抑的態度,把忍者和極端精神發揮到極致。
* 徹底厭世
雖然中國網絡上會報道男性逃離北上廣深,隱居終南山、在農村過理想生活等傳奇故事,但這些男性還是以隱居帶創業,做出一番成就,只不過換了一條通往成功的賽道,仍不放棄對成功的追求,倒是日本人做到了避世的極致。
一對夫婦的兒子大學畢業后,因職場不順而辭職,從此與世界隔絕,把自己關在二樓房間不出來,與父母住同一棟房,彼此卻20年沒見過面。
圖:《賣房子的女人》
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避免與母親見面。
圖:《賣房子的女人》
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日本剩男還能做到徹底不在乎外人看法,完全生活在自己的世界。
近藤顯彥曾受到女上司欺凌,對女性產生了恐懼,2018年他選擇與人偶玩具“初音未來”結婚。
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不是每個人都逆來順受,日本剩男也會反抗社會。
2006年一個自稱“不受歡迎男子革命聯盟”的組織成立,他們走上街頭游行,號召要“粉碎戀愛資本主義”、“粉碎情人節”、“不要被糖果制造商的陰謀控制”,他們不僅抵制情人節,也要打倒圣誕節和白色情人節。
“粉碎情人節”游行,圖:otacouncil.com
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“剩男”現象在中日呈現出不同形態。中國人打心底認同成功、金錢與婚姻掛鉤的價值體系,抨擊只是因為得不到罷了。日本人卻以徹底拋棄、消極抵抗的方式對待,對這套話語體系進行根本質疑并企圖將其推翻。
為什么?
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剩男現象追根溯源是經濟問題。泡沫經濟破滅、終身雇傭制瓦解,大量勞動人口只能做合同工、派遣員、非正式雇員、打零工,引發婚姻市場危機和不均衡。
* 女性對男性經濟要求高
因為就業環境不好,收入不穩,日本女性在選擇結婚對象時對男方經濟實力和穩定性要求非常高,多數女性要求另一半年薪400萬日元(人民幣25.7萬)以上,絲毫不愿妥協,90%的女性希望對方是大企業員工或公務員,認為這樣才能保證“低風險婚姻”(低リスク婚姻)。
可現實是,75%的日本男性都難以達到這個標準,供給與需求嚴重不匹配。
75%的日本男性都不符合日本女性的經濟要求。
圖:NHK
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像日劇《賣房子的女人》講述的啃老20年不出門的剩男,現實中比比皆是。這些男性大學畢業后不愿工作,與父母同住,靠父母退休金生活,他們對職場失望,甚至對世界產生恐懼心理。
38歲啃老族佐藤寬明沒有固定工作,在家啃老十幾年,被父母要求繳納撫養金,他用表格列出這些年他欠繳的水電費、稅款、保險等債務。
圖:《38歲獨立》
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2019年5月,日本前駐捷克大使、76歲的農林水產省事務次官熊澤英昭,在家中親手砍死了44歲兒子,被判處6年有期徒刑。兒子是無業剩男,每月花銷父親的養老金用來打游戲,對家人長期使用暴力,致使母親患抑郁癥、妹妹自殺。
圖:www.kwcg.ca
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熊澤英昭的兒子曾對他說:“爸爸是從東京大學畢業的,可以自由做任何事。自由的人生真好啊,我這44年的人生又算什么?”父親生于昭和時代,從頂級名校畢業,仕途順遂,成功又強勢。
強悍成功的“嚴父”在日本啃老族家庭中并不少見,嚴父爭強好勝,對下一代要求嚴苛,卻疏于溝通交流。42歲的剩男阿學也是這種情況,他多年無業、躲在家里不敢出門,他父親是研究噴氣發動機的高級知識分子,論文在海外學術會議上屢屢獲獎。
父親是個強勢的昭和時代奮斗者。
圖:42歲的家里蹲,NHK
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認為事情說干就干、當仁不讓、要主動斗爭。
圖:42歲的家里蹲,NHK
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圖:42歲的家里蹲,NHK
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怎么辦?
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日本在企業、家庭、社會援助和生活方式方面做出改革,希望解決“剩男問題”。
* 建設婚育友好型企業
日本企業對女性就業歧視,女性就業環境變差,進而女性對適婚男性的經濟能力要求變得更高,但達到要求的男性人數很少,導致剩男現象更嚴重,形成惡行循環。
日本職場對女性的歧視,造成剩男人數上升,解決剩男問題需要建立夫妻共同工作的社會。此外也有企業認為有家庭的員工容易分心、不會把精力投入到工作中,這促使員工不敢結婚生育。
政府鼓勵建設“婚育友好型企業”,鼓勵企業建設家庭友好文化,通過靈活工作、分工調休等形式,幫照顧家庭者分擔工作。
政府對婚育友好企業頒發認證書,
在行政方面給予優惠。
圖:NHK
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加入結婚支援計劃的贊助企業申請表。
圖:NHK
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社會的幫助扶持是必要的,但根本上還是個人心態與認知。在買房、固定工作、終身雇傭已不再可能的今天,如果以此為唯一標準,就沒有多少人可以結婚,甚至一輩子都生活在失望中,因此日本人提出了共享型生活方式。
作家米田智彥提出游牧、共享、移動式工作與生活的新方式,正視穩定、終身雇傭已不可能,不如在現有條件下尋找快樂生活與工作的辦法。他提出拋棄住所和財產,完全與他人共享城市,如旅行般工作生活。
2011年他曾走遍50個出租屋、共享辦公室,采訪100名實踐游牧、共享、共同生活的人。他認為,不買房、不坐班、不需要很多錢,旅游一般地工作生活,也可以幸福。如果改變對穩定和終身的固執追求,愿意改變生活方式,就可以擁抱新可能,這種提倡也獲得越來越多人的認可與實踐。
米田智彥與他的“游牧東京”項目。
圖:Meetia.com
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家里蹲盡管屢遭社會詬病,但人數卻不斷上升,嚴厲批判并不能解決所有問題,反而釀成悲劇。日本社會開始逐漸對剩男接納起來,剩男、家里蹲不再以負面形象出現,而成為被主流社會客觀看待的現象。
2019年日劇《我的事說來話長》大膽展示了一個31歲無業剩男的故事,沒有對其做任何批評,而是認真傾聽剩男心聲。
《我的事說來話長》
圖:Crank-in.net
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這樣的組合放在中國家庭劇中,估計早就打得人仰馬翻了,倒是在日本人眼中,這些普通人其樂融融、彼此支持,從點滴小事中發現生活樂趣。
無業剩男與辭職失業的姐夫宅在家里搞音樂,
不亦樂乎。
圖:Dorama9.com
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原標題:《大齡剩男問題怎么解?》
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