美國再度爆發(fā)爭取種族平等的大規(guī)模社會抗?fàn)帯ｈb于美國社會內(nèi)部根深蒂固的種族歧視以及有關(guān)當(dāng)局的處置不當(dāng)，當(dāng)前這場因在明尼蘇達(dá)州明尼亞波利斯市的黑人喬治·弗洛伊德被虐殺造成的社會動蕩，還在繼續(xù)發(fā)酵之中，其后果也將可能是半個世紀(jì)以來最為深遠(yuǎn)的。

“人人平等”歷來理論嚴(yán)重脫離實際

美國是個多元民族國家。這個基本由移民構(gòu)成的國家，號稱是“民族熔爐”，其實并非如此。長期以來，美國各個族裔在教育、財富和權(quán)力獲得等方面并不平等，甚至連相對平等都差強(qiáng)人意。

這一切都有著歷史原因。幾百年前號稱到美洲新大陸尋求“人與生俱來平等”理想的歐洲移民，并未把當(dāng)?shù)赜〉诎踩艘曌髌降热祟悺Ｖ劣谀切氖潞谂Q(mào)易的白人，就更不把黑人當(dāng)自由民。美國開國元老們所信奉的“天賦人權(quán)”論，大概率對于非洲裔美國人并不適用。

所以，建立在“人人平等”道義基礎(chǔ)上的美麗國家，歷來存在著理論脫離實際的嚴(yán)重缺陷。過去有過美國總統(tǒng)在家蓄奴，今天的美國社會還存在諸多事實上的種族歧視。這些問題，雖然因林肯總統(tǒng)釋奴以及后世的約翰遜總統(tǒng)修繕人權(quán)法律而逐步獲得改善，但這一進(jìn)程耗時持久，其治理水平也僅限于治標(biāo)不治本。目前雖然美國種族隔離的地方陋規(guī)皆已去除，但一些人們觀念中的隱形歧視仍在其靈魂深處潛伏，并在時機(jī)合適之時有所迸發(fā)。

這次在明尼蘇達(dá)州爆發(fā)的弗洛伊德之死事件，再次觸動了整個美國和世界的心弦。即使弗洛伊德涉嫌使用一張20美元的假鈔，但他并未對處理他的三、四個美國警察的生命構(gòu)成嚴(yán)重威脅，因此警察對他采取極其危險的“跪壓扼頸”之舉，顯然構(gòu)成過度執(zhí)法，這或許是造成弗洛伊德死亡的直接原因或重要的間接原因。目前的兩個法醫(yī)檢驗結(jié)果，其中之一已確認(rèn)由于警察暴力執(zhí)法而直接導(dǎo)致了這次死亡。

疫情+應(yīng)對漏洞燃爆抗議烈焰

當(dāng)前這場美國黑人抗暴斗爭正在迅速席卷全美，聲勢極其浩大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了1992年的洛杉磯騷亂和2014年的密蘇里騷亂，是1968年馬丁·路德·金遇刺以來美國規(guī)模最大的一次，其效應(yīng)還波及歐美其他國家。究其原因，除了上面提到的歷史根源，還與目前仍在美國傳播的新冠肺炎病毒以及美國當(dāng)局的應(yīng)對有關(guān)。

新冠病毒襲來，美國無奈禁足封國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展急劇下降，貧富差距更加擴(kuò)大。期間，美國各界雖滿腹怨言，但因懼怕病毒而被迫宅家。這一時期，病毒、經(jīng)濟(jì)、治理等議題最受社會關(guān)注。對于普通民眾，他們沒了工作卻有時間，他們想要復(fù)工卻擔(dān)心安全，其精神狀態(tài)持續(xù)處于緊張不安之中。對于美國聯(lián)邦政府這一時期領(lǐng)導(dǎo)阻擊新冠病毒的不力，美國大眾的耐性正在日漸消退，而明州黑人之死，則明顯點燃了美國各界對現(xiàn)狀的強(qiáng)烈詬病。

與此同時，美國各級政府的事態(tài)對應(yīng)紛紛出現(xiàn)漏洞。明尼阿波利斯市市長雖對警察暴力執(zhí)法提出批評，但沒有實際行動迅速跟上。明尼蘇達(dá)州州長則要求民眾耐心，給予案件調(diào)查以充分時間。在民眾騷亂愈演愈烈并且迅速擴(kuò)散之際，美國總統(tǒng)特朗普則力撐警方，并威脅將派遣國民警衛(wèi)隊甚至擁有重型裝備的軍隊迅速恢復(fù)社會秩序。這三級政府所共同缺少的，是對死者家屬的安慰以及順乎民意迅速對肇事警察進(jìn)行調(diào)查。

即使美國的種族問題由來已久，即使本案所涉的弗洛伊德可能確有犯罪嫌疑，但這些并非美國警察可以繼續(xù)無視黑人生命的理由。相反，在新冠時代由于非洲裔美國人的貧困化加劇，社會矛盾本就暗流涌動，一觸即發(fā)。果然，此案中由于涉事的幾位警察缺乏敏感，沒有對黑人生命的尊重，又由于各級政府或者不體察民情，或者不講政治正確，這次事件終于從星星之火燃爆成大片烈焰。

美各族各界需要反思什么？

目前，美國多州的國民警衛(wèi)隊已經(jīng)進(jìn)場，多地已宣布宵禁，美國各地的緊張局勢已到臨界時刻。如果有人公然違反宵禁，如果搶劫縱火繼續(xù)發(fā)生，那么美國的強(qiáng)力機(jī)構(gòu)以武力彈壓也勢將難免，更大的雙輸悲劇就將可能擺在世人面前。美國的少數(shù)族裔如果背離了馬丁·路德·金博士的“非暴力”原則而采取“直接行動”，那么，他們很可能非但無法實現(xiàn)金博士曾經(jīng)展望過的美國夢想，還會危及已經(jīng)獲得的社會同情和發(fā)展條件。他們需要知道，如果繼續(xù)以暴制暴，其結(jié)果可能是被當(dāng)作恐怖主義勢力對待。

然而，如果非洲裔美國人尋求合法途徑落實正義，其進(jìn)程無疑十分緩慢。由于這個理論上存在的通道十分狹窄，美國夢對于普通美國黑人仍將相當(dāng)遙遠(yuǎn)。這也在客觀上造成美國每隔幾年就會發(fā)生一次由于種族問題而爆發(fā)的重大沖突。在合法抗?fàn)幣c有效抗?fàn)幹g，美國的各族裔都在權(quán)衡利弊得失。

在全球化的傳媒時代，中國民眾十分關(guān)注美國種族歧視引發(fā)的社會動蕩。我們同情被壓抑的非洲裔美國人以及任何受不公待遇的美國人，我們譴責(zé)美國的政權(quán)機(jī)器對于弱勢族裔的暴力執(zhí)法以及罔顧民眾生命。與此同時，我們不希望這場社會抗?fàn)幚^續(xù)惡性演化，從而造成美國社會和更多民眾生命和財產(chǎn)的損失。為此，美國各級政府應(yīng)該有效承擔(dān)責(zé)任，為早日彰顯社會正義和恢復(fù)社會穩(wěn)定做出擔(dān)當(dāng)。

從根本而言，美國各族各界需要反思為什么美國的民權(quán)法案以及各種維護(hù)公平正義的法律法規(guī)自頒布以來迄今未能得到有效實施？如何早日實現(xiàn)馬丁·路德·金們的“美國夢”？對于這樣一個擁有世界上最多高水平大學(xué)的美國，對于這個能由一個本國的商業(yè)公司將宇航員發(fā)射到太空的超級大國，如果它的種族問題之痼疾繼續(xù)不能得到妥善解決，它又如何實現(xiàn)“讓美國再次偉大”?

“立言”是復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院沈丁立教授在澎湃新聞“外交學(xué)人”開設(shè)的專欄，縱論天下事，別出機(jī)杼，道人所未言。