紅山文化的發現曾經震動考古界，它將中華文明史提前了一千多年。

澎湃新聞獲悉，10月17日，“玉出紅山——紅山文化考古成就展”在中國國家博物館開幕。展覽共展出玉質禮器、紅陶祭器、人像雕塑等珍貴文物160余件，集中展示了紅山文化遺址歷次重要發現和最新考古成果，其中田家溝和半拉山墓地出土文物為首次在遼寧省外展出。在展出文物中，有三件重要玉器最具代表性，分別為玉斜口筒形器、玉斜口筒形器、玉勾云形器。

1986年7月25日，《光明日報》頭版發表了這樣的消息：

“中國文明起源問題找到新線索，遼西發現五千年祭壇、女神廟、積石冢群址。考古學界推斷，這一重大發現不僅把中華古史的研究從黃河流域擴展到燕山以北的西遼河流域，而且將中華文明史提前了一千多年。” 

紅山文化，究竟有何神奇之處？

紅山文化是距今約6500 - 5000年前中國東北地區西遼河流域最著名的新石器時代考古學文化，是多元一體中華文明的重要源頭之一，在中華五千年文明中占據著獨特的地位。

其中著名的牛河梁遺址位于遼寧省朝陽市，是一處紅山文化晚期獨立于居住區以外、規模宏大的祭祀遺址群，距今5500 - 5000年。牛河梁紅山文化壇、廟、冢遺址和珍貴玉器的發現，為中華民族五千年的文明史提供了有力物證，并對其后社會的建筑、宗教、美術、歷史等諸多方面產生了重要影響。

展覽海報

10月17日，“玉出紅山——紅山文化考古成就展”在中國國家博物館開幕。展覽共展出玉質禮器、紅陶祭器、人像雕塑等珍貴文物160余件，結合考古現場圖片和建筑過程復原，集中展示了紅山文化遺址歷次重要發現和最新考古成果，其中田家溝和半拉山墓地出土文物為首次在遼寧省外展出。

同時，展覽還通過紅山文化出土文物與仰韶文化、大汶口文化、良渚文化出土文物等的對比，深刻揭示了西遼河流域連接南北、溝通東西的要沖地位在中華文明起源發展中的重要影響。

在展出文物中，有三件重要玉器最具代表性，分別為玉斜口筒形器、玉斜口筒形器、玉勾云形器。

玉玦形龍
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
高15.6、寬10.7、厚4.2厘米
牛河梁遺址采集（標本5）
遼寧省博物館藏

此玉玦形龍為20世紀70年代在牛河梁遺址采集所得，是此類玉器中體形較大、形制規整，且唯一雕有牙齒的一件。整器呈雞骨白色，局部有黃色土沁。豬首龍體蜷曲如玦，首尾相連未斷，通體渾厚圓滑，造型粗獷。豬首形象逼真，肥耳，圓眼，闊嘴，吻部前突，口微張，露出獠牙。面部磨出有平凹變化的瓦溝紋，以陰刻線表現出眼圈和皺紋，刻畫線條極為勻稱流暢。中央為管鉆的大孔，背部有桯鉆的小孔，兩孔均為兩面鉆，可穿繩系掛。此類玉雕龍首形象，現在亦有學者認為是熊首。

玉斜口筒形器
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
高13.3、斜口端最寬8.3、平口端長徑5.9-6.8、壁厚0.5厘米
牛河梁遺址第二地點一號冢25號墓出土（N2Z1M25:3）
遼寧省文物考古研究院藏

此筒形器為青綠色玉，有黃褐色瑕斑。整體扁圓筒狀。一端作斜口，口大而外敞；一端作平口，開口較小。上下口沿的沿面均磨平或磨薄似刀刃。近平口口緣的長徑兩側，有由外向內單面鉆出的雙孔。內壁有掏取內芯時遺留的線切割痕。該器出土于墓主頸部，橫向放置，斜面朝下。玉斜口筒形器過去多為傳世品，因用途不明一度被稱為“玉護臂”或“馬蹄形器”等。

玉勾云形器
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500—5000年）
高11.4、寬22.5、厚1厘米
牛河梁遺址第十六地點2號墓出土（N16-79M2:1）
遼寧省博物館藏

此勾云形器為同類器中體形較大，也較為規整的一件。玉呈黃綠色，器表微見土漬痕跡。器體扁平，為長方形板狀，上下、左右近乎對稱。中部有彎弧狀鏤空，凸顯一勾角。左右兩側各向外伸出一對勾角，彎曲不明顯。上下兩側邊緣處有二、三個圓弧狀凸起。正面琢磨出與形制相應的淺凹槽云形紋路；背面平整，分布有四組豎向斜穿隧孔。該器出土于墓主頭部，斜向放置，正面朝上。此類器物原認為是配飾，后認為是單獨存在，可能是與斧鉞類有關的器物。

禮重在祭

此次展覽共分3個單元。第一單元為“禮重在祭”，重點展示了牛河梁遺址出土文物。

牛河梁遺址女神廟

紅山文化發現有多處祭祀遺址，或僅由祭壇組成，或與墓地共存，其中牛河梁遺址內同時建有祭壇、女神廟和積石冢墓群，是最高等級的祭祀遺址。在這些遺址中出土了人物、動物塑像等與原始宗教崇拜有關的遺物，是紅山先民自然崇拜、神靈崇拜和祖先崇拜的反映，對中華文明起源的研究具有重要意義。

左圖：泥塑人像耳朵殘塊
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
長12.2、寬6.4、厚4.6厘米
牛河梁遺址第一地點女神廟北多室出土
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：小型陶塑女性立像
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
殘高9.6厘米
牛河梁遺址第五地點上層積石冢二號冢出土
遼寧省文物考古研究院藏

泥塑人像耳朵殘塊：殘塊為草拌泥質，捏塑而成。大小約為真人耳朵尺寸的2倍，整體輪廓和耳輪等細部及背面都較為粗糙，正背面均可見捏塑痕跡。

小型陶塑女性立像：人像為泥質紅陶，女性形象。頭部與右腿缺失，雙乳凸起，雙臂收攏貼于腹前，腹部微隆，背部向內凹，兩側有弧形線條。人像通體壓磨光滑，左足塑出一半高靴形，主體部分未見著有服飾。靴子與左腳的形象極為寫實，反映了當時紅山先民的生活風貌。

左圖：彩陶蓋甕
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
通高49.2、腹徑42.4、口徑13.2厘米，蓋高7.2、徑18.9厘米
牛河梁遺址第二地點四號冢6號墓出土
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：石雕人頭像
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500—5000年）
長24、寬9、高33厘米
半拉山墓地出土
遼寧省文物考古研究院藏

彩陶蓋甕：此甕為泥質紅陶。斂口，圓唇，領較短，圓肩，大圓鼓腹，小平底。下腹側附豎橋狀雙耳。器表通體裝飾紅陶衣，從肩部至下腹部繪制四道勾連渦紋寬帶黑彩。器蓋似倒置的缽碗，圜頂，正頂部嵌有一橋狀小紐，繪有四道黑彩，為平行線間斜寬帶紋。

石雕人頭像：此頭像為黃褐色砂巖質，表面風化，有一層土沁。采用圓雕手法，面部輪廓清晰，風格寫實。顴骨突出，柳葉形眼，鼻呈三角形，嘴角及下頜雕刻胡須數道，耳部為半圓形。頭頂有冠帶飾，垂向腦后。    

唯玉為葬

第二單元為“唯玉為葬”，主要展現了以玉為葬的積石冢形制。

紅山文化墓葬為積石冢形制，表現出等級分明、形制規范和內涵豐富的特征，是中國墓葬史上具有標志性的實例。積石冢墓隨葬品多為玉器，極少見石器和陶器。這種以玉為葬的習俗，與王國維先生闡釋“禮”（禮）字初意為“以玉事神”極為吻合。

“禮”字的甲骨文與金文寫法

左圖：玉玦形龍（詳見上文介紹）
中圖：玉玦形龍
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
高10.3、寬7.8、厚3.3厘米
右圖：碧玉C形龍
新石器時代  紅山文化（距今6500 - 5000年）
高26、通鬃長21厘米
內蒙古翁牛特旗三星塔拉出土
中國國家博物館藏

玉玦形龍：此玉玦形龍為第一次正式發掘出土的玉雕龍。玉呈黃綠色，背部及底部有紅褐色斑塊，背部斑塊大，顏色尤重，且不夠光滑，可能是河磨玉的皮殼部分，近耳部有一道裂紋。龍體蜷曲，首尾缺口完全斷開，似玦形，體形扁圓而厚重。獸形首，短立耳較大，兩耳之間從額中到頭頂起短棱脊。圓眼微突，吻部前凸，有鼻孔，口略張開。前額與吻部刻有多道陰線：吻部五道，較深；鼻下二道，鼻上三道。中央大孔為兩側對鉆，孔緣經磨光。背上部鉆有單孔，孔緣不規則。通體精磨，光澤圓潤，出土于墓主上腹右側。

碧玉C形龍：此件為已知紅山文化玉龍中體型最大的一件，有“中華第一龍”的美譽。整器由墨綠色岫巖玉雕琢而成，吻部前伸上揚，梭形細目，鬣鬃飄舉，卷尾有力，軀體卷曲若鉤。雖無角、無肢、無爪，卻極富動感。周身光潔，造型生動，雕琢精美。目前此類玉龍只見于紅山文化分布北區的內蒙古赤峰地區，遼寧朝陽牛河梁地區尚未見到，可能與區域和文化間差別有關。

左圖：玉鳳
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
長21、寬12.7、厚1.24厘米
牛河梁遺址第十六地點4號墓出土
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：玉勾云形器
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
高9.4、寬28.6、最厚0.5厘米
牛河梁遺址第二地點一號冢27號墓出土
遼寧省文物考古研究院藏

左圖：玉龍鳳佩
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
長10.3、寬7.8、厚0.9厘米
牛河梁遺址第二地點一號冢23號墓出土
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：玉獸首端飾
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
長6.1、寬4.5、厚2.4厘米
半拉山墓地出土
遼寧省文物考古研究院藏

左圖：玉人
新石器時代  紅山文化晚期（距今5500 - 5000年）
高18.5、頭寬4.42、最厚2.34厘米
牛河梁遺址第十六地點4號墓出土
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：玉雙連璧
新石器時代  紅山文化（距今6500 - 5000年）
長6.5、寬4.1厘米
中國國家博物館藏

文明曙光

第三單元為“文明曙光”。紅山文化不僅傳承了本地區前紅山諸文化和相鄰地區較早文化的因素，而且與同時期的其他考古學文化進行了廣泛的交流，是五千年前中華大地上如滿天星斗般文明火花中耀眼的一束，成為多元一體中華文明的重要源頭之一。

左圖：類龍紋陶片（2件）
新石器時代  興隆洼文化（距今8200 - 7200年）
長6.5、寬3.5厘米/長6.5、寬5厘米
阜新查海遺址出土F23:26
遼寧省文物考古研究院藏
右圖：石雕神人碑形器
新石器時代  興隆洼文化（距今8200—7200年）
高7.8、寬4.4、厚2.7厘米
阜蒙沙拉鄉塔尺營子遺址出土
遼寧省文物考古研究院藏

類龍紋陶片（2件）：陶片皆為夾砂紅褐陶，分別為龍的身體和尾部殘件，用窩點紋表示龍鱗，應該是附飾于陶器上的貼塑泥條。

石雕神人碑形器：此碑為石質，呈長方體，各面有明顯外弧，磨制光滑。器體正面上部中心有陰刻人面圖案，下部刻有一道橫線。人面為圓眼，長彎眉，山形鼻，窄平口，口的兩側有上下交錯的獠牙，牙外側以雙弧線表現，并有向外的放射狀長尖齒突。人面兩側各有三個近似蛇形的“S”紋，其下為八行排列整齊的三角紋。此碑形器以多種圖案突出表現神化的人面，圖案整體布局，雖然刻劃較淺，但卻具有立體感，是體現興隆洼文化先民信仰觀念的藝術杰作。

彩繪陶鬲
新石器時代  夏家店下層文化
口徑16、高24.4厘米
敖漢旗大甸子墓地出土
遼寧省博物館藏

此器為磨光黑陶。整體器形瘦高，口沿較寬，直筒腹較深，高襠袋足。全器繪有紅、黃兩色獸面紋，紋飾精美。彩繪陶器上的獸面紋圖案也承襲了紅山文化玉器和彩陶的因素，并對商代青銅器饕餮紋的形成有所影響。

“玉出紅山——紅山文化考古成就展”展覽地點位于國家博物館北9展廳。