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人民又需要霍元甲了?
原創(chuàng) 謝明宏 娛樂硬糖
作者|謝明宏
編輯|李春暉
“霍元甲,你嘛時(shí)候是津門第一啊?就在今天。”
對于90后,霍元甲是屬于周杰倫的老宅、戲腔、大折扇。對于70后,則是圍觀米雪美顏的西瓜、茶棚、小板凳。

打得一拳開,免得百拳來。老版《大俠霍元甲》打敗日本武士情節(jié),讓每個(gè)中國觀眾好好過了一把復(fù)仇癮,暢出了一口胸中積郁。新版《大俠霍元甲》,趙文卓飾演的霍元甲名震上海灘,發(fā)出招生宣言:“只要習(xí)武成為民眾之習(xí)慣,東亞病夫的帽子自可摘除。”
隨著釋小龍與梁小龍“兩代陳真”同框,《大俠霍元甲》的收視一度破2。其中縱有央八的基本盤,但也可窺見年代愛國劇的回潮。在偶像、都市、女頻、懸疑搶占熒幕的大環(huán)境下,如此純粹的“大俠劇”不說清流,也要算不容錯(cuò)過的非典型案例。
2008年陳國坤的《李小龍傳奇》后,年代愛國劇已少見精品。《大俠霍元甲》冷不丁在暑期檔弄個(gè)悶響,倒很說明問題。經(jīng)典的類型劇,即便是換了時(shí)代換了演員換了觀眾,也能夠重新爆發(fā)共鳴。

如今的“大俠劇”,無論是孤膽英雄《戰(zhàn)狼》,還是群英薈萃的《紅海行動》《湄公河行動》,乃至于穿著古裝的“霍元甲”,指向的則是揚(yáng)我國威、在世界舞臺爭取更廣闊空間的渴望。

1992年,李連杰在北京拍《方世玉》。導(dǎo)演元奎在北京體育大學(xué)發(fā)掘了只有20歲的趙文卓,讓他出演了片中大反派九門提督。提督的陰鷙狠辣被趙文卓拿捏精準(zhǔn),至今仍是短視頻博主的重要狠角素材。

還有楊志剛,差點(diǎn)(硬糖君的客氣話)就把譚嗣同這個(gè)角色給毀了。江湖俠客去救他,他說:“你要再逼我,我就將滿腔熱血濺于你身!”害,我們知道這是要上歷史書的角色,但不能這么個(gè)造作的演法不是?
霍元甲在前25集,完美詮釋了什么叫“武林巨嬰”。大刀王五救人不成,霍元甲硬拖著人家比武。王五輸了霍元甲還不放過,看你心情不好等你舒坦了這比武結(jié)果才有說服力。

于是乎,小康生活的霍家,被迫躲進(jìn)山中避世。救濟(jì)過霍家的薛知縣,令霍元甲深信不疑,竟然為對方運(yùn)送起“名貴藥材”。就算親眼看到藥材其實(shí)是鴉片,霍元甲都還覺得薛知縣被冤枉了。
“反派識別障礙”也就算了,對身邊人也很豬油蒙心。妻子的陪嫁小蓮喜歡大有,霍元甲偏要把她許配給阿發(fā),算是對阿發(fā)40根金條的補(bǔ)償。棒打鴛鴦導(dǎo)致大有和阿發(fā)打架,打完回來霍元甲又開竅了,不再強(qiáng)迫小蓮的婚事。
霍元甲人設(shè)的矛盾在于:在武術(shù)上,他是反對權(quán)威和糟粕的先鋒。把不外傳的自家拳譜改成迷蹤拳,傳給外姓弟子,思想非常前衛(wèi)開明;在生活里,他是大男子主義的鐵憨憨,迂腐思想張口就來。

若把霍元甲看成一個(gè)有弱點(diǎn)的常人,該劇倒不失為對完美大俠的一次成功祛魅。鐵憨成長史,總比滿級開掛要可愛些。打斗都是硬橋硬馬,奈何慢動作和多角度剪輯太拖泥帶水了。劇情也拖,攏共45集第25集釋小龍演的陳真才出場。
拳與槍之問
馮驥才的《神鞭》,主人公傻二也很憨直。洋人入侵,一發(fā)子彈就打斷了他的神鞭。后來傻二投身行伍,又習(xí)得一手好槍法——把“鞭”剪了,“神”卻留著。
鞭與槍怎么共存,或者說傳統(tǒng)與現(xiàn)代如何取舍,是年代愛國劇必須解決的命題。霍元甲能夠戰(zhàn)勝外國力士,卻不能挽救自己的生命,更難以挽回列強(qiáng)入侵的敗局。所以他們始終面臨著一種“悲劇的定格”:個(gè)人力量的無力感,與時(shí)代狂瀾的雨打風(fēng)吹去,形成了催淚的戲劇張力。
看“虛構(gòu)”的陳真就更明白了:作為早逝霍元甲生命的一種延續(xù),他更激進(jìn)的踢碎“東亞病夫”的牌匾,更獨(dú)孤地被武館的日本人包圍。1972年的《精武門》,李小龍飾演的“陳真”,在一聲長嘯后躍起,畫面隨之定格。

自從韋小寶用火炮破了神功,大俠們就始終和“無力感”捆綁在一起。練武雖能強(qiáng)身,卻不知道可不可以救國。于是只好用生命的終止符,來逃避對這個(gè)問題的回答。霍元甲的那一碗毒藥,可以說不是洋人灌的,而是影視創(chuàng)作者們灌的。

《戰(zhàn)狼》系列的出現(xiàn),解開了霍元甲留下的百年謎題。鞭子沒了,神髓還在,大俠可以用現(xiàn)代的武器揚(yáng)威,并光明正大地活到續(xù)集。冷鋒不是東方的史泰龍,而是借殼重生的霍元甲。

個(gè)人與家國相互依靠的動態(tài)關(guān)系,此前很少在主旋律作品中得到真誠的語境化再現(xiàn)。卻被一部體制外的導(dǎo)演作品,捕捉到了民眾的現(xiàn)實(shí)感與政治想象,不得不說是吳京浸淫武俠世界多年的一種緣分。
失去核心受眾的武俠片,正可以通過主旋律的橋接,再次完成功夫內(nèi)核的回歸:俠客除暴安良,并且關(guān)心廟堂,追求清明政治;而主旋律題材,也可以借用年代武俠形式,啟動通用的社會動員編碼,讓內(nèi)容和情感結(jié)構(gòu)更緊密。
功夫類型變奏
1982年的《少林寺》,奠定了功夫片的經(jīng)典類型。表面上,是十三棍僧救助秦王李世民的故事,但內(nèi)核是對清明政治人物的保護(hù)和支持。

突破經(jīng)典類型的局限,除了不要過度消費(fèi)俠客的悲情,更要在固定人設(shè)和套路上變奏。縱觀近年的年代愛國劇,有兩個(gè)突圍方向值得參考:
其一,是對大俠進(jìn)行青春化改造,擺脫苦大仇深的刻板形象。釋小龍版的《少年黃飛鴻》曾是不錯(cuò)的嘗試,在一個(gè)孩子的頑皮搗蛋中消解了沉重的“大俠包袱”。
2017年的《青年霍元甲》則是失敗的典型,除了老戲骨徐少強(qiáng)有點(diǎn)樣子,其他演員都跟鬧著玩似的。強(qiáng)烈懷疑是走后門上的央8,青春化也是要看臉看演技的好嗎?

其二,是把年代束縛打破,讓大俠可以古為今用,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)話語與現(xiàn)代思想的碰撞。
比如,被古偶用爛了又禁絕了的穿越梗,就有主流化的潛質(zhì)。還沒開機(jī)的“紅色穿越劇”《我和爺爺是戰(zhàn)友》,講述了兩個(gè)少年從2021年穿越回1938年,和兩個(gè)爺爺跨時(shí)空相遇的成長故事。
把這個(gè)設(shè)定拿來改造大俠劇,可以讓現(xiàn)代的18線懦弱男愛豆,穿越到大俠陳真身上,實(shí)現(xiàn)人格的磨礪:剛穿越時(shí),第二天就要和外國大力士比武,但他忘記了所有搏斗技巧。可到了擂臺,神奇的肌肉記憶開始作祟,他竟然三拳KO對手。
混慣了娛樂圈的男主,很快偽裝成了陳真,和周圍人打成一片。但某夜,霍元甲前來敲門,在月光下陰惻惻地說:“你不是真兒,我早就發(fā)現(xiàn)了。”與此同時(shí),假陳真發(fā)現(xiàn)惡毒的前經(jīng)紀(jì)人,也穿越到了“美國翻譯官”身上。為了隱藏身份秘密,為了一個(gè)少年的民族驕傲,他必須……
劇名擬叫《陳真秘密生活》或者《霸道師尊霍元甲》,比起強(qiáng)制青春化的大俠作品是不是自然多了?相信在“清穿”之后,“紅穿”將成為另一股影視潮。還可以改換思路,讓民國大俠穿越到現(xiàn)代社會成為“城市英雄”,亦無不可。
洋人是打不完的,關(guān)鍵是誰去打,怎么樣打。或許不是人民又需要霍元甲了,而是人民永遠(yuǎn)需要霍元甲。年代愛國劇漸次回暖,要想得到真正的發(fā)展和完善,大俠們必須要“變”。
原標(biāo)題:《人民又需要霍元甲了?》
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