在民法典（草案）中，人格權編與其他幾編不同，它沒有單行法作為基礎，而是在現行法律、行政法規和司法解釋基礎上進行編纂，人格權獨立成編也是這次編纂民法典（草案）的最大亮點之一，各方高度關注。

那么什么是人格權？它為何獨立成編？有哪些重要意義？今天我們就首先來一起了解一下人格權編。

人格權主要包括一般人格權和具體人格權，是對人的人格利益進行保護的一種權利

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業：那么一般人格權通常來說包括人格尊嚴、人身自由、人身安全等，這就是納入到一個抽象的一般層面的人格權的一個保護層面。那么具體人格權，你比如我們典型的可以分成叫物質性的人格權，這個就是叫生命權、身體權、健康權，還有精神性的人格權，你像名譽權、榮譽權、肖像權等等。

陳龍業表示，從立法的用意和價值取向來看，單獨設立人格權編的目的，在于更好地貫徹十九大報告中提出的關于保護人身權、財產權、人格權的重要論斷，充分體現以人民為中心的發展思想，突出人格權受尊重、受保護的法治理念。

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業：人格權編獨立成編是緊密結合了中國的國情，回應了我們的這樣一個時代需求而體現出來的。人格權獨立成編，彰顯對人的全面保護，這本身就是踐行社會主義核心價值觀的一個鮮明的體現。

陳龍業介紹，將人格權獨立成編，體現了對人的權利的重視，另一方面也是審判實踐的需要。

最高人民法院研究室民事處處長 陳龍業：那么實踐當中人格權的糾紛也是相對來說慢慢地增多了。特別是在網絡時代，侵權的方式、侵害人人格權的方式，變得也就更加的復雜化、多樣化。那么你說人肉搜索，還有叫網絡謠言，非法竊取他人的郵件等等，擾亂人的私生活的這樣安寧。這些情況也越來越多，那么傳統的人格權保護的這樣的一個方法，可能也是要面臨著一些挑戰，這個就需要一個法律上的更新，或者說在供給側更加地在法律制度層面做一個更多更大的完善完備，這個也是回應現實的需求。

陳龍業表示，在互聯網和大數據時代，個人隱私等人格權面臨威脅，各種“人肉搜索”、非法盜取他人的信息等現象時有發生，此類行為不僅污染了網絡空間，更是構成對他人人格權的侵害。因此，在民法典中加強人格權立法，使其在民法典分則中獨立成編，實質上就是為了全面保護人格權，使得人民生活得更有尊嚴，其根本目的是為了實現新時代人民群眾對美好幸福生活的向往。

規范人體基因及胚胎研究 劃出法律紅線

近年來，與人體基因、人體胚胎等有關的醫學和科學活動日益增多，民法典（草案）人格權編對此類活動增加了新的規定，

要求從事與人體基因、人體胚胎等有關的醫學和科研活動的，應當遵守法律、行政法規和國家有關規定，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益。

專家表示，一些醫療機構、科研機構和人員貿然從事的一些有關人體基因和人體胚胎方面的科研活動，不僅可能對試驗個體造成損害，也可能對社會整體道德造成沖擊，有必要通過立法予以規制，使這些科研活動在科學、倫理的指引下健康有序發展。對此，民法典人格權編（草案）增加了對此類活動的規范。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：我簡單給它概括為8個字，一個應當、三個不得，這個一個應當，從事與人體基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動，應當遵守法律、行政法規和國家的有關規定，三個不得，從事這些醫療和科研活動，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益。

潘杰表示，“一個應當三個不得”為這一類與人體基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動確立了界限。新規定的目的就是引導這些與人體基因、人體胚胎有關的醫學和科研活動在科學、倫理的指引下健康有序發展。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：那么21世紀是一個生物技術的時代，（這些技術）如果用得好，那么它將促進科學和人類的發展。如果用不好，一旦濫用，那么它可能對我們傳統的倫理價值、倫理道德將會遭受到很大的沖擊，所以的話它需要規范和引導。

明確責任主體 對性騷擾說“不”

性騷擾是一個世界性的社會問題和法律問題。此次民法典草案人格權編中，對此前草案規定的“用人單位應當采取合理措施，防止和制止利用職權、從屬關系等實施性騷擾”作出修改，將“用人單位”修改為“機關、企業、學校等單位”。

這一修改實際上將負有防止性騷擾責任的單位范圍進一步明確，也讓法律在防止職場和校園性騷擾方面更有針對性。

專家表示，對機關、企業、學校等設立防止性騷擾義務，是這次民法典（草案）編纂中的一個亮點，它賦予了這些單位的一個預防、制止性騷擾的義務。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：因為機關、企業、學校他們這些組織在防止性騷擾的方面，它是居于有利位置的，那么法律要充分地利用這種力量去來預防性騷擾行為的發生。

潘杰表示，民法典（草案）明確規定了這些單位的義務，包括合理預防義務和救濟義務。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：一個是合理預防義務，就是你要采取預防措施，盡量比如說你在辦公場所的設置上，比如說是透明玻璃，避免給這種性騷擾提供方便。那么就你要充分利用你的單位的這種優勢，來避免預防這種性騷擾行為的發生。第二、如果是發生了這種性騷擾行為的話，要及時給予受害人救濟，那么就可以受理受害人的申訴，進行妥當的處置等等，所以它的義務是體現在兩個方面。

潘杰表示，將機關、企業、學校防止性騷擾義務納入到民法典里，明確容易發生性騷擾的單位、場所的有關責任，將有利于強化建立防止性騷擾的“防火墻”。

死者生前不反對 家屬可決定捐遺體

器官移植可以說是現代科學技術中應用非常廣泛的一項技術，通過器官移植挽救了數以萬計病人的生命，目前為止，我國已經發展成為了世界第二大器官移植國。

對于器官移植，此次民法典（草案）也有新增規定，那就是自然人生前沒有表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，配偶、成年子女、父母可以采用書面形式共同決定捐獻。

遺體器官捐獻是器官移植中比較主要的來源之一，遺體捐獻涉及到死者遺體的完整性，同時又關系到死者近親屬的精神利益，所以法律對于遺體捐獻有明確要求，就是必須征得捐獻人的書面同意。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：自然人在生前，可以明確作出捐獻遺體的意思表示，法律對這種捐獻主體有明確限制，要求是完全民事行為能力人。

潘杰表示，民法典（草案）吸收國務院《人體器官移植條例》的相關內容，增加規定自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以采用書面形式共同決定捐獻。

最高人民法院民一庭法官 潘杰：共同決定要求以書面形式作出，而且不得違背死者生前的意愿。在草案中還增加規定了，如果自然人在生前，沒有反對（捐贈）的話，他的配偶、成年子女以及近親屬可以共同決定遺體捐獻。

潘杰表示，遺體捐獻必須遵循自愿原則、無償原則，不得違背倫理道德。民法典（草案）作出這樣的規定，是為了充分保護捐獻人的人格權益，規范遺體捐獻行為，促進醫療衛生事業發展。

（原題為：《關注人肉搜索、胚胎研究、性騷擾、遺體捐贈等話題 人格權編成民法典（草案）最大亮點之一》）