作為2020年“5·18國際博物館日”中國主會場活動的一部分，主旨論壇“致力于平等的博物館：多元和包容”于5月18日下午在南京博物院舉辦。

澎湃新聞了解到，由于疫情影響，此次論壇是采用線下線上結合的方式，圍繞今年博物館日主題“致力于平等的博物館：多元和包容”，就博物館多樣性的發展要求、博物館促進社會和諧、疫情防控背景下博物館功能等議題進行交流探討。

在論壇現場，國家文物局副局長關強以“博物館是促進社會平等、多元、包容發展的文化力量”為題進行了主旨發言。關強在主旨發言中對今年國際博物館日的主題“致力于平等的博物館：多元和包容”進行了進一步闡釋。關強表示，“今天，博物館以更主動的姿態走出“象牙塔”，積極承擔更多社會責任，參與社會建設，在世界的經濟、政治、社會、文化領域中扮演更積極的角色。”

上海博物館館長楊志剛以“博物館的平等觀念及工作方法”進行了探討。他認為，博物館是現代民主、平等觀念的產物，也伴隨著民主、 平等觀念的持續演進并處于不斷發展之中。

關強在發言中說，中國的博物館聚焦“平等”，秉承“創新、協同、綠色、開放、共享”的新發展理念，加強頂層設計，統籌規劃布局，實施多領域、多渠道和多區域融合式協同發展戰略，著力構建均等化、廣覆蓋的博物館公共文化服務體系；優化“多元”，有機融合“多元立體”發展方向，由封閉的自循環發展模式向開放的“多元大循環”發展模式轉變，在博物館藏品征集、研究、展覽和觀眾服務工作上，要更加關注當下的社會重大事件和社會熱點，盤活升級博物館資源的存量，激活文化傳播和社會教育的增量；凝聚“包容”，講好中國故事，推動文明交流互鑒。

而在教育方面，關強總結道，“近五年來，博物館年均舉辦教育活動超過20萬次（2019年已超過30萬次），每年超過2.6億未成年人次走進博物館，占觀眾總數的逾1/5，已日益成為學校教育和終身教育的有益補充，在知識傳播、藝術審美、道德養成、促進人的全面發展等方面發揮著積極作用，是實現社會教育均等化、公平化，全面提升全民思想道德素質與科學文化素養、增強國家文化軟實力的重要途徑。”

國際博協副主席阿爾貝托·加蘭迪尼進行了線上連線，他表示，國際博協每年都組織國際博物館日，以提升博物館的作 用和討論全球挑戰。國際博物館日強調博物館不僅是進行文 物保護、開展交流、舉辦展覽和教育的場所，也是參與事務、 進行跨文化對話、凝聚社會和達成和解的場所。博物館涉足我們時代的關鍵問題。 自1946 年以來，國際博協和博物館發生了很大變化，但 其核心使命和價值觀卻沒有改變。存在已久的博物館道德價 值觀是我們在當前這個混亂的時代的最佳參考。為了讓世界 變得更美好、更可持續，博物館比以往任何時候都更加必不 可少。

中國工程院院士程泰寧則圍繞博物館建筑的多元化發展進行了演講。他認為，時代的發展促進了博物館建筑的多元化發展，博物館從展陳創新、功能復合的提升，成為城市公共活動中心和文化符號。博物館建筑應強調個性，作為博物館展品的一部分，從環境、文化創意、隨時代發展的審美取向而不同，同時，新技術的發展也改變了博物館展陳設計與建筑空間。

在論壇現場，程泰寧播放了浙江美術館、四川建川博物館（戰俘館）、溫嶺市博物館、南京美術館新館的視頻，并以此為例，講述了述了建筑與自然環境、江南文化和諧共生，追求天、地、建筑與人渾然一體的詩意境界；以“適合的語言”表達所需要的意境和境界；“數字語言”是手段，“非線性的造型”拓展了觀眾的美學視界，但只有“適宜性運用”，才能創作出一個不一樣的非線性建筑造型以及將建筑“架”起來，以達到建筑空間與城市空間最大限度的滲透融合，強化建筑的開放性與公共性。

上海博物館館長楊志剛以“博物館的平等觀念及工作方法”進行了探討。他認為，博物館是現代民主、平等觀念的產物，也伴隨著民主、 平等觀念的持續演進并處于不斷發展之中。今年國際博物館 日的主題定為“致力于平等的博物館:多元和包容”，提醒我們時時 不忘“平等”這一博物館的核心價值，并以開放的胸懷涵養 更多元、更包容的博物館文化。

楊志剛以上海博物館的“雅典衛城博物館的文物展”、“大英百物展”、“唐招提寺展”等展覽及相關教育活動為例，闡述了當下博物館工作所作出的改變。同時，他在發言中指出博物館平等觀的三個維度，并分析觀念與行動之間的相互關聯，特別是博物 館工作的新趨勢、新特點。而對于疫情，他以上博為海外博物館編撰疫情防治指導手冊為例，談及了博物館所應有的互幫互助。

英國維多利亞和艾爾伯特博物館（V&A）館長崔斯川姆·亨特以“數字技術助力包容性博物館”為題進行了線上演講。他認為，在過去十年博物館大力投資數字技術的部分原因，是當 人們在平板電腦上看到藝術作品時，會想走進博物館看看原作。現在，博物館使用這項技術的方式略有不同。新冠肺炎疫情期間，V&A 直接用虛擬展廳替代現實的展廳，而不是像以前將虛擬展廳用作一種推動參觀的方式。觀眾的回應幫助 博物館重新構想其角色及藏品的作用。借助于技術的便利， 觀眾，特別是年輕觀眾，正在探索與博物館互動的新方式。

在數字領域，伴隨這個艱難的時刻，對于博物館而言， 反而是一個激動人心的機遇。借此機遇，博物館得以成為觀 眾群體的直接合作伙伴，使他們幫助推動博物館的學習、創新和參與。

中央廣播電視總臺《國家寶藏》制片人、總導演于蕾以一個媒體人的角度，借由《國家寶藏》的創作思考，探討和探索傳播領域內對博物館多元包容表達的理解，以及對推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的意義。

她表示，自誕生之日起，《國家寶藏》就以博物館和博物館里的文物作為節目最大的主角，開創性地以綜藝的語言、戲劇的手法、觀眾的視角來演繹歷史，創新性地以跨學科、跨領域的多元解讀來橋接當下。她認為節目為博物館提供了一種實現多元包容表達的全新的可能性，也因此在廣大 公眾之中掀起了一股前所未有的文博熱潮。 同時，她也在發言中以《國家寶藏》南博一期的文物篩選為例，談及了當下對于文物理解的變化和意義。

國際博協前副主席、國際包容性博物館協會執行理事阿馬雷斯沃爾·加拉以“包容的博物館與社區發展 ”為題進行了發問。他認為，國際博協設定的博物館日主題很及時，展望了博物館未來作為公共空間應如何扮演新的角色。誰來定義新的常態將是很重要的。在各國控制肆虐的疫情時，挑戰依然存在，那就是如何加強社區和文化群體的恢復能力。

他表示，在新冠肺炎疫情籠罩下，公共空間被限制，被改變，未來仍不可知。全球面臨的迫切問題是：大流行病結束后的博物館將是什么樣的？保護是不容置疑的。社區發展是不容置疑的。那么，“我們如何協調這兩者，以建立一種以文化、經濟、社會和環境可持續性四大支柱為堅實基礎的，且具有包容性的遺產可持續發展？”

韓國國立中央博物館館長裴基同則談及了博物館的社會功能與角色。他認為， 多年來，在全球化的過程中，世界更緊密、更普遍地聯結在一起，世界逐漸演變為擁有多樣社會文化背景的群體一 起生活的空間。隨之而來的，是在任何社會里都能感覺到社會階層之間的差別化日益加劇。社會差異越來越大，被疏遠 的群體越來越多。

博物館的使命是追求人類和平與繁榮，此 時不能不去做一些努力，以減輕被疏遠的群體所經歷的痛苦。 今年國際博物館日的主題的宗旨就在于，深思當今社會所面臨的危險性， 重新樹立博物館應該追求的目標。尤其是新冠肺炎疫情發生后，世界各地正在加強的國家主義可能會大大減少國家之間 的、文化之間的溝通。在這次不同尋常的歷史性事件之后，我們需要重新審視博物館的社會功能與角色。中國博物館協會、韓國博物館以及亞太地區的其他博物館需要共同討論該如何重新定位我們的角色，為人類普遍價值做出貢獻。 

中國絲綢博物館館長趙豐以從“‘絲路之綢’到’絲路周’:國絲致力建設絲綢之路文化遺產共同體“為題，分享了絲綢博物館一直致力于絲綢之路沿途文化遺產機構的多元合作平臺構建。 他表示，自1992 年開館之初，中國絲綢博物館就邀請了中西關系史大家黃時鑒先生繪制了第一幅集草原、沙漠綠洲、海上三條絲綢之路主線為一體的絲綢之路，展示于進館大廳。自2014年絲綢之路成為世界遺產、一帶一路成為共同愿景以來，國絲正式提出“絲路之綢”研究框架，每年舉辦絲綢之路大展，成立“國際絲路之綢研究聯盟”，巡回舉辦絲路之綢國際會議和交流活動，關注、研究、保護、展示絲綢之路上的絲綢紡織及其文化，發起世界絲綢互動地圖等國際合作項目，漸漸形成一 個個以絲綢之路文化遺產為核心的“朋友圈”和合作平臺。特別是在2020年準備舉辦首屆“絲綢之路周”，并以此為作為平臺傳播和弘揚絲綢之路精神，服務于絲綢之路文化遺產共同體的建設。

世界最佳遺產組織主席米斯拉夫·索拉以“博物館與公共記憶”為題發表了觀點。他認為，博物館是現存的以及新涌現的公共記憶網絡中最具溝通性的部分。到目前為止，中國已經證明有能力運用西方的博物館傳統。在建筑、設計以及國際聲譽方面，對偉大、昂貴、 著名、非凡等特征的迷戀將告一段落。

中國的博物館需要借 助延續了5000年的精彩文化和文明經驗獲得提升。“中國需要抓住自身身份這個核心，思考具體的解決方案。這些解決方案包括協調公共記憶部門，功能協同增效的空間，一系列 原創的國際活動和機構，微型博物館網絡，創新義務教育以及各種為世界遺產發展做出貢獻的舉措。”

江蘇早期博物館的發展，與博物館及其藏品的多樣性，有著怎樣密切的關系？在論壇的尾聲，南京博物院院長龔良以“江蘇早期博物館發展的多樣性實踐”為題，詳述了南通博物苑和南京博物院（原中央博物院籌備處）江蘇兩個早期博物館藏品類型多樣豐富的發展史，多樣性成為江蘇早期博物館開展工作的重要內容。同時，龔良也講述了早年文物南遷的故事。

當下的南京博物院

此后，江蘇博物館群的蓬勃發展，也沿著這條道路，具有各自特色的，反映中華文化和江蘇地域文明的某一方面、某一類型的博物館高質量涌現，江蘇也成為最近連續三年全國公眾參觀博物館人數最多的省份。最后，龔良做了總結，“江蘇早期博物館實踐，從產品展覽到博物館發展的多樣性。第二個是江蘇博物館群傳承的多樣性的發展要求。第三個多樣性，博物館的發展反映了中華文化多元一體的格局。第4個多樣性博物館的發展促進了社會和諧。”