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從肖戰粉絲說起,聊聊飯圈文化中的心理學
澎湃號·湃客“懂點心理學”專欄由華東師范大學心理與認知科學學院的師生撰寫,一周雙更,內容聚焦時事熱點,科普生活知識,涉及親子教育、家庭關系、職場之道等諸多方面。將心理學應用于日常,讓生活更加精彩。
撰文/ 姚 琦 華東師范大學心理與認知科學學院副教授
郝鶴鳴 華東師范大學心理與認知科學學院本科生
運營/ 楊 曉
2019年6月,肖戰憑借《陳情令》中魏無羨一角的靈動出演爆紅,一躍成為當下娛樂圈的“頂級流量”,新劇找上門,代言接到手軟。誰知步入2020年后,本該迎來事業巔峰期的肖戰,卻是諸事不順。剛開年經歷“227事件”,粉絲舉報AO3平臺,把同人圈得罪了個遍,這件事的熱度剛消退沒多久,又鬧出粉絲利用自己教師職業之便,為其錄制應援視頻的事,再次將肖戰推向了輿論的風口浪尖。如果說,早期的“227事件”只是不同圈子間的利益爭斗,那最近的“教師應援事件”已經了激起全民對于理智追星的廣泛討論。

圖/ IC photo
縱觀整個娛樂圈,粉絲們為了維護自家偶像做出一些瘋狂舉動的情況,可謂是屢見不鮮。這些在非粉人士眼中難以理解的行為,在飯圈卻早已成為常態。我們不禁好奇,面對與自己的現實生活幾乎毫無交集的偶像,粉絲為何會如此狂熱?
1 追星追的是“理想自我”
有一個問題常常令路人十分費解:粉絲為偶像付出這么多,又得不到回報,值得嗎?追星看似是在追一個與我們現實生活毫無關系的陌生人,但實際上,對粉絲來說,追星是一個將自己的理想自我“投射”到真實偶像身上的過程。“投射”是指個人將自己的思想、態度、愿望等個性特征,不自覺地反應于外界事物或者他人的一種心理作用。粉絲在偶像身上看到自己向往的特質,通過“追”這個舉動,將自身對于這種特質的向往,具象化成了對偶像本人的迷戀。

圖/unsplash
“追星其實是在追自己,你是在為自己,設計著一個理想生活的人設狀態”,撒貝寧的這句話,可謂是說中了不少飯圈女孩的心聲。對于“事業粉”來說,偶像是我想成為的人;對于“媽媽粉”來說,偶像是我想保護的人;對于“女友粉”來說,偶像是我想戀愛的人。這也就不難理解為何偶像遭到輿論抨擊時,粉絲會沖在第一線辯解、澄清、甚至化身鍵盤俠和人互懟。偶像是理想自我的代表,當被質疑時,粉絲會覺得是自己受到了攻擊和懷疑。粉絲表面上是在維護偶像,實質上是在捍衛自己。
2 偶像與粉絲間從單向到雙向的情感流動
早先,偶像與粉絲之間的關系,是一種“擬社會關系”,這是一種觀眾與熒幕角色產生的單向人際關系。我們將時間倒退二十年,那時盛行的全民偶像“四大天王”、周杰倫等人與粉絲間的關系,便是典型的“擬社會關系”。因為喜歡他們,我們會看由他們主演的影視劇,聽他們發行的唱片,這種情感流動是單向的,粉絲一直在追隨偶像的步伐。

圖/ IC photo
但是現如今,粉絲早已不滿足于只是欣賞作品,他們需要偶像對自己的付出有所回應。于是,線下的粉絲見面會、握手會等促進偶像與粉絲之間雙向情感流動的活動應運而生。這些發生在現實生活中的雙向互動,讓新生代偶像變得更像是粉絲們身邊的朋友,帶給粉絲最真切的陪伴感,大大地拉近了偶像和粉絲間的心理距離,讓粉絲與偶像的粘度更高。
3 粉絲群體滿足高孤獨時代下的歸屬感
人并非是獨立存在的個體,我們每個人都有對于群體的歸屬需求。但在當下這個高焦慮高孤獨的時代,傳統的社會關系已經無法滿足我們這種需求,左鄰右舍多年未見過一面,同事下了班便很少聯系,我們似乎一直是“一個人”在生活。對于歸屬感的缺乏,讓我們開始將目光轉向一些非傳統群體,粉絲群體恰好是一個“門檻低,歸屬感高”的極佳選擇。
統一的粉絲名稱、統一的應援色應援物、打榜做數據、買雜志買代言……對于粉絲來說,雖然大家是來自五湖四海的陌生人,但這些活動給大家打上了統一的標簽——“xx的粉絲”。這種標簽滿足了粉絲對于群體歸屬感的需要,不斷強化著粉絲對于所在群體的認同感。
研究發現,“群體認同感”在影響群體成員參與集體活動的意愿上具有非常關鍵的作用。大多數人參與集體活動,不僅僅是因為對活動結果有所期待,對集體中其他成員的認同感也是促使人們參與的重要原因。這種群體認同感也讓粉絲不自覺地將自己劃分進不同的陣營——“內群體”和“外群體”。

圖/ IC photo
“內群體”是指一個人經常參與的,或在其間生活、或在其間工作、或在其間進行其他活動,并且具有情感認同和強烈歸屬感的群體;“外群體”泛指“內群體”以外的所有社會群體,是人們沒有參與也沒有歸屬感的群體。對于粉絲來說,喜歡同一個偶像的群體即可成為一個“內群體”,而喜歡其他明星的人,則歸為“外群體”。
個體為了滿足自尊感,會傾向于更積極地看待自己所屬的“內群體”,而對于“外群體”,人們一般懷有蔑視、挑釁或仇視的心理,即“內群體偏好”和“外群體敵視”。在微博等社交平臺,我們常會看到粉絲群體間發生摩擦,今天爭排行榜名次,明天爭宣傳海報C位,各家粉絲可不會像法官一樣客觀地評判,他們要做的只是幫自家說話,維護好內群體,再有意無意地“踩”外群體一下,從而滿足自己作為群體內成員的的自尊感。
4 粉絲文化為社會帶來的利與弊
隨著互聯網造星熱潮的興起,越來越多的流量明星進入大眾視野,人們對于追星這種行為的評價始終褒貶不一。其實,粉絲文化對社會的發展有利有弊。一方面,為了幫助偶像獲得更多的曝光渠道,粉絲的應援活動規模越來越大,一場活動調用各方資源,推動著多種產業的發展。此外,為了提高偶像的知名度,樹立正面積極的形象,粉絲會自發式地募捐,以偶像的名義參加公益活動。不可否認,這對社會的發展而言,是一股新興的積極推動力量。
但另一方面,由于粉絲在集體中的情緒極易被感染放大,同時,網絡的匿名性也會削弱人們的社會責任感和自我控制力,粉絲在從眾心理下頻繁出現的網絡罵戰造成了嚴重的網絡污染,這給剛剛接觸網絡、沒有明確是非觀的青少年帶來不可避免的負面影響。這也是一部分人視粉絲群體為“網絡毒瘤”的原因所在。

圖/unsplash
現如今,粉絲文化已然成為社會文化形態的一部分,但粉絲文化在我國的快速發展期只不過短短幾年的時間。近幾年的爆款選秀節目將“互聯網造星”模式正式帶入大眾視野,人們才開始對“偶像”“流量明星”展開廣泛討論。目前,娛樂公司對偶像群體的打造模式不斷完善,粉絲群體的管理與發展也在不斷改進和規范,未來的粉絲文化將如何發展,值得我們以積極的心態來期待。
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