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“渾無斧鑿痕”:當(dāng)齊白石“來到”八大山人故里

澎湃新聞記者 李梅
2020-09-16 07:31
來源:澎湃新聞
? 古代藝術(shù) >
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齊白石曾云:“青藤雪個遠凡胎,老缶衰年別有才。我欲九原為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來?!睂Π舜笊饺怂囆g(shù)造詣的敬仰之情躍于紙上。

從齊白石所臨摹的八大山人手稿,到創(chuàng)作中留存的八大山人筆意,再到八大山人的原作,一起呈現(xiàn)時會給人以什么樣的感受?9月28日,由南昌八大山人紀念館和北京畫院主辦的“渾無斧鑿痕·對話齊白石——北京畫院典藏作品展”將在八大山人紀念館開展,展覽以八大山人對齊白石的影響進行梳理,呈現(xiàn)二者的藝術(shù)傳承關(guān)系。澎湃新聞獲悉,此次北京畫院選取了館藏的85件齊白石作品來昌展出,包括齊白石的《群雞圖》《山溪群蝦》《柴耙》《青燈有味》《桃實》等經(jīng)典作品,其中部分齊白石手稿作品也是首度面向觀眾展出。主辦方表示,此次展覽并非“簡單的作品參照對比,而是期望通過這線索,挖掘出多維度甚至逆向的思考。”

八大山人像

八大山人生于明代天啟六年(1626),其開創(chuàng)的筆墨大寫意,是中國文人畫史上的一座高峰,在以后的300多年中,受影響者眾多;乾隆時期的“揚州八怪”李鱓、汪士慎、黃慎、金農(nóng)、鄭燮、李方膺、羅聘等;清晚期的虛谷、吳讓之、趙之謙、吳昌碩、陳師曾等均有所成。惟有特立獨行者,在沿襲了八大山人筆墨、思想之后,開一派新風(fēng),成就了另又一座高峰,他就是齊白石。齊白石早年臨、仿八大山人不斷,至晚歲衰年變法,將中國寫意繪畫與民間藝術(shù)結(jié)合,題材從文人所目及,到庶民、農(nóng)夫所悉見的小景小物,以八大山人高古冷逸的畫風(fēng),轉(zhuǎn)化為大俗大雅的“紅花墨葉”,終使其成為一代藝術(shù)大師。

齊白石

據(jù)相關(guān)資料介紹,齊白石早先長年學(xué)習(xí)八大山人的畫風(fēng),源于清末民初,政局動蕩,八大山人的畫作中,又充滿悲憫、冷眼視人,極受齊白石喜愛,而齊白石北漂后為生存計決意衰年變法,并說:“予作畫數(shù)十年,未稱己意。從此決定大變,不欲人知,即餓死京華,公勿憐,乃余或可自問快心事也。

八大山人簡筆畫,此類風(fēng)格對齊白石影響至深

然而晚年影響極大的齊白石卻對當(dāng)初放棄“八大山人”畫風(fēng),深感后悔。

如齊白石八十五歲時,題于其1945年所作之《墨筆花果冊》,云:“予五十歲后之畫,冷逸如雪個,避亂世于京師。識者寡,友人曾勸其改造,信之,即一棄。今見此冊,殊堪自悔,年已八十五矣。乙酉,白石?!薄敖褚姶藘裕饪白曰?,年已八十五矣?!?/span>

齊白石 荷花鷺鷥 北京畫院藏

八大山人與齊白石,兩位藝術(shù)大師之間雖然隔了300多年的光陰,卻有著奇妙的緣分與關(guān)聯(lián)。齊白石曾有詩云:“青藤雪個遠凡胎,老缶衰年別有才。我欲九原為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來?!逼鋵Π舜笊饺怂囆g(shù)造詣的敬仰之情躍于紙上。

齊白石 追摩八大小鴨 北京畫院藏

此次由八大山人紀念館和北京畫院主辦的“渾無斧鑿痕·對話齊白石——北京畫院典藏作品展”9月28日將在八大山人紀念館開展,從齊白石所臨摹的八大山人手稿,到創(chuàng)作中留存的八大山人筆意,展覽設(shè)“雪個同肝膽”、“變法皆靈氣”、“神似天然趣”三大篇章,將八大山人對齊白石的影響進行梳理,呈現(xiàn)二者的藝術(shù)傳承關(guān)系,讓觀者全面了解齊白石藝術(shù)歷程。據(jù)悉,此次北京畫院選取了館藏的85件齊白石作品來昌展出,包括齊白石的《群雞圖》《山溪群蝦》《柴耙》《青燈有味》《桃實》等經(jīng)典作品,其中部分齊白石手稿作品也是首度面向觀眾展出。

齊白石 青燈有味 北京畫院藏

齊白石 桃實 北京畫院藏

齊白石 群雞圖 北京畫院藏

同時八大山人紀念館同時也呈現(xiàn)大量八大山人的書畫作品。

據(jù)八大山人紀念館館長周曉健與策展團隊介紹,此次展覽是繼去年由故宮博物院和南昌市人民政府共同主辦的“回望傳承——八大山人紀念館建館60周年故宮典藏特展”后又一大型策劃,“我們舉辦這次展覽,就是要將這場跨越238年時空的對話,在三個歷史維度上來加以體現(xiàn)。首先,將八大山人的藝術(shù)與齊白石的繼承,來進行雙人對話;其次,將八大山人所處的時代,與齊白石所處的時代進行對話;再次,當(dāng)400年的八大山人藝術(shù)、與156年間的齊白石藝術(shù),以對話的形式,擺在我們面前的時候,凝望古今,思如潮涌。這也是兩位藝術(shù)大師與觀眾的對話?!?/p>

齊白石 牽牛草蟲 北京畫院藏

此次展覽的齊白石作品均來自北京畫院,北京畫院院長、北京畫院美術(shù)館館長吳洪亮在前言中介紹,八大山人與齊白石跨時空的對話展覽是八大山人紀念館首先提出,展覽的合作意向雖早在幾年前就已達成,策展邏輯的敲定卻一直處于磨合階段,“我們不希望展覽只是簡單的作品參照對比,而是期望通過這線索,挖掘出多維度甚至逆向的思考。譬如兩者身份與歷史背景的差異、畫法的偏鋒之好、隱喻的反復(fù)運用等等。當(dāng)然,更為重要的是,如果我們認為齊白石對雪個清冷寫意精神的繼承與創(chuàng)格,可以納入到變革中國畫的積極力量,那么白石老人的這些臨鉤作品對于研究八大的藝術(shù)又有什么積極意義呢?以及這樣的研究對今天全球化邏輯下的中國繪畫發(fā)展的瓶頸問題有何啟迪?這諸多問題,我覺得大可以從此次展覽中尋找些許思考的路徑?!?/p>

齊白石 蜜蜂花卉 北京畫院藏

齊白石 魚 北京畫院藏

“具體說來,朱雪個夸張簡逸的畫風(fēng)是中國畫壇彌高至偉的山峰,在他身后的300余年,多有文人畫家所追捧,而齊白石的孺慕之情,最可謂是‘至老不衰’的。無論是早年鬻畫的‘仿擬山人意’,還是衰年變法后的‘膽敢獨造’,‘白石雪個同肝膽’都是他追隨八大山人寫意精神的真實寫照?!畟饕颇憽举|(zhì)是創(chuàng)造性的,不僅強調(diào)摹其形,更要移其神。雪個的畫,夸張、簡逸、晦澀,遺世獨立冷清醒;齊白石的畫,樸實、天真、童趣,勃發(fā)生機暖人間。兩者代表其個人最高成就的風(fēng)格看似迥異,八大山人的藝術(shù)如握在手中的寒冰,齊白石的藝術(shù)如冬日午后的暖陽。其實他們在精神上皆強調(diào)個性,在筆墨里醉心于極致,善于表現(xiàn)強烈的視覺沖擊力,骨子里對藝術(shù)的態(tài)度是一樣的。甚至可以說,齊白石的藝術(shù)精進在于對八大精神性的延續(xù)、自我情懷的抒發(fā)與真摯感受的表達。正是早年臨仿八大的‘學(xué)而不似’,才使得他能夠得魚忘筌地‘膽敢獨造’,這也正是齊白石所說的‘白石雪個同肝膽’的真正含義?!眳呛榱吝M一步介紹說,“雪個的山水花鳥作品,我們見得較多了,但人物畫卻寥寥無幾,山水畫中的點景人物也只是簡單勾勒,不見五官。驚喜的是, 不僅齊白石的日記中記載了他見過八大的中幅“畫佛”, 而且北京畫院所藏的畫稿及多幅作品中也提供了他臨習(xí)八大人物畫的有力證據(jù), 甚至成為齊白石人物畫形態(tài)中的重頭戲,這就顯得非同一般了?!?/p>

齊白石 扶醉人歸圖 北京畫院藏

齊白石 搔背圖 北京畫院藏

據(jù)主辦方介紹,此次展覽展期為9月28日—12月28日,免費對外開放。為普及推廣國畫藝術(shù),提升城市文化品位,展覽期間還將開展系列學(xué)術(shù)活動,包括“策展人對談話”“學(xué)術(shù)研討會”和出版《渾無斧鑿痕·對話齊白石——北京畫院典藏作品集》等,還將推出“名家談白石”“媒體開放日”“大學(xué)生進紀念館現(xiàn)場臨摹”“志愿講解”等多種形式宣教活動,將文化惠民力度做到最大化,將文化惠民范圍做到最廣泛。

 

    責(zé)任編輯:顧維華
    校對:丁曉
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