“唐云先生玩硯，找到一塊硯石，他自己作詩，然后請(qǐng)徐素白、沈覺初等他的朋友們刻硯，注重的是這樣一個(gè)玩的過程。”汪大文回憶說，唐云喜歡把自己的玩物拿出來供大家賞玩，有些硯臺(tái)是放在他的床下，汪大文就按吩咐爬到床下去取硯臺(tái)。

澎湃新聞藝術(shù)版《藏界》欄目，本期關(guān)注的是海上畫家汪大文及其與三位老師錢瘦鐵、唐云、程十發(fā)學(xué)藝和藏硯往事。

年過七旬的汪大文坐在一桌子的硯臺(tái)前邊，兩鬢斑白，笑意盈盈。她曾師從滬上書畫大家錢瘦鐵、唐云、程十發(fā)。

很多人羨慕她拜的老師個(gè)個(gè)是海上名家，這與她的家庭出身密不可分。汪大文的母親是上海美專第一屆圖案系畢業(yè)生，父親年輕時(shí)從事攝影。父親豪爽、好客，家中常常高朋滿座，像錢瘦鐵、唐云、江寒汀等都是往來汪家的常客。

心之音硯 盒蓋由程十發(fā)題

汪大文形容自己的第一位恩師錢瘦鐵是一位義士。據(jù)汪大文介紹，盧溝橋事變后，錢老不惜在日本典衣當(dāng)物，秘密將郭沫若從東京送到神戶登輪回國。事后錢老被捕，在法庭被要求下跪時(shí)，他斷然拒絕，拎起要他畫押的銅墨盒向法官頭上砸去，結(jié)果被判四年徒刑，后被驅(qū)逐出境，永不能踏上日本國土。

她能拜錢老為師，緣于父親一次偶然的撮合。1956年汪大文14歲，錢瘦鐵已經(jīng)60歲高齡。“我坐在客廳一角臨一張山水畫，一位老人走過來用吳語口音說了一句‘畫得倒蠻好’。我父親聽了極高興，即問鐵老：‘能收這個(gè)學(xué)生嗎？’又對(duì)我說：‘這是位大畫家呀。有福啦。’”錢瘦鐵答應(yīng)收汪大文為徒，汪父就在上海 ‘洪長興’飯店請(qǐng)了一桌酒菜，還要行拜師禮。“記得當(dāng)時(shí)來的客人有董天野、張雪父、謝稚柳……我跪下向錢瘦鐵老師磕頭。”以后每周日，汪大文都會(huì)坐有軌電車叮叮當(dāng)當(dāng)穿過外白渡橋到錢瘦鐵家中學(xué)畫。

錢瘦鐵在刻印 資料圖

汪大文的一方印文為“大文”的自用印，即是恩師錢瘦鐵所刻。錢瘦鐵在為汪大文刻章時(shí)，還發(fā)生了一件頗有趣的事情。原來汪大文小時(shí)候常生病，算命先生說她命里缺水，為其取名汪大汶，但還是不斷生病。后來錢老在為其刻章時(shí)，他說汪字有水，汶字有水，水太多了，取名汪大文吧。說也奇怪，改名之后好像病少了些，汪大文這一姓名也從15歲那年開始一直沿用至今。

錢瘦鐵后來又親自撮合汪大文拜唐云為師，這在傳統(tǒng)師門觀念中亦是不簡單的事。“有一天，錢老師對(duì)我說，你學(xué)了山水，再去向老唐學(xué)花鳥，他的畫，花卉中沒骨用色法，我有時(shí)會(huì)用在我的山水中。”汪大文說。錢瘦鐵親自提議，唐云哈哈大笑。第二日汪父送了一壇泥封的老酒給唐云，汪大文成了唐云的入室弟子。

汪大文形容唐云為俠客。“唐先生那時(shí)40歲出頭，他做人很瀟灑，書桌是自己設(shè)計(jì)定制，中間只留可畫三尺畫的空間，兩邊均是他的玩物， 如硯臺(tái)、墨、紙鎮(zhèn)、茶壺、印盒、竹刻……我稱這些為他的玩具。”

每天早上九時(shí)后等唐云先生起床，汪大文就從唐家亭子間上了古文課后轉(zhuǎn)上一個(gè)短短的樓梯到他的畫室，給他收拾畫桌、換水、磨墨、鋪紙，這都是入室弟子要做的事情。十時(shí)左右客人逐漸來了，唐云先生朋友很多，汪大文記得的就有石瓢和尚、徐素白、沈智毅、王壯弘。“他畫室椅子不多，椅子上全堆了紙，客人多的時(shí)候幾乎都是站著聊天。”

唐云舊藏八大山人作品，現(xiàn)收藏于唐云藝術(shù)館 資料圖

唐云喜歡把自己的玩物拿出來供大家賞玩，有些硯臺(tái)是放在他的床下，汪大文就按吩咐爬到床下去取硯臺(tái)。“唐先生玩硯，找到一塊硯石，他自己作詩，然后請(qǐng)徐素白、沈覺初等他的朋友們刻硯，注重的是這樣一個(gè)玩的過程。”唐云亦教她識(shí)硯研磨的方法，“唐先生教我們墨磨的時(shí)候要平，不能磨斜了，斜掉墨就難看了；磨的墨不能夠粘到硯臺(tái)的邊沿上；硯臺(tái)質(zhì)地也一定要好，硯臺(tái)粗的話毛筆很快就壞了。”汪大文說，之所以如此注重研磨，因?yàn)檠心ヒ彩切奚眇B(yǎng)性的過程，畫畫前要先靜下心來慢慢地磨墨。

汪大文說，在唐云先生那里學(xué)習(xí)，其實(shí)就是玩，學(xué)習(xí)唐云先生玩物的過程，這些經(jīng)歷塑造了她的喜好。汪大文好硯，除了受家庭熏陶，多半緣于唐云的影響。

清代竹節(jié)硯

汪大文收藏的硯臺(tái)中，有兩方硯臺(tái)是他父親留下來的，其中一方是清代竹節(jié)硯。“唐老師來看了非常喜歡，他看得仔細(xì)。唐先生對(duì)我說，這方硯臺(tái)刻工好，包漿好，硯盒和硯刻工融合一體。用完后用洗臉剩下的水來洗硯臺(tái)，硯臺(tái)就會(huì)很滋潤。”汪大文說她從14歲開始寫字畫畫都用這方硯臺(tái)，硯池微凹，當(dāng)時(shí)還在想，等自己用它到50歲的時(shí)候，硯池這個(gè)地方大概還要凹下去，轉(zhuǎn)眼已是70多歲的老太了，不過這方硯臺(tái)后來舍不得用。

明代澄泥硯 盒蓋由程十發(fā)題 徐素白刻

另一方硯臺(tái)是明代的澄泥硯。“唐先生在我家里畫畫，我給他磨墨，磨完后就把墨放在上邊，結(jié)果墨粘在上面，拿下來的時(shí)候硯臺(tái)就粘一塊了。唐先生就責(zé)怪說，‘好東西到你手上，你看一點(diǎn)不小心的’這句話使我慚愧不已，以后再也不敢發(fā)生這種現(xiàn)象。”這方硯臺(tái)還有一個(gè)原配的盒子，盒蓋上是由程十發(fā)畫、徐素白刻的朝鮮族小女孩，頭上頂著一個(gè)魚缸。題款為“壬子九月重陽后三日，為大文藏硯畫小品，十發(fā)題，素白刻， 大文之硯”。

談及此不得不提汪大文的第三位恩師程十發(fā)。1960年由唐云和上海市少年宮推薦，汪大文進(jìn)入上海中國畫院成為程十發(fā)的弟子。汪大文形容程十發(fā)為一名智者，充滿智慧。“當(dāng)這方硯臺(tái)跟著我進(jìn)入中國畫院，被程十發(fā)老師看到了，他說：‘這是好硯臺(tái)，我來畫。’他給我畫了盒子，畫完以后請(qǐng)徐素白刻。”汪大文說。

硯盒 程十發(fā)畫 徐素白刻

真正意義上屬于汪大文的第一方硯臺(tái)，亦是1976年跟程十發(fā)先生去安徽歙縣時(shí)所得。當(dāng)時(shí)安徽的制硯大師方建成送了汪大文一方歙硯，硯池旁刻著一頭水牛。程十發(fā)見了，信手拈來就寫下一首詩，“對(duì)牛彈琴，何知牛不入耳，對(duì)牛研磨，以牛為知音，清水一泓，牛我共居”在場(chǎng)的另一位刻硯大師馮國文將文刻于硯臺(tái)上。“程老師這個(gè)人跟唐先生他們都一樣的，這些文人隨手都可以寫跋題詩。” 這方硯后來成為汪大文的第一方硯臺(tái)，跟隨她幾十年了。

硯盒 程十發(fā)題

汪大文藏硯

汪大文藏硯

汪大文藏硯

汪大文藏硯

汪大文說，她從小在老師那里學(xué)到的是傳承。哪怕現(xiàn)在藏硯也是玩一個(gè)過程，找一塊好石材，請(qǐng)朋友們一起做，將其變?yōu)橐患囆g(shù)品，最重要的是其上寄托了自己的情懷。“就像當(dāng)初唐云先生邊上有徐素白、沈覺初一樣。”

汪大文

Q&A 收藏十問

Q：你怎么走上收藏之路的？

A：我說過我不是收藏我是玩，玩過程。我們從小在老師那里學(xué)到的是傳承。

Q：你記憶中最早的藏品是什么？

A：家里傳下來的一方清代竹節(jié)硯。

Q：你最喜歡的藏品是什么？

A：“佛在空中”硯，它給人一種感覺，就好像你看到宇宙里面，人對(duì)太空宇宙最不了解，將宇宙縮小到硯臺(tái)里，可以看到很多，覺得人渺小，有很多可以發(fā)揮想象的空間。

Q：你的“收藏之道”是什么？

A：找到一個(gè)好的石材，請(qǐng)我的朋友們一起來做，把它變成藝術(shù)品，我們只是玩一個(gè)過程。

Q：藏品主要通過什么渠道收藏？

A：購買，朋友贈(zèng)送。

Q：知道自己有多少藏品嗎？

A：三四十方，還在繼續(xù)收。

Q：你覺得自己是收藏家嗎？

A：我不是收藏家，我是畫畫的人。

Q：你覺得收藏帶給你的最大樂趣是什么？

A：在于玩的過程，過程開心。

Q：收藏中遇到過贗品或挫折嗎？

A：這不可能出現(xiàn)贗品。

Q：有一天能放棄你的藏品或捐出嗎？

A：傳承，傳給后代。