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噓......朕再給你蓋十個章

清王朝歷時近三百年
自康、雍、乾盛世至清末諸帝后
莫不雅稱翰墨,寶愛書畫
清宮內府藏歷代書畫中
由皇帝御制題跋并加鈐印者極多
說到用印之廣泛頻繁,乾隆爺絕對是
“前無古人,后無來者”
他一生擁有1800余方璽印
比其他清帝的加起來要多得多
而且還特別愛在名家字畫上蓋章
于是,便有很多傳世之作
被成功搶鏡
比如王獻之的《中秋帖》——

這種表達愛意的方式,火到沒朋友……
都說字如其人,用章亦然
很多時候,璽印的內容隱藏著
主人的個性、思想
今天,我們以康熙、雍正、乾隆
三位皇帝的部分璽印為例
來看看他們是如何用璽印講話的——

康熙一生擁有120方印章
二十世紀初,八國聯軍洗劫北京城后
這些印章大部分流失
其《寶藪》也僅存寥寥數方

康熙爺的閑章在許多方面
反映出他的帝王風貌~
比如這些——

圖中的“敬天勤民”璽印
是康熙治國的重要思想之一
而那“坦坦蕩蕩”
不正是康熙爺的心聲嘛~
在康熙寶璽中,有一類璽文諸如
“我思故人”、“惟堯則之”等
多與摹古、學古有關
可見他對古代先哲思想、行為的重視

一些璽印,還有著紀念意義
如“戒之在得”是為紀念康熙在位60周年
“七旬清健”則反映了
晚年的康熙對健康的期待
印章常鈐蓋于康熙晚年的御筆書畫之上

再來看看咱四爺的璽印——
故宮博物院現存的雍正璽印有160余方

都說四爺心機深重
在其璽印中也可窺見一二噢~
繼承大統前
他似乎長期將自己打扮成一個清心寡欲
生活恬淡的富貴閑人
與僧人道士談經論玄,不問榮辱功名
“圓明主人”“破塵居士”是四爺的法號——

“破塵居士”表明其身不出家,卻于家修佛
此號至少在康熙五十五年(1716)
即已使用
雍正即位后,便不再用了

朗吟閣位于圓明園中路“天然圖畫”內
是康熙賜給胤禛的書齋
當時雍正帝還是一個皇子
賜邸圓明園,并未過多參與政事
印璽多記述他在圓明園內的活動
后一時期的寶璽,就霸氣多了——

還有關于治國理政的感慨——

“朝乾夕惕”“為君難”“兢兢業業”……
四爺也覺得皇帝不好當啊!
特別提一句這“萬國咸寧”璽印
康熙帝時將“首出庶物,萬國咸寧”鐫于
乾清宮御座后的屏風之上
雍正帝則更將“萬國咸寧”入璽
皆有
“綜括治道無遺,而為君者
必如是,然后可謂盡君道”之意

最后,說說超級“自戀”的乾隆爺~
先來感受一波洪荒之印章:
“乾 隆”

“信天主人”

“古稀天子”

終于知道,乾隆爺那1800多方璽印
是哪兒來的了~
重復品較多,是乾隆寶璽的一大特點
很多寶璽不斷被復制
甚至同一璽文有刻制幾十方之多的情況
繼宋徽宗之后,乾隆算是又一酷愛
書畫藝術的皇帝之一
據統計,僅出現于書畫作品中的
乾隆璽印即多達500多方

更有大批璽文來自
中國古典典籍,出自《尚書》的有
“德日新”“主善為師”
出自《周易》的有“自強不息”“成性存存”
還有一些璽文擇取古代著名詩文
如“心清聞妙香”等


每逢國事家事
乾隆都要刻制寶璽以為紀年
他在位四十五年,年過七十
便用杜甫詩句鐫“古稀天子之寶”以為紀念
而在位六十年,禪位于皇十五子
成為清代歷史上唯一的太上皇
便又刻“太上皇帝之寶”
為紀念在位期間十次遠征邊疆的重大勝利
特鐫“十全老人之寶”等

在位六十年,wuli隆隆
都有啥人生感慨——

好吧,想法蠻多的嘛~

看過了這些璽印
對三位皇帝的印象是否有刷新呢?
最后,wuli隆隆有話說:
朕不是自戀,只是粉蓋章噢~




本文璽印圖案均摘自學苑出版社《清代帝后璽印集成》,文字內容綜合自網絡。
本書特輯錄清代朝廷御用寶璽及帝后閑章近3000方,并從書畫、古籍中輯錄出《清宮寶藪》中所沒有的雍正、光緒等朝璽印,每方并附有印章釋文。可說是目前清宮帝后寶璽、印章搜羅最全的集成之作。可鑒定歷代書畫傳承、真贗,為研究印章藝術愛好者提供了系統的資料。
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