原創 我是憶湄 秦朔朋友圈

· 憶湄 | 文 關注秦朔朋友圈 

我第一次聽到“財富自由”這個詞，大約是在十年前一個金融圈的飯局上。在當時幾乎收入最高的行業中開始流行這個詞是順理成章的，所有站在金字塔尖的往往都會成為第一批憧憬“特權”和“理想”的人。

十年后，當路人甲乙都在盤算自己何時才能財富自由的時候，顯然，這個詞被吹起了巨大的泡沫。

你瞧，國內疫情稍稍偃旗息鼓，這個時代典型的圖景又回來了：

科技公司集體造富，曾傳言整層樓都傳來“財富自由的歡呼”；和財富八竿子打不著的養生書畫微信群，在牛市的號角吹響之后，統統聊起了中芯國際。

杭州那位“消失的妻子”被殺，丈夫的作案動機是“財產房子”，要“借錢炒股”；一眾買了學區房卻無法入讀的家長們，做出的舉動是來到教育局門口，彎下千金之膝。

一邊是對于財富的力爭上游，高歌猛進，一邊是被財富與主流價值觀拽住衣領，從東到西，疲于奔命，甚至喪心病狂。

我實名反感如此單一的社會語境，但如今的我們就是這么感受世界的。我們所有的注意力被現實牽制，對金錢瘋狂的渴慕似乎變為“唯一正確的信仰”，年輕人的人生目標和理想統統被“賺錢”招安。我們也讀古詩，也看舊文，但你就是很難沖口說出“不墜青云之志”，“為萬世開太平”這樣的話，我們再也不會像以前一樣感受世界了，很多深刻的、綿長的文化精髓像露珠一樣消失不見了。

大概被無數年輕的財富神話轟炸太久，被所謂“財富自由”的通稿清洗太久，人開始變得短視。

沒有人否認財富的力量，但如今所有的悲喜，都源于這種短視。

譬如，不相信人成功的前提是應真正去推動社會進步，不相信孩子沒有學區房還能讀好書，不相信錯過這個風口還能靠自立自強來到下一個福地，不相信時間可以長到把憑借攀上時代列車賺來的錢再憑實力虧回去，也不相信人生所有的高光時刻，都不過是一篇占了有限的時間便宜的短篇小說。可一生太長了，時間的漫長會消解戲劇的張力，世界會為我們準備事先沒有想到的可能性，好運和厄運或許在某個隱秘的時刻，悄悄會晤，顛覆命運的走向。

焦慮、短視、浮躁，這些都是時代派來的劊子手，把人本身需要用漫長時間才能逐漸締結的珍貴品質鏟除掉。比如堅毅往往是人在不斷吃苦中習得的，耐心是要在長年累月堅持做一件事中培養的，豁達是需要在無數逆境和得失中獲取的……所以上天有時沒那么不公平，許多重要的品質都是在一無所有中才能生長，但投機、暴富、走捷徑，都是人衰落的開始。

這時很難不想到最近被人詬病的某位女明星，每年上億的零花，十足闊太的做派，是那種別人為她服務都沒有“謝謝”兩字的人。早年空降的財富讓她的演藝生命早早枯萎，驕縱或許是沒有底氣和安全感的代名詞，財富是可以幫著“虛張聲勢”，但與人真正的“自由”還差之千里。

也就是說，口中高喊“財富自由”的人們真正想要的，是財富帶來的自由、幸福、尊嚴、安全感，真正實現自由的是和人的心理和精神相關的，并非財富本身。

如何實現財富自由？市面上大約有10000本書可以遞來錦囊，可通關者寥寥。或許是，多數人都不愿意像巴菲特那樣“慢慢變富”，或者，通過不斷讓自己變得更好這樣“重”的模式走向成功，就像抵抗新冠病毒最好的辦法就是提升免疫力，同樣，成功的人總是優點相對更多，失敗的人必然是缺點相對更多，失敗是人在性格、品格、格局、毅力等某些方面還需完善。

投資人劉芹有一句話很精準，他說“真正的機會，都是那些有遠見的人，用極大的熱情和極大的耐心，等來的。企業家和投資家段永平也說過類似的，他說“一般而言，太把華爾街當回事的公司我都很小心。”

所以，我們很容易理解一夜暴富的人往往會銷聲匿跡，空降式的財富都是虛弱的、搖晃的，但“熱情”、“耐心”再加上“極大”，會把事業大廈建立在堅實的地面而不是流沙上。要有長時間的收獲，必須長時間的耐心、熱情以及能吃苦。

富可敵國的洛克菲勒是“吃苦精神”的堅定捍衛者。這位人類歷史上第一個billionaire，富裕能延續六代的傳奇人物，在給兒子的家書里寫過：“從你和你姐姐小時候起，我就有意識地開始預防，不讓你們知道你們的父親是個富人。同時，我還經常向你們灌輸一些正確的價值觀念，諸如節儉、個人奮斗等。我從來不敢放松警惕，因為給人帶來傷害最快捷的途徑就是給錢。它能夠讓人飛揚跋扈、不可一世、腐化墮落，甚至失去最美好的快樂。我不敢冒這個險，不能用財富埋葬我心愛的孩子，愚蠢地讓你們成為不思進取、只知索取的無能者。”

大概洛克菲勒深知起點越高的人，越難保持很強的生存能力和競爭力。窮人家的孩子一無所有，天生就能獲得源源不斷的奮斗動力，而人最大的力量，終究來自于精神。但富人家的孩子正好相反，就好像他們本來就能飛，為了保持自己走路的競爭力，就得一直按耐住翅膀不讓飛，這，需要多大的自律呀。

所以他才會嘔心瀝血培養孩子，用價值觀去引導孩子，因為所謂的“財富自由”從來不是happy ending，任何財富的保持都需要自制力和吃苦精神。他說，“每一個人都渴望過上快樂、高貴的生活，但有幾個人真正懂得高貴快樂的生活從何而來？在我看來，高貴快樂的生活，只來自自立的高貴品質，而非來自高貴的血統和高貴的生活方式。”

所有的東西都可能失去，但自立不會。寫出曾經感動千千萬萬人的《活出生命的意義》的作家弗蘭克爾，被稱作“20世紀的一個奇跡”。作為猶太人，他的全家在納粹時期都被關進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。命運以一種不容分說的方式奪走了他幾乎所有的自由，更別說財富自由，煉獄般的生活卻給了他超乎常人的毅力和熱情。他67歲開始學習開飛機，80歲還登上了阿爾卑斯山。他說，“一些不可控的力量可能會拿走你很多東西，但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應對不同處境的自由。”這是人能握在手里的，對無常命運最后的反抗。

到后來你會發現，其實人類追求的最重要的東西，都無法簡單用財富獲得；能真正讓人自由的東西——清澈的自覺和自洽，內心不可戰勝的力量、奉獻和利他的格局，也不能靠財富來實現。

再舉個簡單的例子，有人說，成為文藝青年最大的好處，是可以在險惡的環境里最大程度地保全自己。因為你不著急了，不慌張了，對所有為碎銀幾兩焦慮到不行的人們似乎在心理上可以實現降維打擊了。毛姆也說，培養閱讀的習慣能夠為你筑造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀。但財富對這件小事，也只能攤手。

十年來，我金融圈的朋友和同學都在追求“財富自由”的路上狂奔，有人順利登頂，有人僅差幾步之遙，他們都稱得上幸運的人，但這并不能保證，從此以后幸福、快樂、尊嚴、成就感、珍貴的情感能永遠跟隨他們。他們面對許多年輕下屬誠惶誠恐的敬畏，以及投來的羨慕目光（一如當年剛入行的他們），也只有自己知道，每一樣東西都有代價，如今能補償他們的財富和地位，或許只是代價的贗品。他們仍然會拖著惆悵的聲音說，還是懷念上學那時候的無憂無慮啊，那才是人生中最快樂的時光。

我想到高曉松曾經在節目里對十九歲的自己說過一番話，他說，我對不起你，我沒能把你愛的人留在身邊，所有你當初的理想我都沒有幫你實現，我只是替你掙了一堆錢。

世人皆愛財富，它給你人生的小歡喜，但世人更應磨練自我，它幫你戰勝人生的大悲傷。而保持智慧的一個條件，就是不讓任何一種主流智慧來統治自己。

「 圖片 | 視覺中國 」

原標題：《財富不自由》

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