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為什么古代的武將畫(huà)像肚子挺大,挺著將軍肚能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?

2020-06-09 10:25
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原創(chuàng) 團(tuán)隊(duì)作者 朝文社

作者|我方作者張嵚

字?jǐn)?shù):2060,閱讀時(shí)間:約6分鐘

歷史提問(wèn)

為什么古代的武將畫(huà)像肚子挺大,挺著將軍肚能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?

答:說(shuō)起那些生動(dòng)記錄了古代沙場(chǎng)英雄風(fēng)姿的歷代畫(huà)像,常叫不少當(dāng)代“軍事粉絲”連呼辣眼睛的,就是畫(huà)像里的名將們,那幾乎清一色的“大肚腩”形象。

且不論漢唐宋明等朝代的各類“功臣圖”“名將圖”,就說(shuō)距離今天比較近的,清代乾隆年間的“功臣像”,就是生動(dòng)寫(xiě)照。跟漢唐宋元明幾個(gè)朝代比起來(lái),清代的宮廷畫(huà)家們,繪畫(huà)技法更精細(xì),對(duì)人物造型動(dòng)作的捕捉也更細(xì)致。那些為國(guó)建功的戰(zhàn)場(chǎng)英雄們,既有正襟危坐的神態(tài),也有“扶弓”“持刀”等動(dòng)態(tài)景象。但“大肚腩”的模樣,也幾乎是清一色。

難道大家肚子真這么大?一個(gè)直接原因,其實(shí)就是“創(chuàng)作角度”問(wèn)題。作為官方收藏的“功臣圖”,儀態(tài)端莊是最重要要求。所以畫(huà)師們繪圖時(shí),往往多選擇正面像或四分之三側(cè)面像。畫(huà)師們著力表現(xiàn)的,更并非英雄們的“好身材”,相反卻是英雄們的容貌,以及盔甲裝備形態(tài)。英雄們的著裝當(dāng)然也要正式,要么身穿明盔亮甲,要么是一身官服,再好的身材也給“蓋住了”。就算哪位英雄真有“八塊腹肌”,也是百分百展現(xiàn)不出來(lái)。

歷代的官方“名將畫(huà)像”,技法風(fēng)格或許不同,但其中的硬杠要求,卻是歷代一致。自然,也就有了姿態(tài)各異的,各類“大肚腩”名將形象。

而“大肚腩名將”形象的流行,也要拜另一件“大事”所賜:明清年間中國(guó)繁榮的“暢銷書(shū)插圖”產(chǎn)業(yè)。

明朝中期起,隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,昔日只是“非主流”的“暢銷書(shū)”行業(yè),一躍成為城市里的火爆產(chǎn)業(yè)。特別是隨著《三國(guó)演義》《楊家將》等“戰(zhàn)爭(zhēng)題材”暢銷書(shū)的熱銷。“圖書(shū)插畫(huà)”也緊跟著火爆。想在明清年間運(yùn)營(yíng)圖書(shū),單靠“書(shū)好”還不夠,插圖也一定要配得好,這樣才能讓書(shū)更通俗,吸引大量市井讀者。當(dāng)時(shí)的書(shū)坊老板們,無(wú)不“懇名筆妙手,傳神阿堵,曲盡其妙”。不惜千金找“好畫(huà)手”。

這樣的背景下,圖畫(huà)插圖行業(yè)也異軍突起:當(dāng)時(shí)的圖書(shū)插畫(huà),主要以版畫(huà)的形式來(lái)印制。明朝中期時(shí),中國(guó)的版畫(huà)印刷技術(shù)也高速發(fā)展,版畫(huà)篆刻也“產(chǎn)業(yè)化”,比如徽州黃家,就是明清年間著名的刻工家族,從十五世紀(jì)中葉至十九世紀(jì)初,其家族有記載的刻工,就有三百人之多。這類高水準(zhǔn)的刻工,也令明朝版畫(huà)擁有了精美效果和高效生產(chǎn)率,叫利瑪竇等傳教士都嘖嘖驚嘆。

而且昔日“不屑”插畫(huà)創(chuàng)作的名畫(huà)家們,明朝中期起也大量投身于插畫(huà)版畫(huà)創(chuàng)作中。明代的丁云鵬陳洪綬等當(dāng)時(shí)知名畫(huà)家,同時(shí)也都是“插畫(huà)高手”。而他們?cè)趧?chuàng)作“武將插畫(huà)”時(shí),所依據(jù)的參考,多是官方的“功臣像”。

如此一來(lái),在明代的《三國(guó)演義》《楊家將》等“軍事題材暢銷書(shū)”里,昔日官方“功臣圖”里的“大肚腩”武將形象,也就躍然紙上,變成了“暢銷書(shū)”里生動(dòng)的插畫(huà)圖像。然后又憑著古代“暢銷書(shū)”強(qiáng)大的傳播力,迅速在“野史票友”間流傳。甚至隨著明代版畫(huà)的發(fā)展,繪有人物造型的“葉子戲游戲”,也在明清年間風(fēng)靡一時(shí)。“葉子戲”紙牌上的“大肚腩武將”們,當(dāng)然也就在“玩家”間深入人心。

不過(guò),比起這類“高于生活”的藝術(shù)夸張來(lái),在古代做個(gè)武將,沒(méi)有靠譜的“大肚子”,恐怕也真難。因?yàn)椴煌诂F(xiàn)代審美里的“肌肉男”形象。放在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,“膀大腰圓”才是武將們的“準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)”。

“膀大腰圓”有多重要?可以先看看古代的盔甲。比如在宋朝,普通步兵的盔甲重量,最高可達(dá)29.8公斤。弩手的鎧甲也常到了27公斤。明清年間時(shí),由于綿甲的普及,鎧甲的重量大大下降。但也有20斤重。武將們常常內(nèi)穿鎖子甲外穿綿甲,總重量也常達(dá)到30斤。沒(méi)有強(qiáng)壯的體魄,別說(shuō)沖鋒陷陣,盔甲都穿不起來(lái)。

而且古代的戰(zhàn)爭(zhēng),雖說(shuō)大部分時(shí)間以冷兵器為主,卻絕不是“武俠片”里“單打獨(dú)斗”的景象,最重要的就是“擺陣”“布陣”。特別是宋代年間起,隨著軍事科技的進(jìn)步,軍隊(duì)“陣法”的精密程度和戰(zhàn)術(shù)配合,其實(shí)也越發(fā)復(fù)雜。想在戰(zhàn)場(chǎng)上獲勝,武俠小說(shuō)里的“神功”是沒(méi)用的,關(guān)鍵就是軍隊(duì)士兵們默契的戰(zhàn)術(shù)配合與戰(zhàn)斗精神,以及將領(lǐng)們關(guān)鍵時(shí)刻的憤然一擊。

比如宋金戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的“郾城之戰(zhàn)”,面對(duì)金軍全身重甲的“鐵浮屠”,岳家軍與之反復(fù)爭(zhēng)奪,彼此多次“更進(jìn)迭卻”,“鏖戰(zhàn)數(shù)十合”才分出了勝負(fù)。而在戰(zhàn)斗最白熱化的時(shí)刻,擁有“挽弓三百斤”力量水平的岳飛元帥,親自帶著四十名精騎發(fā)起突擊,出手就將金軍將領(lǐng)阿里朵劈成兩半,然后在金軍陣線上橫沖直撞,終于徹底打垮敵軍,殺得金軍主帥金兀術(shù),發(fā)出一聲痛苦哀嚎:“自海上起兵皆以此勝,今完矣!”

這樣的惡戰(zhàn),就是對(duì)將士們體能力量的殘酷考驗(yàn)。所以對(duì)于需要反復(fù)沖鋒的士兵們來(lái)說(shuō),選兵時(shí)往往要“琵琶腿車軸身”(肩寬腰細(xì))。但對(duì)于需要在關(guān)鍵時(shí)刻,給敵人打出致命一擊的武將們來(lái)說(shuō),那更需要“一力降十會(huì)”,以強(qiáng)大力量沖開(kāi)敵人防線。一如“郾城之戰(zhàn)”里,憤然進(jìn)擊的大英雄岳飛。

所以,歷代王朝選拔武將時(shí),“絕對(duì)力量”都是第一要求。比如明清年間的武舉考試,關(guān)鍵科目就是考力量。要拉八力到十二力的硬弓,舉起八十到一百二十斤的大刀。大英雄鄭成功麾下的精銳“鐵人軍”,每個(gè)入選的將士,都必須做到抱著石墩在校場(chǎng)上饒一圈。要的,都是硬核的力量。也只有“身大力不虧”的勇士,才可符合標(biāo)準(zhǔn)。

于是也就不難理解,古代名將的畫(huà)像里,一幅幅“壯碩”的形象。這既是古代軍事的要求,更是古代文化的縮影。“武將肚子大不大”這事兒,就是這樣一個(gè)有趣的切口,讓我們看到戰(zhàn)場(chǎng)內(nèi)外,多少生動(dòng)百態(tài)。

參考資料:賈濰《中國(guó)古代鎧甲的歷史變革分析》、劉瀟湘《明代小說(shuō)版畫(huà)的表現(xiàn)形式研究》、程國(guó)賦《論明代通俗小說(shuō)插圖的功能》、李湖光《大明龍權(quán)下的火器戰(zhàn)爭(zhēng)》、王雋《宮廷贊助視角下功臣畫(huà)像的研究》《乾隆年間紫光閣功臣像研究》

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原標(biāo)題:《為什么古代的武將畫(huà)像肚子挺大,挺著將軍肚能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?》

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