原創(chuàng) 十七 第十放映室

還記得年初聊《枕上書(shū)》的時(shí)候，我們就已經(jīng)說(shuō)過(guò)觀眾對(duì)“三生三世”的膩味了。

從17年，楊冪和趙又廷的《十里桃花》；

到18年，楊紫和鄧倫的《香蜜沉沉燼如霜》；

再到19年，倪妮和張震的《宸汐緣》。

配合眼下尚在拍攝中的，周冬雨和許凱的《千古玦塵》。

大概沒(méi)幾人能料到：仙俠劇只4S這一梗，翻來(lái)覆去，就將迎來(lái)整整5.0版本。

要說(shuō)國(guó)產(chǎn)編劇在套路上的從一而終，我們作為觀眾，是真的很難不被“感動(dòng)”。

也正是出于這份“感動(dòng)”，當(dāng)?shù)弥读鹆А肥谴蛑笆馈钡钠焯?hào)登場(chǎng)時(shí)——

不少人應(yīng)該跟我一樣，吐槽之魂瞬間覺(jué)醒了一半。

然而，打開(kāi)吐槽雷達(dá)真追完，得出的結(jié)論卻又是意料外的反轉(zhuǎn)。

雖然同為網(wǎng)文改編，但《琉璃》并未延續(xù)近幾年的流行趨勢(shì)。

它的結(jié)構(gòu)，不是那種“一世天上、一世人間、一世魔界”的組合拳模式。

而是側(cè)重于少年冒險(xiǎn)，組團(tuán)刷副本，其間勾連各種支線人物的“仙劍體敘事”。

御劍乘風(fēng)來(lái)，除魔天地間。

15年前的《仙劍》，便是以此為基調(diào)開(kāi)啟了題材巔峰。

重溫那場(chǎng)仙俠夢(mèng)，難能可貴的是它有血有肉、有愛(ài)有很、有對(duì)有錯(cuò)有成長(zhǎng)。

而15年過(guò)去，這股余韻有多叫人難忘？

僅從每隔兩年就傳出“要翻拍”的謠言，就足以考量。

其實(shí)客觀來(lái)講，在新劇《琉璃》中，我們能找到想要復(fù)刻前作的心意。

因?yàn)樗粌H請(qǐng)來(lái)了《仙劍》導(dǎo)演麥貫之，還原了經(jīng)典的御劍飛行、萬(wàn)劍訣等設(shè)定。

甚至連臺(tái)詞，都是同款值得高光標(biāo)記的類(lèi)型。但可惜的是，它并沒(méi)能帶給我們記憶中的味道。

這就不禁讓人疑惑：

明明技術(shù)好了，集數(shù)長(zhǎng)了，世界觀都比肩三界六道四海八荒九州般的廣闊了。

可這場(chǎng)“仙劍”的熒幕復(fù)興，還是敗了。

到底為什么？

01.

知己難逢？

《仙劍》中，玩世不恭的李逍遙在歷經(jīng)磨難時(shí)，身邊總會(huì)響起一句詞：

“壯志凌云幾分愁，知己難逢幾人留。”

所謂少年成長(zhǎng)，這種相逢于人海的命運(yùn)羈絆自是必不可少。

而《琉璃》缺失“仙劍味”的第一個(gè)原因，便是對(duì)“知己難逢”的一筆簡(jiǎn)化。

同樣六人小隊(duì)，同樣三男三女，已經(jīng)是“仙劍體”的標(biāo)準(zhǔn)配置。

為了完成主線任務(wù)——

找齊神器“萬(wàn)劫八荒鏡”碎片，幫助女主璇璣恢復(fù)六識(shí)，眾人一同前行。

踏冰天雪地，闖山谷秘境。

在塵世歷練的路上，他們解鎖各大門(mén)派地圖，偶遇各類(lèi)奇聞?shì)W事。

在“非我族類(lèi)，其心必異”的教條下，逐漸顯示出各自的底色與個(gè)性。

如此共經(jīng)風(fēng)雨，磨礪意氣，按理說(shuō)應(yīng)積淀了不少“知己情誼”。

可《琉璃》整體看下來(lái)，明明是六個(gè)人的電視劇——

除了記得“男女主好甜”“男女主好虐”以外，再?zèng)]有第三種感覺(jué)。

配角四人，只有男主司鳳和女主璇璣感情需要升溫的時(shí)刻，才會(huì)驟然出現(xiàn)。

好比司鳳的靈寵，小銀花。

除了對(duì)自己的主人，對(duì)其他人尤其是女主璇璣，完全不能好好說(shuō)話。

每每出現(xiàn)，都是在靠犯傻、賣(mài)慘和吵架推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

哪里需要游說(shuō)拆官配，哪里就能有她，小銀花。

而璇璣的六師兄鐘敏言，出場(chǎng)戲份并不算少。

但一場(chǎng)場(chǎng)矛盾疊加下來(lái)，也使他怎么看怎么像一個(gè)假人。

身位修仙門(mén)派弟子，武力值不高不算什么。

可問(wèn)題是，智商、情商也都不在線。

前期，被誤以為喜歡璇璣，三句話就能講清楚的事，愣是憋了好幾集。

等到司鳳“她不愛(ài)我”糾結(jié)的夠了，這才跳出來(lái)念完自己的臺(tái)詞。

后期，真正喜歡的姑娘玲瓏被抓，為救人無(wú)腦莽撞。

情急之下，又誤以為司鳳包庇犯人，然后一把子推隊(duì)友出去受罰。

哪里需要誤會(huì)，哪里就有他，六師兄。

歷練小隊(duì)缺乏凝聚力，還不足以構(gòu)成問(wèn)題。

但他們的行為，至少應(yīng)該有明確的動(dòng)力。

▲他這樣好像是因?yàn)槟?p>

如果連這都沒(méi)有保證，只因劇情需要就給配角降智，那叫什么？

就是我們常說(shuō)的，工具人。

《琉璃》的知己席位，便是被這些工具人所填滿。

事實(shí)上，配角故事線說(shuō)好了，可以非常拉好感。

像《仙劍》里，雖然李逍遙、趙靈兒、林月如才是核心。

但他們之外包裹的各色人物，也都十分立體。

阿七、唐鈺、阿奴的存在，更是對(duì)整部作品的格局起到了提升作用。

只說(shuō)許下十年之約的那一晚，綻開(kāi)的煙火下，六個(gè)人都在。

他們大聲喊出的愿望，沒(méi)有一人眼中只為情愛(ài)。

臣子為百姓，誓要拋頭顱、灑熱血；

少年為義父，決心當(dāng)大俠，忠肝義膽；

少女為自己，祈愿沒(méi)有煩惱，快樂(lè)就好。

江湖夜雨一壇酒，對(duì)飲的他們既能癡心為紅顏，也可仗劍走天涯。

眼角眉梢或許仍有青澀稚氣，但一心所向的，都是各自的意志。

好的配角塑造，就只這一兩場(chǎng)戲，便足以突出人物性格。

以前三十多集的劇，都不難看出每個(gè)人都有亮點(diǎn)，有值得觀眾記住的一瞬間。

而現(xiàn)在五十多近六十集的劇，目光卻總圍著主角轉(zhuǎn)，怎能不帶來(lái)視覺(jué)疲勞？

集數(shù)多了，為劇情服務(wù)的工具人也多了。

可真正有血有肉的潤(rùn)筆少了，“仙劍味”也就跟著少了。

02.

生之悲歌？

或許有人會(huì)說(shuō)，《琉璃》主打的并不是群像故事。

它想聚焦的，不過(guò)是一場(chǎng)主角個(gè)人的情感傳記。

而這，也恰恰是“仙劍味”缺失的第二大原因：

它將生之悲歌，簡(jiǎn)化為了滿足情欲交配的輪回。

《琉璃》中的女主璇璣，天生的六識(shí)不全。

她沒(méi)有知覺(jué)，沒(méi)有味覺(jué)，也沒(méi)有嗅覺(jué)；

分不清顏色，不知道怎么哭，也感受不到疼。

簡(jiǎn)言之沒(méi)心沒(méi)肺的傻白甜，在仙俠劇里屬于快用爛的人設(shè)。

然而招不在新，勉強(qiáng)管用就行。

女懵男冷的設(shè)定下——

男主司鳳，明面上恪守門(mén)派規(guī)矩，一直戴著面具，帥臉一遮，斷情絕愛(ài)。

實(shí)際上在歷練的途中，早就被小丫頭一套撩而不自知，弄得時(shí)刻凌亂。

心動(dòng)男孩，又是床前表白，又是醉酒表白，又是月下表白。

感情還沒(méi)上正軌，就因象征禁欲的面具被璇璣摘下，違反了門(mén)規(guī)而回老家受罰。

四年時(shí)間，這邊女主逍遙學(xué)仙法，那邊男主苦寒單相思。

再出現(xiàn)就換了張自帶束縛的高級(jí)面具，可奈不住再一次心動(dòng)。

中了面具底下的情人咒不說(shuō)，在一系列誤會(huì)中——

我們的男主司鳳愛(ài)而不得，反復(fù)吐血，命不久矣。

隨著主角感情你追我趕日漸焦灼，十生十世的前塵姻緣也將揭開(kāi)。

從情動(dòng)時(shí)的酸甜，到情劫時(shí)的虐戀，再到最后為愛(ài)升華的執(zhí)念。

不難得見(jiàn)，《琉璃》在愛(ài)情的塑造上，沿用的仍是古典古板古老的網(wǎng)文模板。

是不是只要熟練掌握這套公式，人人都能成為仙俠巨編、晉江文豪？

想必某些資深觀眾，心中也曾閃過(guò)類(lèi)似的疑惑。

但不管怎么說(shuō)，《琉璃》的感情線，虐是真的虐。

對(duì)于凄美仙戀和虐男主愛(ài)好者們而言，基本屬于一個(gè)都跑不掉的程度。

可虐完了之后呢？

細(xì)想一下不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的仙俠劇動(dòng)不動(dòng)就上古時(shí)代開(kāi)頭。

三界六道，四海八荒，還得加上個(gè)九州。

世界觀越做越大，不變的卻是男女主頭頂華麗的光環(huán)各種歷劫。

從“三生三世”升級(jí)到如今的“十生十世”，不論何種體裁呈現(xiàn)，主張即為：

這世不行，手動(dòng)安排掛掉，后面再來(lái)一世。

直到兩人心意相通，進(jìn)度條也拉差不多了，就可以回天上長(zhǎng)長(zhǎng)久久了。

這種打破時(shí)間與輪回禁錮的創(chuàng)作，實(shí)則丟掉了仙俠最重要的本色。

同樣是愛(ài)情為主線，《仙劍》遠(yuǎn)沒(méi)有如此龐大的修飾。

余杭鎮(zhèn)、仙靈島、林家堡、南詔國(guó)、蜀山……

為數(shù)不多的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，講的就是普通人的故事，最平凡的情感。

更關(guān)鍵的是，劇里對(duì)死亡和重生這一議題，始終非常嚴(yán)謹(jǐn)。

開(kāi)篇主角團(tuán)初遇，刁蠻小姐林月如一劍誤殺李逍遙。

情急之下靈兒為復(fù)活他，施了法術(shù)觀音咒。

因?yàn)楹馁M(fèi)太多靈氣，才有了后面靈兒露出蛇尾，逍遙月如闖鎖妖塔等諸多糾葛。

《仙劍》感情的推進(jìn)與宿命的因果，其實(shí)自一開(kāi)始就審慎地捆綁在了一起。

而最后的大戰(zhàn)，靈兒打敗水魔獸，重傷倒在血泊里。

身為女?huà)z后裔，為了眾生平安，用性命與天道做出了置換。

紅顏、知己全滅的李逍遙抱著她，再不舍也只能說(shuō)出“你走吧”。

即使法力再?gòu)?qiáng)的神族、修為再深的俠士，都不能抉擇生死。

悲劇撕開(kāi)，沒(méi)有強(qiáng)行扭轉(zhuǎn)，內(nèi)核也是最真摯的情感。

“燃燒后更偉大的，是生命。”

這是平衡仙俠世界的守則，也是最純粹正宗的“仙劍味”。

但不知何時(shí)起，凡人也好，仙人也罷，從天上到地下——

所有故事的展開(kāi)，都爭(zhēng)相專(zhuān)注于在瘋狂的虐與甜之間游離。

仿佛除了荷爾蒙的吸引，交配的天性，世間再?zèng)]有其他比之更重要的事情。

而當(dāng)愛(ài)情刻畫(huà)大過(guò)生命，它也就失掉了那抹最誘人的底色。

03.

大道俠義？

倘若觀眾眼里只有刀和糖，《琉璃》完成度已然夠了。

但對(duì)一部作品來(lái)說(shuō)，本可跳出平庸講大道，卻囿于情愛(ài)，實(shí)在遺憾。

劇里男二昊辰的出現(xiàn)，讓人有過(guò)一瞬間的期待。

開(kāi)頭，他撐著“修行無(wú)情道，心中有大義”的道家思想向我們走來(lái)。

看他站在水上，甚至短暫夢(mèng)回《仙劍》劍圣的上善若水，差點(diǎn)拍桌爺青回。不過(guò)這個(gè)角色，與劍圣那種“沒(méi)有拿起談何放下”的超脫不同。

表面看昊辰是一個(gè)仙風(fēng)道骨的人物，實(shí)則有私心有私欲。

前世本是天界白帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)利。

但由于心系天下蒼生，他一心想幫女主璇璣渡劫飛升。

凡間數(shù)十載，昊辰入了修仙門(mén)派，做了璇璣的大師兄，只為引她修成無(wú)上大道。

可奈何他也將三界看的太重，心魔作祟，沉溺于自我意識(shí)之中步步走向迷失。

身在欲海，怎可能沒(méi)有欲念？

這種設(shè)定都還算正常。

然而掃興的是，你以為這是開(kāi)始，實(shí)際上就已是全部了。

在后來(lái)的劇情里，昊辰又又又墜入了主角的狗血虐戀中，工具人席位再下一城。

整日琢磨怎么陷害男主，怎么霸占女主，空有一身道法自然，把自己活成了“小三”。

而這，恰恰正是《琉璃》最致命的一點(diǎn)——

沒(méi)有拯救天下蒼生的俠義，沒(méi)有與命運(yùn)抗?fàn)幍狞c(diǎn)題，更沒(méi)有那種入道出道的體悟。

它硬是將自己打回到了青春偶像劇，也打破了觀眾最后一絲復(fù)興的幻想。

拋去偶像劇顏值，《仙劍》不僅有出世的仙，有入世的俠。

還有超脫的宿命，和纏綿的俗世。

劍圣相信道，李逍遙相信愛(ài)。

拜月最厲害，相信的是科學(xué)。

圍繞他們展開(kāi)的，不單是一段悲劇的故事，更是一則關(guān)于人生的寓言。

幾代人就這么構(gòu)成了交相輝映的深刻命題，給人極大的震撼。

再看《琉璃》，或許最初它的確有過(guò)想要拔高的心，但還是妥協(xié)了。

就像戲外宣傳，導(dǎo)演叫主演還原的，只有討好嗑糖觀眾的吻戲。

這個(gè)橋段，一度引起“真人CP是否營(yíng)業(yè)過(guò)猛”等頗多爭(zhēng)議。

可這些歸根結(jié)底，都和劇集本身無(wú)關(guān)。

遙想當(dāng)年，《仙劍》剛出來(lái)的時(shí)候，也被議論得很慘。

原因卻是它把游戲里不少大道俠義改成了小情小愛(ài)，而引起的不滿。

所幸劇本底子在，即便亮點(diǎn)沒(méi)有預(yù)想那么多，它依舊夠耀眼。

▲李逍遙的愛(ài)，最終勝了劍圣的道

從《仙劍》到《仙劍三》；

從《仙劍五》改名為《仙劍云之凡》，到《仙劍四》直接叫《天河傳》；

從觀眾心中多少殘存期待，到最后齊齊高呼“求放過(guò)”。

哪怕仙劍原系列的人物羈絆還在，“仙劍味”也越來(lái)越淡。

至于后來(lái)那一眾外來(lái)者，就更是一個(gè)賽一個(gè)的跑偏。

一部仙俠劇，若總想著在花哨、熱鬧和愛(ài)恨上下功夫，看著是一時(shí)很紅火。

但紅火過(guò)后的事實(shí)卻是，無(wú)一能成為真正值得流傳的精品。

而我們作為觀眾，唯有一次又一次無(wú)奈地問(wèn)上一句：

看膩了“神仙談戀愛(ài)”，下一部仙俠劇究竟在哪里？

- END -

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原標(biāo)題：《國(guó)產(chǎn)劇為什么拍不出「仙劍味」了？》

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