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撰文 / 董雨晴

“不孝有三，無后為大”似乎是深刻的印入了一些人的骨髓。

楊麗萍在微博發個生活視頻，就有網友在底下評論：一個女人最大的失敗就是沒有一個兒女。新聞聯播昔日主持人張宏民獨自一人在街邊吃雪糕，網友必然要去群嘲無兒無女的落魄。

圖/視覺中國

看楊麗萍微博下的留言，人們對于丁克的態度是異常割裂和沖撞的：一方認為丁克是自私的，他們沒有考慮家族繼承問題；另一方的觀點是學區房、升學教育問題讓人頭疼，“沒有孩子的我除了40歲也擁有少女的身材，更重要的是我想去哪就去哪，丁克無錯。”

無論哪種觀點，不可否認的是，70、80一代作為中國最早一批丁克群體，如今也已到了不惑與天命之年，丁克族如何養老的人生命題被不斷推到他們眼前。

我們為此和3位丁克一族聊了聊，他們中有人因為父母離婚產生陰影而選擇丁克，有人為了事業而選擇不要小孩。但細究他們對于做丁克這件事的態度，給出的答案卻是相似的，“從不后悔，且不擔心養老問題。”

劉雅，北京土著，80后，婚齡10年

因父母離婚陰影“丁克” 準備“拼團”養老

劉雅雖然年近40，但干練的短發，簡單的白T，再加一個運動款背包，讓人猜不出她的真實年齡。

舉手投足間，你甚至會有她還是一個孩子的錯覺。

劉雅做丁克的想法，幾乎貫穿了她的青少年時光。在結婚之后，碰到了一位尊重她意愿的先生，這個想法終于徹底落實。“當時我先生還覺得女生到一定歲數會喜歡孩子的”。劉雅偶爾會覺得對不起先生，“他其實是喜歡小孩的，也想過我會不會有觀念的轉變”，但現實情況是，劉雅一直到今天，都在堅定的表達，她不想要小孩。

對劉雅而言，做決定不是最難的。難的是在漫長的歲月里，總是有人在不斷提醒她，作為女人，她應該要個孩子。這種提醒潛移默化，從爺爺奶奶到父母姑姑。

“我覺得選擇要不要孩子這事取決于你的耳根子夠不夠軟，因為家長會擔心你老了之后能不能養老，他們會不斷的去提醒你，要孩子才是安全的。”

實際上，劉雅最后告訴我們，父母的做法只會起到反面效果。她不想要小孩的最核心原因，就是不希望孩子出生后要去平衡家庭關系，“我不想讓我的孩子一出生就背著這個重任，成為平衡家庭關系的籌碼。”

劉雅是北京土著，從學習到工作，多年來只扎根在北京，土生土長的北京孩子活動面積十分有限。劉雅有時候挺羨慕同事，離家在外，各個小家庭間也非常獨立，能碰到面的機會就是春節。

但劉雅的親戚圈，甚至沒能超過只有50平方千米的北京市西城區。“關系太緊密了，我跟我姑、叔叔什么的住的都很近”，而在與親戚走動的過程中，劉雅能感覺到，長輩們一直在向自己灌輸一種觀念：你是晚輩，你得服從我，服從家里人的意見。

過重的家庭觀念，對孩子而言就像一道枷鎖。

有一段時間，劉雅工作壓力非常大，回到家她只想緘口休息。“我已經沒有任何情緒回到家庭去演一個孝順開心的孩子了。”

在劉雅的印象中，八零后一代習慣于跟爸媽報喜不報憂，單位、公司事情再多，也絕不跟父母傾訴。“但我們卻處在一個特別典型的習慣于制造復雜關系的社會。許多家庭的利益關系會互相牽扯，孩子也不可避免要站隊。”

“我的爸爸結婚兩次，從小生長在一個特別復雜的家庭關系里，我不喜歡他們，也不在乎他組建什么樣的新家庭，就干脆無視”，說起這句話時，劉雅特別坦然。

讓劉雅壓力最大的人是她的姑姑。幾年前姑姑失獨，對劉雅的關心呈指數級上升。相比之下，這種關心甚至超過了劉雅的父母。

劉雅的爸爸也有無數次機會希望改善家庭關系，她經常向劉雅表露想法，“我覺得咱倆不親，不夠近”。但這種洽談沒辦法改變劉雅的觀念。現在，她把盡孝當作是例行公事，不帶任何感情。

長年累月的負面情感積攢，讓劉雅越來越害怕養一個孩子，“不確定這種不可逆的結果會走向成什么樣，所以我堅決的不要。”如今，平均每三個月，劉雅會和丈夫進行一次深入溝通，話題圍繞要不要孩子展開。但現在，劉雅在對于要不要孩子的問題上，越來越不想留后路。

“狡兔有三窟，工作上、職場上大家都會想一想，留個后路”，但劉雅說，丁克是個原則性認知，不想給自己留任何后路，包括凍卵技術，她壓根不想嘗試。

圖/視覺中國

對于養老問題，劉雅和身邊人交流的特別多，“有沒有孩子都是抱團取暖，我們現在決定一塊去養老院是最好的”；與此同時劉雅也在北京周邊已經在河北購買聯排別墅，想著一旦退休就和丁克朋友一起拼團就住到那邊。

把錢all in 進服務業，也能活的很好，這是劉雅的觀念。

李民，科技行業從業者， 70后，婚齡15年

“曾設想要孩子，學區房、升學壓力打醒了我”

和劉雅不同的是，關于要不要孩子這事，李民一直挺搖擺。剛結婚的時候沒想清楚，李民就決定“等等看”。近幾年，隨著身邊同齡人的孩子都開始面臨小學、中學競爭壓力時，李民突然有點想明白了。

去年，李民看了一部黎巴嫩的電影《何以為家》，片中主角贊恩的處境讓他動容。這部電影也在試圖回答一個問題——如果處于赤貧生存狀態的父母，無法給孩子提供成長過程中必要的物質要素和教育環境，那么父母是否應該生下孩子呢？

這個問題的答案在李民口中是“不應該”。當然，李民的家庭狀況很好。老家在河北，畢業后李民就來北京打拼。四十幾歲的年紀在北京已經有車有房。幾年前，他把父母從老家接到了北京安置。現在，正是李民收入最穩定的時期。

但作為一個天生的悲觀主義者，李民時常感到焦慮。特別是在孩子的教育問題上，“現在社會上講的太多的就是不要讓孩子輸在起跑線上，恨不得從幼兒園開始就要拼爹拼媽”。

李民朋友的一段真實經歷讓他挺觸動。最初，李民推崇讓孩子自由成長的理念，他常勸朋友不要給孩子報太多補習班、課外興趣班等等。一開始朋友的孩子過得還好，但隨著年齡的不斷增長，從三四年級開始，孩子的學習成績就一落千丈。班級排名不斷落后，這對孩子而言是一種打擊，“孩子會開始有點懷疑自己，是不是自己做的不好”。

真實的情況是，小學課程中奧數并不是必修門類，通常奧數是在小升初之后正式涉及。但是大量的家長會在課外時間給孩子報奧數補習班，以至于最后老師們會習以為常的將奧數算在考核門類里，有些不愿意讓孩子在課外時間補習的家長會逐漸發現問題。“為了讓孩子跟得上整個班級的平均水平，他們只能被迫讓孩子上補習班，最后整個班的孩子恨不得都得被逼著學。”

朋友的經歷，讓李民對要小孩這件事越來越持否定態度。“我沒辦法改變大家的想法，最后我干脆決定還是不生了。”

每到放假休息的時候，李民想約朋友出去轉轉，有孩子的朋友基本上全被“拴”在了家里。特別是在今年國慶期間，李民在朋友圈里曬著祖國山河，而朋友們不得不遵循孩子學校的要求老實留在北京。“我能感覺他們在教育上越來越吃力，有時候孩子問的問題讓他們啞口無言”，在李民看來，今天95、00一代，已經是徹頭徹尾的網生一代，過早的接觸網絡，讓他們擁有和7080一代全然不同的世界觀。

“為什么現在人都要管孩子叫神獸呢”，這個問題李民想不明白。

圖/視覺中國

關于養老的問題，李民認為能不能過好晚年的關鍵不在于是否有個孩子，在一線城市越來越少的人希冀孩子養老，而是期望自己要儲備夠足夠的資金以及社會的健全的養老制度。這種制度是公平的，我相信不僅僅是丁克需要，那些有孩子的家庭敢說不需要？

因此關于不要孩子這件事，李民更加想通了。

斯榮，影視行業從業者，70后，婚齡22年

“希望社會對丁克寬容一點？丁克又沒有錯，為什么要寬容”

斯榮的第一個孩子在婚后第一年就來了，有點突然。那時她剛25歲，畢業后的第一份工作在當時中國的第一家互聯網公司。“一家做通訊業務的公司，我跑業務。”

她和丈夫原本是同事，一個在北京，一個在上海。兩個人因為工作產生了聯系，他們戲稱自己是中國網戀第一人。公司總部就在北京，1998年，斯榮的丈夫也調到了北京總部，正式開啟戀愛，再然后就是結婚，一切順理成章。

結婚半年時間不到，斯榮發現自己懷孕了。“真的，我想都沒想，肯定是不能要這個孩子。”

對斯榮而言，事業剛剛有眉目，居無定所，夫妻二人都在打拼的階段。她甚至沒跟雙方父母打招呼，就和丈夫二人做了決定，把孩子打掉了。“你自己都在一個動蕩的狀態里，有什么資格要小孩呢？”

從小到大，斯榮習慣于一個人做決定。本科學的是金融專業，斯榮一畢業就進了家鄉當地的銀行工作，在父母親戚看來，這是鐵飯碗，體面又穩定。但工作的第二年，她就給媽媽列了一張表，表格的左邊一列是留在家鄉的理由，表格的右邊一列是離開家鄉去北京打拼的理由。她把表格給了媽媽，什么也沒說。那張表格的右側列出的理由明顯是左側的好幾倍。

最終，斯榮如愿離開了家鄉。“我這樣做，我媽當時就明白了，我想清楚了，她也同意了我辭職到北京來。”

關于要不要孩子，斯榮心里也有一張表。一側是要孩子的理由，另一側是不要。“我如果要了孩子，一定會全心全意給他最好的”，在斯榮看來，丁克與否只是個選擇問題。但無論你選擇了什么，你都得為自己的選擇負責，就像她當初決定到北京打拼時，她也清楚的思考過每一種后果，她是不是可以承擔。“你會不會后悔，能不能承擔，在要孩子上，我已經思考的特別清楚了，你說我自私也好，說什么都無所謂，我想好了。”

30歲的時候，斯榮還在猶豫。35歲的時候，斯榮似乎想明白了一點。現在，已經將近50歲，斯榮卻忽然特別堅定。

在斯榮看來，不同年紀的人，組建家庭的需求都不同。“每個人在家庭里的定位是一直在變的，包括孩子也一樣。”

或許是因為心態不同，斯榮身上沒有一些中年女性的疲憊感。她的皮膚很光亮，身材管理很好，巴掌大的小臉，看上去更像是一個80后。因為不需要陪伴孩子，斯榮可以全心全意投入到工作中，作為一家創業公司CEO，現在正是斯榮事業的巔峰期。晚下班是常態，偶爾可以休息的時候她就去做個SPA、打打球。

她還是會想起1998年的那個夏天，她剛來北京漂泊，無房無車，事業很不穩定。“如果再加上一個孩子，我的人生可想而知會是多么艱難”，所幸，她沒有讓這樣的情況發生。

就在當我們問道，現在這個社會會不會對丁克寬容度更高了。斯榮理直氣壯的回復道，我們又沒有犯錯？怎么是“寬容”呢？

斯榮是這樣想的，丁克文化是這個時代下孵化的，選擇做丁克與否沒有大是大非。

“就是個選擇，真的，就是個選擇。”她說。

（應采訪對象要求，文中人物均為化名）

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原標題：《丁克20年，我更加堅定了》

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