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三十而已:不婚主義=開放關系?

2020-07-30 08:50
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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《三十而已》自開播以來一直話題不斷,最近王漫妮和梁正賢香港女友趙靜語正面交鋒,梁正賢安撫好香港的趙靜語,勸說王漫妮接受他的不婚主義/開放關系,倆女友一南一北、互不干涉。梁正賢頻頻丟出新名詞,還暗搓搓地偷換概念。小編帶你一起捋一捋,不婚主義真的等于開放關系嗎?

梁正賢在和王漫妮確定男女朋友關系時候,明確告訴王漫妮自己是不婚主義者。他的理由是婚姻只是一種形式,無法保證愛情也無法保證面包,婚姻的存在反而讓愛情變得不夠純粹。拋開他后來的行為不談,就他這個觀點符合目前在西方國家出現的婚姻衰退,長期同居盛行的情況。

兩性關系的發展有幾個沒有嚴格界限的階段:約會關系(dating relationship),浪漫伴侶關系(romantic relationship),同居關系(cohabiting relationship),和婚姻關系(marital relationship)。

約會關系相對靈活一些,約會雙方還處于互相了解相互試探的階段。浪漫伴侶關系相對約會關系更明確一點,約會雙方達成共識,兩人確立了戀愛關系(不限于男女雙方哦)。同居關系有一個明顯的標志是,伴侶雙方居住在一起(大型社會調查一般會把時間界限確定為六個月及以上)。

現代婚姻關系,我們一般指的是伴侶雙方在政府機構登記,領取了“結婚證明”,具有了法律意義上的伴侶關系。除了通過政府登記的婚姻關系,還有一種婚姻關系是“事實婚姻”。而且隨著同居關系在世界各國(主要是西方國家)廣泛興起,長期同居關系已經基本等于“事實婚姻”關系了。

在西歐許多國家,通過政府認證的婚姻關系已經衰退,由長期同居關系構成的“事實婚姻”逐漸成為主導的關系模式。伴侶雙方長期同居,很好地和雙方家庭融入,財產共同管理,甚至共同養育孩子。除了沒有政府的登記證明,伴侶雙方的關系特征和婚姻關系沒有太大的區別。關于長期同居關系解體后,財產和孩子監護權的歸屬問題,西方國家也在積極建立和完善相關法律。

梁正賢和趙靜語的關系更類似于“事實婚姻”。兩個人戀愛七年,長期同居,獲得周圍親戚朋友的認可,并且還有財產共同管理的特征。如果說,梁正賢為了追求和趙靜語的純粹的愛情,不受婚姻關系的束縛,而主張“不婚主義”,這本身沒有問題。但后來,他瞞著趙靜語,和王漫妮確立了戀愛關系,還拿“開放關系”作為托辭,這就很有問題了。

開放關系并不等于不婚主義,兩者可以說沒什么必然聯系。伴侶雙方可以登記結婚、事實婚姻、或者處于戀愛關系,然后基于雙方共同認同的基礎上,對外開放兩人的關系。開放關系強調的不是開放關系的性愉悅、性刺激,而是在多伴侶關系中的愛情、陪伴與長期承諾(沈洋,繆斯夫人)。

去年熱播的電視劇《致命女人》里面就有一對已婚夫妻,在雙方達成一致的基礎上,對外開放了關系(開放婚姻)。雙方都可以在婚姻關系之外,和他人約會或者確立戀愛關系(關系的開放程度取決于契約雙方達成的共識)。

開放關系能夠成立的根本在于伴侶雙方達成了契約共識,而且伴侶雙方都可以對外開放關系。很明顯,梁正賢在趙靜語不知情的情況下,和王漫妮確立了戀愛關系;同時,他也許并不能接受趙靜語或者王漫妮也向外開放關系。因此,梁正賢只是打著“開放關系”的旗幟,在進行現代版的“一夫多妻”制。

“不婚主義”和“開放關系”是親密關系在新的社會環境的探索和表現,但這些新的現象在不同的社會情境中的具體表現、可能出現的問題、以及相關保護措施還需要進一步研究和探討。這些新的親密關系形式本身并沒有什么不妥,但這些概念的亂用和誤用,可能會給在努力嘗試和踐行這些新的關系模式的人貼上錯誤的標簽。目前大部分國家還沒有針對非婚姻關系和開放關系出臺明確的法律保護政策,我國的《婚姻法》保障的依然是基于一夫一妻制度的法律認可的婚姻關系。但正如上海交通大學沈洋老師所說,這些新的現象的出現可以促使我們反思一夫一妻婚姻制度的合理性以及愛情的意義。

參考文獻:

1.Thornton, A., Axinn, W. G., & Xie, Y. (2008). Marriage and cohabitation. University of Chicago Press.

2.Sassler, S., & Lichter, D. T. (2020). Cohabitation and marriage: complexity and diversity in union‐formation patterns. Journal of Marriage and Family, 82(1), 35-61.

3.繆斯夫人:三十而已:梁正賢的“一南一北”是開放關系嗎?

本文作者

張洋  美國密歇根大學社會學博士候選人

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