- +1
“我都這么慘了,憑什么不能無理取鬧?” | 誰才是受害者?
原創(chuàng) 時差大叔 心理0時差

“熬了半個月的夜,他一句話就把論文打回來,什么破老師,一點情面都不給,真想輟學(xué)算了!”
不知道這樣的對話你是否熟悉?可能生活中我們都會遇到這樣的時刻,感覺自己很受委屈,認為一切糟糕都是別人的錯。
但仔細想想上面的對話,你會發(fā)現(xiàn)對方其實成了主人公情緒的 “替罪羊”,加班很累其實和另一半并沒關(guān)系,論文沒寫好也不是老師的錯。
某些時候,我們可能會忽略自身問題,將責(zé)任推給他人或客觀環(huán)境,覺得自己無辜的受到傷害或不公平對待,從而陷入委屈難過、自怨自艾的狀態(tài),尋求同情與安慰。心理學(xué)將這種心態(tài),稱之為 “受害者心態(tài)”。
總結(jié)為一句話:我很委屈,我要安慰,我不想負責(zé)。
我們都不喜歡有 “受害者心態(tài)” 的人,而我們每個人都可能無意識陷入其中。
今天,就和大家來探討一下 “受害者” 們的心路歷程,以及如何才能減少這種心態(tài)。

“受害者” 為什么會無理取鬧?
一旦陷入受害者心態(tài),我們就會開始給周圍的人施壓,各種抱怨和吐槽顯得無理取鬧,為什么會這樣呢?
斯坦福大學(xué)的研究人員,抽取了 143 名參與人員 ( 86 名女性,57 名男性 )到實驗室玩兩款游戲,游戲通關(guān)后將會獲得 3 美元。[1]
但實際上,所有參與者都不能通關(guān),只是背后的原因不同:第一款游戲由于研究者設(shè)計的游戲故障,參與者未通過( 參與者感覺受到了不公平損失 );第二款游戲由于游戲難度太大,參與者也都未能通過。
接著參與者填寫了心理權(quán)利量表。
最后每位參與者被告知,他們將和另一位參與者同分 6 美元,而他比對方完成游戲的速度快了 70% ,參與者可以自己來分配這 6 美元 。
結(jié)果,因游戲故障未通過的參與者,比因為游戲難度未通過的參與者,分配給自己更多錢。
研究者解釋,受到傷害 ( 不公平損失 )的參與者 ,之所以分給自己更多錢,是因為受傷害讓他們感覺自己擁有了更多權(quán)利。
也就是說,抱持 “受害者心態(tài)”,會讓一個人覺得自己權(quán)利更大了,從而開始控制身邊的人。

回家后就開始發(fā)脾氣,對男朋友各種找茬,不是嫌他工資低,就是天天只知道打游戲,一點不上進。
其實,朋友被批和她男朋友一點關(guān)系也沒有,只是因為她覺得自己是受害者,所以有發(fā)脾氣的權(quán)利,而男朋友理當(dāng)包容她發(fā)脾氣:“我都這么委屈了,憑什么你就不能忍一忍?”
而朋友在向男朋友發(fā)脾氣時,她的男朋友是不是也變成了 “受害者”?
02
為什么會陷入 “受害者角色” ?
1.害怕承認自己是錯的
當(dāng)自己犯錯或別人說 “你做錯了” 的時候,你會不會有些不舒服,甚至可能出現(xiàn)羞愧或者憤怒的情緒。我們似乎很害怕犯錯,這是為什么呢?
在遠古時,一旦我們犯錯,可能就會死亡,比如被野獸吃掉。隨著進化,這種對犯錯的擔(dān)憂,可能植入到了人類的無意識恐懼中。[2]
此外,犯錯可能會降低自我價值感。有些人通過成敗來衡量自身價值,而犯錯增加了失敗的概率,容易產(chǎn)生自我否定感。
對某些人來說,承認自己做錯了可能很難。為了欺騙自己沒錯,而產(chǎn)生委屈的情緒,感覺自己是受害者,錯誤都是別人的。

他們可能不敢承認自己錯了,從而將自己置于 “受害者” 角色,通過指責(zé)抱怨他人的錯,來證明自己是對的,尋求安全感與自我價值感。
別人就成了他們 “受害者心態(tài)” 情緒的替罪羊。
2.不希望承擔(dān)責(zé)任
高曉松曾說:“我人生的最大理想就是不勞而獲!”,這可能也是很多人的理想。
與不勞而獲相對應(yīng)的就是承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任意味著什么呢?
在工作上,你可能要做比其他人更多的工作。
在戀愛中,你可能要花費更多時間經(jīng)營關(guān)系。
在家庭里,你可能要做更多家務(wù)。
……
承擔(dān)責(zé)任真的好累,把責(zé)任推給別人卻很輕松。把自己當(dāng)成受害者,當(dāng)成被欺負的孩子,就可以等著被愛、被關(guān)心、而不用付出,不用承擔(dān)責(zé)任。
一個人只需要擺出弱弱的樣子,和伴侶發(fā)生矛盾時等著對方來道歉,工作出問題時等著別人來解決,難過時等著別人來安慰 ……
可這真的是我們心中理想自己的樣子么?

如何擺脫 “受害者心態(tài)” ?
受害者心態(tài)很大部分可能植根于人性,它在無意識中為我們謀求利益,可更多時候它帶來的是矛盾和問題,那有沒有什么方法能夠改變受害者心態(tài)呢?
1.意識到自己也可能是 “迫害者”
美國心理學(xué)家卡普曼發(fā)現(xiàn),我們的內(nèi)心會在受害者、迫害者、拯救者這三個角色當(dāng)中不停的切換,當(dāng)我們扮演了其中一個角色時,周圍的人為了維持這個三角的平衡,就會無意識的扮演其它角色。[3]

你正在排一條 20,30 米的隊伍,排了半個小時,就快輪到你的時候,一個人卻跑到前面插了隊。
你會是什么感覺呢,憤怒、責(zé)怪、埋怨?大叔曾經(jīng)也是同樣的感覺。
可是有一次大叔趕火車,因為堵車的緣故,在火車出發(fā)前 20 分鐘才趕到車站,當(dāng)時因為著急,我也上前插了隊,過后竟然有些心安理得。
回過頭想想,在別人插隊的時候,我們可能會把自己當(dāng)成受害者,覺得對方?jīng)]素質(zhì);而在自己插隊的時候,我們可能會找理由將其合理化,很少會認為自己是迫害者。
圣經(jīng)說 “沒有益人,一個都沒有”,我們在把自己當(dāng)成受害者的時候,可以停下來想一想,我們是否做過迫害者呢?
2.從 “受害者心態(tài)” 變成 “責(zé)任心態(tài)”
在普林斯頓大學(xué)的一項研究中,40 名男大學(xué)生觀看肇事者引發(fā)一場事故,傷害了受害者的錄像帶。研究人員告訴這 40 名大學(xué)生,他們之后也將承擔(dān)相應(yīng)任務(wù),扮演肇事者或受害者的角色。[4]
扮演肇事者的人,害怕被責(zé)難,會把事故歸結(jié)為是偶然原因;
扮演受害者的人,為了保證權(quán)益,會認為是肇事者的錯。
我們往往以為,受害者為了避免自己受傷,肯定會積極負責(zé),采取最有效的措施。
而實驗結(jié)果很有趣,扮演肇事者的人反而更積極采取措施,避免受害者可能再次受傷,而扮演受害者的人卻很少行動。
這是因為受害者覺得自己是無辜的,不用承擔(dān)責(zé)任解決出現(xiàn)的問題,所以即使未來自己可能會受傷,也不愿意負責(zé)。

等他女朋友晚上回來時,哥們?nèi)铝怂?,而她一個人跑到臥室哭。兩個人隔著門吵了快 10 分鐘,吵著吵著才知道,原來是她的手機和錢包都丟了。
哥們后來解釋,他太擔(dān)心女朋友了,所以才會嚷她。
真的是這樣么,他們?yōu)槭裁磿臣苣??其實朋友把自己?dāng)成了受害者,需要女朋友的解釋來化解一天的擔(dān)心;他女朋友也把自己當(dāng)成受害者,需要男朋友的理解撫慰丟手機的難過。兩個人都沒有滿足對方的需求,于是發(fā)生矛盾而吵架。
當(dāng)關(guān)系出現(xiàn)問題時,雙方可能都容易把自己當(dāng)成受害者,希望對方主動負責(zé)解決問題。當(dāng)沒人負責(zé)時,就爭吵指責(zé)對方,你為什么不負責(zé)!
如果哥們轉(zhuǎn)換成負責(zé)任的態(tài)度,關(guān)心女朋友,而不是自己的感受,在女朋友回來時,溫柔的問一句 “親愛的,怎么了?”,可能會是一個溫馨的結(jié)局。
不僅是在關(guān)系里,很多學(xué)習(xí)、工作中無解的問題,我們從受害者調(diào)整成負責(zé)任的角色時,問題可能就會被輕易解決。
寫在最后
每個人內(nèi)心深處可能都希望自己是個孩子,扮演受害者的角色,有人關(guān)心愛護自己,幫自己解決問題。
而當(dāng)我們抱怨指責(zé)他人,推卸責(zé)任時,問題也許并沒有被解決,相反可能傷害了朋友、所愛的人。
做個主動付出的責(zé)任者,比被動等待的受害者,可能更容易獲得幸福。

References / 大叔參考的文獻資料:
[1]Zitek, E. M., Jordan, A. H., Monin, B., & Leach, F. R. (2010). Victim entitlement to behave selfishly. Journal of personality and social psychology, 98(2), 245.
[2]Buss, D. M. (1991). Evolutionary personality psychology.Annual review of psychology , 42 (1), 459-491.
[3]Forrest, L. (2008). The three faces of victim: An overview of the drama triangle. Retrieved on April , 12 , 2009.
[4]Chaikin, A. L., & Darley, J. M. (1973). Victim or perpetrator?: Defensive attribution of responsibility and the need for order and justice. Journal of Personality and Social Psychology, 25(2), 268.

本文為澎湃號作者或機構(gòu)在澎湃新聞上傳并發(fā)布,僅代表該作者或機構(gòu)觀點,不代表澎湃新聞的觀點或立場,澎湃新聞僅提供信息發(fā)布平臺。申請澎湃號請用電腦訪問http://renzheng.thepaper.cn。





- 報料熱線: 021-962866
- 報料郵箱: news@thepaper.cn
互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)許可證:31120170006
增值電信業(yè)務(wù)經(jīng)營許可證:滬B2-2017116
? 2014-2025 上海東方報業(yè)有限公司