2017年春節前，一家人想去歐洲自助游。雖然全家的護照都是那種簽證章、出入境章都要蓋滿的樣子，但要去歐洲自助游還得費神去辦理簽證。歐洲難民潮后，簽證的手續更嚴格了，小孩的要辦理中國外事機構出具的出生證明。而外事機構連三甲醫院開具的中英文版出生證明都不認，只認公證處公證和翻譯了的出生證明。還有結婚證的公證、財產、收入、公司證明、機票、酒店預訂等等的提交。心力交瘁地搞了兩周后，終于可以成行了。

飛機順利抵達巴黎戴高樂機場。從機場進市區的沿途，一遍潦倒景象猶如好萊塢大片里描述未來世界荒敗的模樣撲面而來，紙屑、煙頭、小垃圾零零星星撒布在人行道上。

街道每天應該都有人清掃，只是不夠人力做到隨時清掃。不像在廣州，環衛工人24小時在場清掃。巴黎的接納能力估計已經超限，大量新涌入的移民素養也還沒跟上老巴黎人的節奏，把巴黎的形象給狠狠地拉低了。

一進入市中心，巴黎人的優雅氛圍又一下子濃郁起來。男男女女的裝扮都很講究，每個人都很在意自己的形象，收拾得精精致致。男人們似乎不經意的圍巾圍在脖子上，卻一下子襯出他整體的和諧來。女人們一下班就匆匆走出大樓，第一件事就是掏出香煙和打火機，把細細長長的一支點上，那姿態讓人感覺到她似乎根本不是解饞過煙癮，而是以抽煙為道具擺出來的優雅、從容的范兒。巴黎人的身材都顯得特別好，特別是中老年人。人到中年，一不留意就胖了，而他們都能保持這么好的身材，就要有很多的克制和運動。看來，他們為身材舍棄了很多，不像紐約街頭到處都是胖子，巨大的胖子。

巴黎市區里的街頭象這樣的咖啡館走幾分鐘就是一家，到處都是可以坐下來慢慢聊天的情景空間。整個城市都彌漫著這種浪漫、藝術的氛圍里，畢竟，巴黎還是世界的時尚、浪漫、藝術之都。

盧浮宮中，在四米高七米寬的《梅杜莎之筏》前，老師在給小學生們現場講解。這情景讓我們這些中國家長太過羨慕。這些巴黎的小朋友從小就能免費地無數次親臨盧浮宮，面對這些人類頂級的藝術作品感悟、體味，和這些大師們進行心靈的交流。他們的藝術直覺就這樣從小慢慢地形成，根植在骨髓里的靈動，很難去超越。

巴黎城市里精湛的建筑、雕塑、眾多博物館、畫廊里的藝術品，讓人浸染在這藝術的氛圍里。文化、文明通過這些顯性的東西慢慢潛入人們的潛意識里，形成他們文化的直覺。

中國畫上配詩詞、書法是我們絕佳的藝術表達，詩情畫意、寓情言志。但不象歐洲這樣容易在城市空間里顯現出來，讓大眾與文化在視覺上可以直接地觸碰。不過，應該有好的辦法來解決這個問題，只要社會有了這個需求，辦法總是容易被想出來的。

國內比較常見的是地鐵上每個人都翻看著自己手機，而這歐洲、日本的地鐵上，我們常見的是這樣讀書的景象。

很多人發出了我們沒文化看手機不看書的感嘆。但未必！為何？我們先看看歐洲人為什么愛捧本書看：

歐洲人經歷過科學革命、啟蒙運動、政治革命后，認識到“知識就是力量”。整個社會崇尚讀書，養成了閱讀的習慣。那個時代只有印刷品讀物，一百多年來也就形成了讀紙質書的習慣。另一方面，歐洲的無線網絡還真不方便，互聯網的應用遠落后于中國。

現在手機不再是象幾年前手機主要用來上網玩游戲、看劇，有更加豐富的應用，包括大量信息和知識傳遞。用得最多的是微信、微博，它不僅帶來海量的閱讀，也是非常好的輿情互動方式。很多公眾事件的辯駁、傳播都是通過手機完成的。這也是一種更加高效的啟蒙方式。

似乎可以大聲地說：其實在地鐵里讀書是一種“落后”的方式了，哈哈哈！

不過話又說回來，在線閱讀也有它的致命缺陷：零碎、淺散，匆忙。很難象線下的紙質書這樣可以長時間靜下心來慢慢地閱讀。一位作者、一本書，他的思路、脈絡、體系都是一致性的，這樣的閱讀有助于建立起自己的知識體系。而線上更適合于討論、交流，也可以豐富自己的知識體系。就如一棵大樹，樹干的形成在線下的閱讀，而在線的閱讀豐富了枝葉。

巴黎圣母院位處巴黎的幾何中心，市內發展均環繞著圣母院的西堤島，并以此為焦點向外作同心圓式展開。在圣母院廣場中，有個原點紀念物，是法國丈量全國各地里程時所使用的起測點。當人們站在圣母院前，不僅是處在巴黎的中心點上，也是處于法國的中心點。

巴黎圣母院三樓上的這些石雕魔怪精靈們幾百年來一直就這樣靜靜地蹲在這里，注視、見證著巴黎的變遷，特別是拿破侖三世期間的奧斯曼改造擴建。正是這次強勢的改擴建，才形成了如今巴黎的井井有條，雖然當時也遭到強烈反對拆除阻礙在幾條主干道上的七世紀的建筑物。

當下國內到處都面臨著拆與不拆的尷尬里，象現在站在這巴黎圣母院上以二百多年以后的眼光再來看看當時的拆遷、改造，穿越回當下看諸多的拆遷，諸如廣州珠江新城里的冼村，是不是會有新的視角、思路？

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到米蘭的時候遇到了雨雪，酒店門前的12路有軌電車線在翻修停運了，這讓原本的計劃被打亂了。最后決定還是先找到那種旅游觀光大巴先瀏覽一圈米蘭，再選感興趣的景點再下車去觀看。一個沒去過的地方，盡管可以從書上、網上了解到豐富的信息，但還是代替不了自己在現場實地體驗。萬維的現場總有些被書本忽略而你卻認為非常重要的。。。。。。

這種歐洲觀光旅游大巴線路，已經把有價值推介的景點都精心地篩選出來了，再從中去選擇，就會輕松很多。

在尋找在哪兒乘坐觀光大巴的過程中，偶然路過米蘭的中國城，能直接用中文問路就方便多了。我走進一家中國人開的小百貨店，徑直朝收銀臺走去。收銀臺后站著的應該是老板娘，40來歲，帶金邊眼鏡，身材姣好又顯知性的華人。我向她打聽在哪兒可以乘坐這觀光大巴？她遲疑了半天，不好意思地說她不知道米蘭是否有這樣的觀光旅游大巴。站在門口拉客的精干華人小伙子對我說：

"我們這有旅游包車，可以帶你們游覽米蘭。“

”我們還是想坐那種固定線路的觀光大巴，米蘭有這樣的大巴嗎？“

“有的，雙層巴士那種是嗎？你出門過這個十字路口，往前到12路總站，那兒坐公交車可以到達，應該沿線都有這個觀光旅游大巴的停靠站。”

“但不是12路停掉了嗎？”

“12路有軌電車停了，但它有替代的公交車。你到那個總站就可以看到的。”

小伙子給了我們這個大致的方向，至于細節要我們邊走邊去悟這個準確的路線。

到了總站，一排人都在這站等車，人生地不熟，怕走冤枉路耽誤了時間，心里不踏實，就想再找個當地人落實到底哪個站可以坐上那觀光大巴。和我們一道站在車站路牌邊的有三位中年的西方人，一對是夫妻攜著手，另一位女性緊靠著那位妻子站著，她要顯得年輕些，皮膚保養的細白滋潤，金色的短發下，戴著黑色鍍膜金屬框眼鏡下的眼睛顯得有些靈動，她面帶和善，似乎不會冷淡地拒絕我們的求助。我們上前禮貌地向她咨詢。

她想了一下說：

“應該在米蘭大教堂那個站。”

她轉身走到身邊的車站牌，在車站牌上指指戳戳我們該下的站名，然后告訴我們下了站該怎么走。看到我們似乎還不是很清晰，她問她的同伴包里有沒有帶筆。同伴在包里找了半天，拿出筆和便簽。她在便簽上面給我們畫了一個比較專業的街道地圖，標識出我們下車后該行走的路線。好讓我們清楚、無歧義地到達觀光大巴上車地點。

離開米蘭，來到羅馬，天一下就晴朗了起來。

到羅馬，第一站大多都會選古羅馬斗獸場，古羅馬斗獸場是羅馬的歷史地標，它佇立在羅馬市中心，一下子把我們拉回到偉大的羅馬帝國時代，嗯，兩千多年歷史的城市，牛！在羅馬，隨時在街上都能看到一簇一簇的象我們一樣的世界各地來的游客，來觀看這西方文明源頭的羅馬城。其實，這種境況，從工業革命后就開始了，當時是成群結隊的英國游客、然后然后是法國游客等等。這時西方文明崛起成為壟斷人類的強勢派，也是現代文明的主要貢獻力量。所以，人們來這兒尋尋古，找找歷史的痕跡也是情理之中的事。

在古斗獸場看臺入口，豎立著這個十字架，這也正是羅馬作為天主教的宗教中心持續發力了一千多年的影響力的見證。

為什么羅馬從工業革命以來就一直強烈地吸引著世界各地游客？是不是羅馬記載著西方文明巨大貢獻者羅馬帝國的輝煌、以及羅馬千年來一直作為基督教的中心而影響著世界？

當時當地讓我聯想的是和羅馬帝國同時興衰的漢王朝的首都長安，何時才能如此這般的光景？現在世界的活力慢慢移到了東方，但尚需時日。

其實羅馬也沒有幾處二、三千年的遺跡，其它古老建筑都只是文藝復興時期建成的，也就是我們明朝以后的建筑物。但羅馬人凸顯一個古羅馬斗獸場和旁邊的古羅馬廣場的殘檐斷壁，讓人感覺的確羅馬有幾千年的歷史分量。這一點上，我們的西安本來與羅馬是同一個時期的都市，但顯露出來的卻短了幾百年的歷史，印象中留下的都是唐朝的輝煌。而比羅馬斗獸場更早些的漢王朝未央宮還埋在黃土下面沒有浮現出來。

（待續）