2020年初，瘟疫從武漢爆發(fā)至今，對(duì)它的知識(shí)需求早已經(jīng)超越醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生的范疇，轉(zhuǎn)而進(jìn)入更深更廣的全球政治經(jīng)濟(jì)文化的向度。從“野味肺炎”喚起的對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的重思，到歷史上各種大型瘟疫留給人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)；從危機(jī)管理的全球合作機(jī)制，到被打斷的資本流動(dòng)與勞動(dòng)者的困境；從各主權(quán)國(guó)家防疫牽涉出的“生命政治”治理，到與瘟疫伴生的種族主義在全球各地的民間社會(huì)回潮……在這場(chǎng)瘟疫注定將在我們生命里留下的痛苦記憶之外，我們希望以系統(tǒng)的公共知識(shí)生產(chǎn)，搭建一個(gè)人文社會(huì)向度的討論空間，以對(duì)抗面對(duì)災(zāi)難時(shí)的無(wú)力與絕望。《澎湃新聞·思想市場(chǎng)》欄目推出“疫論”系列，嘗試?yán)斫膺@場(chǎng)瘟疫暴露出的我們所生活的這個(gè)世界的既有問(wèn)題，以及它將帶來(lái)的深遠(yuǎn)的全球變局。

新冠疫情爆發(fā)之后，城市所依賴(lài)的流動(dòng)性被中斷和改變。城市停擺，工廠停工，很多進(jìn)城務(wù)工的打工者的流動(dòng)軌跡發(fā)生變化，經(jīng)歷了停工、復(fù)工、返鄉(xiāng)、甚至失業(yè)。這其中，從事零工經(jīng)濟(jì)和非正規(guī)經(jīng)濟(jì)的女性，遭遇到的沖擊很大，卻較少受到關(guān)注。在疫情中，她們中的一些人面臨失業(yè)的打擊，陷入了困境。更多的女性在家庭和工作的雙重負(fù)擔(dān)下掙扎，體驗(yàn)到雙重負(fù)擔(dān)在缺乏學(xué)校等公共服務(wù)的支持下，變成了雙重困境。疫情讓零工女性的破碎的流動(dòng)性暴露無(wú)遺。她們的經(jīng)歷召喚對(duì)流動(dòng)性的反思，也召喚對(duì)于公共性的思考。本文中涉及到的人物，均是筆者以往研究中的訪談對(duì)象。這篇文章的寫(xiě)作，基于她們?cè)谝咔橹械慕?jīng)歷和分享。

疫情來(lái)了，她們失業(yè)了

王穎（文中的人名均為化名）是進(jìn)城務(wù)工的婦女，今年43歲。2020年2月1日，王穎正式失業(yè)了。而在這之前，自2020年1月23日武漢封城之后，她的收入就已經(jīng)大大降低了，比正常的時(shí)候減少了百分之五六十。

在失業(yè)之前，王穎被很多人叫做“小蜜蜂”。小蜜蜂是重慶房地產(chǎn)業(yè)對(duì)于發(fā)小廣告的短期雇工的統(tǒng)稱(chēng)。沒(méi)有人知道這個(gè)稱(chēng)呼從哪里來(lái)的，但是由于它精確的描述了王穎這樣的房地產(chǎn)業(yè)短期雇傭工的勞動(dòng)狀態(tài)，它漸漸也就成了一個(gè)工種的代稱(chēng)。“小蜜蜂們”的工作是“季節(jié)性的”，只有在樓盤(pán)銷(xiāo)售時(shí)期，她們才受雇。而在某個(gè)樓盤(pán)開(kāi)發(fā)的早期和銷(xiāo)售完成之后，她們就會(huì)停工。

搶客源是“小蜜蜂們”的主要任務(wù)。她們攜帶小廣告，分散等候在其他開(kāi)發(fā)商的樓盤(pán)之外。每次有合適的客人出現(xiàn)，不同樓盤(pán)雇傭的“小蜜蜂們”經(jīng)常不顧客人的驅(qū)趕，把客人團(tuán)團(tuán)圍住。她們有時(shí)候把廣告硬塞進(jìn)客人的手里，客人會(huì)生氣的說(shuō)幾句狠話。有時(shí)候她們追著客人站到了售樓處前的廣場(chǎng)上，保安會(huì)毫不猶豫的過(guò)來(lái)，把她們趕走，直到她們的腳站到馬路上，離開(kāi)了廣場(chǎng)，才罷休。

重慶的“小蜜蜂”工種，高度依附于重慶近些年的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。近些年，重慶引入了從東部轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的制造業(yè)，包括2009年引進(jìn)的富士康。不僅如此， 自2010年，重慶開(kāi)始建設(shè)繼上海浦東和天津?yàn)I海之后中國(guó)第三個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)：兩江新區(qū)，引進(jìn)了大量的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)。而因?yàn)檫@些產(chǎn)業(yè)發(fā)展，城市化較為快速擴(kuò)張，房地產(chǎn)行業(yè)也迅速發(fā)展。“小蜜蜂”作為職業(yè)，處于高科技發(fā)展策略主導(dǎo)下的城市產(chǎn)業(yè)鏈的“最底端”。

王穎本指望著，2020年的春節(jié)會(huì)是個(gè)房地產(chǎn)銷(xiāo)售的小回潮，因?yàn)槊磕赀^(guò)年，都會(huì)有一些外出務(wù)工的人回鄉(xiāng)購(gòu)房。然而，新冠疫情期間，重慶暫停了銷(xiāo)售樓盤(pán)的銷(xiāo)售和推廣，對(duì)小蜜蜂業(yè)務(wù)造成近乎毀滅性打擊。昔日熙熙攘攘的售樓處，人影全無(wú)。不僅是王穎的雇主，其它房地產(chǎn)商也一樣，迅速解雇了沒(méi)有簽訂合同的零工經(jīng)濟(jì)從業(yè)者。在我寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，王穎失業(yè)整60天，還沒(méi)有找到新的工作。

在高速城市化的當(dāng)今中國(guó)，位于產(chǎn)業(yè)鏈底端的零工經(jīng)濟(jì)不止 “小蜜蜂”一種，還有更多脆弱的零工形態(tài)。在深圳，日結(jié)工“三和大神”的故事已經(jīng)廣為人知。在重慶，近些年的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)了餐飲業(yè)和服務(wù)業(yè)，也出現(xiàn)了服務(wù)業(yè)和餐飲業(yè)的女性短期雇工。李星就是一位小茶館的幫工。和王穎一樣，她也是農(nóng)村背景。經(jīng)過(guò)親戚介紹，才進(jìn)入了茶館“幫忙”。生意好的時(shí)候，李星在茶館忙前忙后，一天不得閑，每天能拿到100元。刮風(fēng)下雨或是生意不好，老板就會(huì)告知她在家待著。她也就沒(méi)有了收入。疫情爆發(fā)之后，聚會(huì)驟減，餐飲業(yè)受到重創(chuàng)，不僅李星沒(méi)了工作，連她的老板，也被迫將茶館停業(yè)。

病毒是有社會(huì)性的。其社會(huì)性首先意味著一種病毒的地理學(xué)。病毒的傳播和資本的流動(dòng)以及資本所帶動(dòng)的人口的流動(dòng)，密切相關(guān)。越是全球化的重要節(jié)點(diǎn)，越是資本流動(dòng)匯集的地方，越是病毒爆發(fā)的中心。流動(dòng)人口聚集的城市，風(fēng)險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于全球化的邊緣地區(qū)。其次，病毒社會(huì)性意味著病毒帶有階級(jí)性。也就是說(shuō)，不同的階層、性別和年齡的群體，面對(duì)病毒的風(fēng)險(xiǎn)程度和導(dǎo)致的后果都是不同的。疫情影響了各個(gè)行業(yè)，對(duì)于打工者的影響尤甚。2020年的3月，我聯(lián)系了從事服務(wù)業(yè)、零售業(yè)、建筑業(yè)等不同行業(yè)的打工者，共36人。這些打工者回答了我的問(wèn)題。她們當(dāng)中，有百分之41.67%受疫情影響有失業(yè)經(jīng)驗(yàn)，47.22%的人的收入受到過(guò)疫情的影響。只有11%的人收入沒(méi)有受到影響。

目前已經(jīng)出現(xiàn)了很多針對(duì)參與國(guó)際分工的產(chǎn)業(yè)鏈工人的報(bào)道。然而，沒(méi)有簽訂合同的那些零工經(jīng)濟(jì)從業(yè)者，其實(shí)是最先受到疫情沖擊的一群人。他們中間，女性打工者面對(duì)疫情的處境，比男性打工者更加脆弱。我的36位受訪者當(dāng)中，有27位女性，9位男性。即使在女性比例遠(yuǎn)超男性的情況下，收入維持不變的4個(gè)人全部是男性。這數(shù)字提醒我們，王穎所體驗(yàn)到的失業(yè)之痛，在從事零工經(jīng)濟(jì)的女性打工者之中，更加普遍。

疫情讓零工女性的雙重負(fù)擔(dān)變成雙重困境

零工經(jīng)濟(jì)沒(méi)有保障，不簽訂合同，也朝不保夕，流動(dòng)性極強(qiáng)。從事這種靈活勞動(dòng)的人，必須在自由市場(chǎng)中肉搏。譬如王穎，拿著類(lèi)似于“計(jì)件工資”的工資。每成功帶去一個(gè)客源，她能夠領(lǐng)到一份績(jī)效工資。王穎的基本工資只有1000元人民幣，加上計(jì)件的績(jī)效報(bào)酬，王穎的工資大致在每月1500到2000左右。李星在茶館拿的是日結(jié)工資的，每天100元，收入在每月2000左右。在她們受雇期間，沒(méi)有社保，沒(méi)有失業(yè)保險(xiǎn)，有時(shí)候收入多些，有時(shí)候收入少些。

然而，越是這樣流動(dòng)性超強(qiáng)的零工經(jīng)濟(jì)，越能吸納像王穎、李星這樣的進(jìn)城婦女。從事“小蜜蜂”工作的人，都是“從農(nóng)村出來(lái)的婦女”。而餐飲業(yè)、服務(wù)業(yè)和零售業(yè)的短期雇工中，農(nóng)村背景的女性也是多數(shù)。

女性更多的從事零工經(jīng)濟(jì)，這件事情并非偶然。它是階級(jí)、性別以及城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)同時(shí)起作用的結(jié)果。一方面，進(jìn)城務(wù)工勞動(dòng)者處于勞動(dòng)力市場(chǎng)中的弱勢(shì)，沒(méi)有進(jìn)入城市的社會(huì)保障，也缺乏城市的資源，因此職業(yè)選擇普遍受到限制。而另一方面，和大部分男性相比，女性往往不能只專(zhuān)注于工作，更不被鼓勵(lì)專(zhuān)注于事業(yè)。她們面臨承擔(dān)家務(wù)和工作的雙重負(fù)擔(dān)，多了一份照料責(zé)任。因此，在生育之后，或是為了準(zhǔn)備未來(lái)的生育，她們往往主動(dòng)或被動(dòng)選擇一份更加靈活的工作。只有這樣，她們才能既能夠掙錢(qián)補(bǔ)貼家用，又能夠照顧家庭和孩子。在當(dāng)今中國(guó)，農(nóng)村外出務(wù)工的婦女?dāng)?shù)量少于男性。然而，像王穎這樣的從事零工經(jīng)濟(jì)的女性數(shù)量，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性。

女性面臨的雙重負(fù)擔(dān)的老問(wèn)題，在疫情之后，變得愈發(fā)嚴(yán)重，甚至變成一種絕對(duì)困境。很多零工婦女當(dāng)初是為既能照顧家庭也能自食其力才做零工的，這是她們承擔(dān)雙重負(fù)擔(dān)的自覺(jué)。然而，疫情一來(lái)，女性無(wú)償承擔(dān)的那些繁雜的育兒和照顧責(zé)任，不僅沒(méi)有變成她們需要更穩(wěn)定的工作保障和收入的理由，相反，反而經(jīng)常變成她們被解雇和拒絕的理由。譬如，王穎和很多女性同事和同伴，在疫情中同時(shí)失業(yè)。一些老板會(huì)告訴她們，市場(chǎng)不好，你們回家安心陪孩子吧，或者你們安心照顧好家庭吧。在王穎試圖尋找新的工作的時(shí)候，她也處處碰壁，人們同樣會(huì)以家庭責(zé)任為借口拒絕她，告訴她：“你就先在家好好帶孩子吧。”

王穎是單親母親。疫情爆發(fā)之后，她沒(méi)有了收入來(lái)源，失去了照料子女和家庭的物質(zhì)保障，陷入困境。雖然失業(yè)之后，她確實(shí)在家照顧孩子一日三餐上網(wǎng)課。然而“好好帶帶孩子”這樣的說(shuō)法，對(duì)她來(lái)說(shuō)，不是對(duì)于她作為母親的肯定，而是她的生活陷入困境的記號(hào)。

李星的情況貌似比王穎稍好一些，雖然她失業(yè)，但她的丈夫仍有相對(duì)穩(wěn)定的收入來(lái)源。然而，李星也感覺(jué)也像是“到了世界末日”。失業(yè)之后，她感到經(jīng)濟(jì)壓力，要努力壓縮家庭開(kāi)銷(xiāo)。丈夫的脾氣在經(jīng)濟(jì)壓力之下也變得急躁，時(shí)不時(shí)會(huì)責(zé)怪她“沒(méi)用”，甚至拳腳相加。失業(yè)之后，李星經(jīng)常考慮是不是帶兒子回農(nóng)村老家呆一陣子，但又擔(dān)心農(nóng)村沒(méi)有穩(wěn)定的wifi，孩子無(wú)法正常上網(wǎng)課，耽誤了學(xué)習(xí)。事實(shí)上，在疫情帶來(lái)的巨大的壓力下，全球“大隔離”中，婦女面臨家庭暴力的風(fēng)險(xiǎn)也增加。據(jù)報(bào)道，在法國(guó)，疫情之中家庭暴力增加了三成，法國(guó)政府已經(jīng)采取措施，幫助婦女逃離家暴。各國(guó)的家庭暴力的數(shù)量都激增，中國(guó)也不例外。

即使那些沒(méi)有失業(yè)的打工婦女，面對(duì)疫情，她們的日子也是變得前所未有的艱難。一方面，疫情之后學(xué)校停課，家長(zhǎng)們（尤其是媽媽們）要承擔(dān)育兒和輔導(dǎo)的責(zé)任。那些家中有老人和病人的家庭，照料責(zé)任也往往驟增。這樣以來(lái)，賺錢(qián)和照料，這對(duì)雙重負(fù)擔(dān)，一下子成了一組難以克服的矛盾。對(duì)于很多女性來(lái)說(shuō)，她們?nèi)绻^續(xù)肩負(fù)雙重負(fù)擔(dān)，就意味著在幾乎喪失社會(huì)支持（譬如學(xué)校）的情況下，一邊工作一邊育兒，承擔(dān)倍增的工作量。當(dāng)然，很多人可能會(huì)為了家庭，辭去工作。這樣一來(lái)，她們就只能在零工經(jīng)濟(jì)的泥沼中越陷越深。

反思流動(dòng)性

女性的進(jìn)城和“流動(dòng)”經(jīng)常被看作她們的個(gè)人選擇。王穎困苦懊惱時(shí)，也會(huì)說(shuō)一句“路是自己選的”。然而“流動(dòng)”作為一種生活方式在中國(guó)的興起，絕不是一件個(gè)體層面的事情。新自由主義全球化條件下，流動(dòng)性是資本積累的重要配方。它和近30多年中國(guó)進(jìn)入世界體系的分工、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)以及中國(guó)當(dāng)代家庭結(jié)構(gòu)的變遷，都密切相關(guān)。以至于在過(guò)去30年，“流動(dòng)”成為了中國(guó)人生活中的關(guān)鍵詞，也是中國(guó)人當(dāng)代“成功學(xué)”的重要組成部分。

20世紀(jì)90年代，曾經(jīng)出現(xiàn)下海潮。當(dāng)時(shí)的很多中國(guó)城市人口，認(rèn)為固定性是束縛，很多城市人口離開(kāi)單位，離開(kāi)牢固穩(wěn)定的“鐵飯碗”，在流動(dòng)性強(qiáng)的市場(chǎng)中試運(yùn)氣，覺(jué)得流動(dòng)性是一種解放。大量的農(nóng)村婦女也是抱著類(lèi)似的對(duì)于固定性的抗拒和對(duì)“好生活”對(duì)希望，擁抱流動(dòng)性，進(jìn)入城市的。她們希望自己能在城市和市場(chǎng)中的闖蕩，能讓自己“見(jiàn)世面”和“成功”。

王穎曾經(jīng)試過(guò)三條道路。第一條道路在城市工廠。19歲的時(shí)候，她離開(kāi)了她的村莊，去了深圳的玩具廠。工廠勞動(dòng)青睞年輕聽(tīng)話的婦女，對(duì)于婦女身體嚴(yán)重剝削，讓人無(wú)法長(zhǎng)期安頓。王穎在自己的年齡優(yōu)勢(shì)逐漸喪失的情況下，戀愛(ài)結(jié)婚，進(jìn)入了婚姻和家庭這第二條道路。她和丈夫一起回到了丈夫老家的縣城。然而很快，家庭矛盾激化，王穎提出離婚。雖然丈夫不同意，王穎終于在女兒七歲的時(shí)候，帶著孩子離開(kāi)了婆家。王穎的第三條道路本是回農(nóng)村老家。然而，在王穎結(jié)婚后，她就喪失了村里的村籍。作為女性，她無(wú)法獲得原生村莊的那些基于土地和村籍的福利。回農(nóng)村老家也就變成一件“沒(méi)必要”的事情。因此，她才開(kāi)始做零工，養(yǎng)活自己和女兒。

一方面，外出打工女性的工作機(jī)會(huì)緊緊依附于市場(chǎng)。而另一方面，她們經(jīng)常按照性別分工的期待，放棄工作。這樣一來(lái)，女性打工者很難像男性那樣去想象“安家立業(yè)”。對(duì)她們而言，安家和立業(yè)充滿(mǎn)矛盾。她們的流動(dòng)線索，不僅從屬于市場(chǎng)，也要從屬于她們的丈夫和家庭。在巨大的矛盾中，她們收獲的流動(dòng)性是支離破碎的。靈活勞動(dòng)和零工經(jīng)濟(jì)也就是這脆弱流動(dòng)性的后果。很多人可能會(huì)想象，婦女離開(kāi)農(nóng)村，就自然逃離了父權(quán)社會(huì)壓迫。而零工經(jīng)濟(jì)中的女性經(jīng)歷告訴我們，進(jìn)城之后的婦女，并沒(méi)有擺脫父權(quán)制的枷鎖,相反，資本在當(dāng)代的靈活積累，恰恰高度依賴(lài)父權(quán)制。通過(guò)父權(quán)制和市場(chǎng)的雙重機(jī)制，城市勞動(dòng)力市場(chǎng)才獲得大量廉價(jià)的從事零工經(jīng)濟(jì)的女性。

零工經(jīng)濟(jì)中的女性遭遇，也讓我們看到90年代興起的“成功學(xué)”的虛偽性。如果說(shuō)在階級(jí)還沒(méi)有完全固化的1990年代和2000年代，人們通過(guò)流動(dòng)獲取成功的確是可以期待的，那些有關(guān)“萬(wàn)元戶(hù)”、“發(fā)財(cái)致富”的想象，還有線索可依。那么在今天，中國(guó)語(yǔ)境下和流動(dòng)相關(guān)的“成功學(xué)”，已經(jīng)不再那么容易實(shí)現(xiàn)。對(duì)于在市場(chǎng)和婚姻中的女性而言，更是如此。在工作和婚姻中，她們帶著破碎的希望橫沖直撞，嘗試突圍而屢屢受挫。

近些年來(lái)，中國(guó)人對(duì)于流動(dòng)性的態(tài)度也在變化。經(jīng)歷了下崗潮，體驗(yàn)了996的勞動(dòng)模式，人們也會(huì)向往固定性，向往牢靠的工作和牢靠的家。然而，在新自由主義條件下，那種固定在一個(gè)地點(diǎn)，提供穩(wěn)定收入和長(zhǎng)期保障的工作越來(lái)越少。于是，城市中產(chǎn)把買(mǎi)房當(dāng)成生活中的頭等大事。人們追求不動(dòng)產(chǎn)，不僅為了財(cái)富積累，也為了那不動(dòng)產(chǎn)帶來(lái)的安全感和確定性。而這些中國(guó)城市中產(chǎn)對(duì)于穩(wěn)定感的追求，對(duì)于零工經(jīng)濟(jì)中的女性來(lái)說(shuō)，是徹底的奢侈。

當(dāng)疫情讓零工女性在流動(dòng)中的脆弱性徹底暴露，她們也并沒(méi)有寄希望于社會(huì)保障提供穩(wěn)定收入。相反，失業(yè)之后，她們往往寄希望于更大的靈活性來(lái)解救自己。從2月底開(kāi)始，王穎開(kāi)始詢(xún)問(wèn)朋友，如何做微商或者淘寶。她寄希望于網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)，這樣她可以更靈活安排自己的工作時(shí)間。對(duì)于王穎來(lái)說(shuō)，這是她的希望和救命稻草。李星也同樣考慮做微商，但是和王穎不同，她擔(dān)心自己沒(méi)有足夠的“文化”來(lái)處理網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)她的要求，很快也就放棄了。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在疫情爆發(fā)之后，吸引了大量失業(yè)的人口。有一則2020年2月23日?qǐng)?bào)道稱(chēng)，疫情爆發(fā)之后，淘寶店的數(shù)量激增，每天增加3萬(wàn)家。

Lauren Berlant曾經(jīng)把新自由主義條件下產(chǎn)生的欲望和希望命名為“殘酷的樂(lè)觀主義”。人們?cè)綋肀н@種希望，越樂(lè)觀，就越陷入對(duì)自己不利的境地。Lauren Berlent舉了一個(gè)例子，她說(shuō)殘酷的樂(lè)觀主義，就好像美國(guó)的貧困的人們對(duì)可樂(lè)的欲望。可樂(lè)讓人們肥胖，對(duì)身體不利，然而，它又是貧困之中唯一的歡愉。因此，人們很難克服對(duì)可樂(lè)的欲望，即使那就是Lauren Berlant認(rèn)為的慢性自殺（slow death），這就是欲望的殘酷性。零工婦女就好似困在流動(dòng)性所帶來(lái)的殘酷的希望之中，越尋找安穩(wěn)，越滑向更大的流動(dòng)性。

超越現(xiàn)有的流動(dòng)性

針對(duì)新冠疫情，中國(guó)采取了積極的疫情防控，展開(kāi)了各式的防疫措施。這些措施的主要目標(biāo)之一，就是改變甚至阻斷既有的流動(dòng)性。譬如，城市小區(qū)嚴(yán)格控制人員的流動(dòng)，房主們勸自己的外地房客不要回城。這些看似暫時(shí)的措施，都可能或已經(jīng)對(duì)勞動(dòng)者的流動(dòng)性造成了改變。

在我聯(lián)系的36位重慶的打工者之中，有13位因?yàn)橐咔椋氐搅俗约旱睦霞遥_(kāi)始在自己的縣城或者農(nóng)村生活。他們本是因?yàn)檫^(guò)年返鄉(xiāng)，然而，在疫情爆發(fā)之后，已經(jīng)有6位決定暫時(shí)不再返城。這個(gè)決定，不僅和城市工作機(jī)會(huì)喪失有關(guān)，也和他們對(duì)于未來(lái)的考量有關(guān)。疫情讓一些人把返鄉(xiāng)、安家或養(yǎng)老的計(jì)劃提前了。當(dāng)然，復(fù)工也在有條不紊的開(kāi)始。截止到3月28日，留在城市的23位打工者當(dāng)中，有16位復(fù)工，剩下的7位還在繼續(xù)在城市中等待復(fù)工。而王穎和李星這樣的從事零工經(jīng)濟(jì)的女性，她們目前還無(wú)工可復(fù)。

目前針對(duì)復(fù)工的討論，也對(duì)未來(lái)的流動(dòng)性做出了一些討論和判斷。2020年2月，有學(xué)者對(duì)流動(dòng)性能否持續(xù)感到憂慮。指出疫情防控對(duì)流動(dòng)性管理的太死，讓勞動(dòng)力進(jìn)入“封凍狀態(tài)”，導(dǎo)致了悖論：一邊東部地區(qū)的企業(yè)缺少勞動(dòng)力，無(wú)法復(fù)工復(fù)產(chǎn)；一邊中西部地區(qū)的農(nóng)民工想務(wù)工而不得。這樣會(huì)影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)復(fù)蘇。到了2020年3月之后，對(duì)于流動(dòng)性的變化，則有了更加樂(lè)觀的聲音。有學(xué)者指出，疫情在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散，各國(guó)都出現(xiàn)大面積停工。中國(guó)反倒可能成為了世界上生產(chǎn)能力最穩(wěn)定的地區(qū)，不僅不太可能和世界脫鉤，反而可能贏得發(fā)展的時(shí)機(jī)。

這些討論說(shuō)明，流動(dòng)性是全球化的最基礎(chǔ)性的表征之一。它到底會(huì)如何變化，和全球市場(chǎng)分工、勞動(dòng)力供給、產(chǎn)業(yè)鏈供給密切相關(guān)。而事實(shí)上，即使不出現(xiàn)疫情，中國(guó)農(nóng)村戶(hù)籍人口的流動(dòng)也已經(jīng)開(kāi)始了變化。自2017年左右，中國(guó)的農(nóng)民工進(jìn)城浪潮開(kāi)始放緩。珠三角地區(qū)的農(nóng)民工流入人口開(kāi)始出現(xiàn)接近4%的降幅。而流動(dòng)的模式，也開(kāi)始從跨省流動(dòng)轉(zhuǎn)向省內(nèi)流動(dòng)。這些人口流動(dòng)的模式變化主要有幾個(gè)原因，一是東部沿海城市推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)向西部遷移。二是東南亞等國(guó)家和區(qū)域的勞動(dòng)力價(jià)格優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)，很多外資企業(yè)離開(kāi)中國(guó)。

歷史并沒(méi)有終結(jié)，未來(lái)也未必是對(duì)過(guò)去秩序的恢復(fù)了。新冠病毒照亮了很多被忽視的角落，也提供了一次反思的機(jī)會(huì)。以零工女性為例，她們?cè)诠ぷ骱图彝ブg，在城市和鄉(xiāng)村之間，難以突圍。疫情一來(lái)，陷入了更大的困境之中。流動(dòng)性不能解決流動(dòng)性帶來(lái)的問(wèn)題，她們需要托底的機(jī)制來(lái)克服突然出現(xiàn)的雙重困境。她們也需要新的勞動(dòng)和生產(chǎn)組織模式。

目前，在全球范圍內(nèi)，當(dāng)前的世界已經(jīng)出現(xiàn)了至少兩種對(duì)于流動(dòng)性的“反撥”。一種是在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)的反移民浪潮。這種思潮將新自由主義全球化的流動(dòng)性帶來(lái)的問(wèn)題，歸咎于流動(dòng)人群本身。這類(lèi)思潮在特朗普當(dāng)選、英國(guó)脫歐等一系列事件中已經(jīng)非常明確。而新冠疫情當(dāng)中，反移民反流動(dòng)性的情緒，更是伴隨著人們對(duì)病毒的恐懼，持續(xù)高漲。這類(lèi)極右主義情緒的問(wèn)題毋庸多言。

而另一種，則是對(duì)于“公共性”的重新思考。在疫情爆發(fā)之前，人類(lèi)學(xué)學(xué)者Tania Li就曾經(jīng)通過(guò)在東南亞的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在全球經(jīng)濟(jì)高度依賴(lài)流動(dòng)性和流動(dòng)人口的今天，事實(shí)上已經(jīng)有很多從農(nóng)村流出的勞動(dòng)力，無(wú)法找到工作，變成了“剩余人口”（surplus population）。Tania Li用“讓其生存還是死亡”(make live or let die來(lái)描述他們處境是多么脆弱，需要公共福利體系托底。在南非，人類(lèi)學(xué)家James Ferguson也發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似的情況，他提出有很多進(jìn)城的人口，并不能在城市找到提供工資的穩(wěn)定工作。他們更多的是依靠熟人、婚姻和非正規(guī)勞動(dòng)來(lái)生存。因此，市場(chǎng)之外的分配制度（distributive justice）對(duì)于農(nóng)村進(jìn)城人口的生存，起到的是核心作用。

目前，中國(guó)的農(nóng)村土地集體所有制度，對(duì)于很多進(jìn)城打工者來(lái)說(shuō)，是類(lèi)似于“保險(xiǎn)”的社會(huì)托底機(jī)制。在城市遭遇困難的時(shí)候，返鄉(xiāng)會(huì)是更加安全的選擇，這一點(diǎn)也被疫情之后一些打工者的返鄉(xiāng)軌跡所證實(shí)了。然而，疫情爆發(fā)之后，零工婦女們的遭遇也提醒我們，這個(gè)托底機(jī)制并不對(duì)所有人同等奏效。從事零工經(jīng)濟(jì)的女性是流動(dòng)人口中最易受沖擊的那部分人群，也是托底機(jī)制最邊緣的那群人。她們?cè)谡賳拘碌牧鲃?dòng)性。

在今天，零工女性也絕不是唯一面臨流動(dòng)過(guò)程的脆弱性的人。畢竟在流動(dòng)性變得極為普遍的今天，并不是只有進(jìn)城打工者才體驗(yàn)到流動(dòng)性所帶來(lái)的不安和恐懼。大部分人，都面臨流動(dòng)性所帶來(lái)的不確定感。處于流動(dòng)性中的勞動(dòng)者，需要更加全面、有效、可行的保障機(jī)制，包括建立公共的醫(yī)療和公共的社會(huì)保障。如果說(shuō)，疫情是一個(gè)應(yīng)該帶來(lái)團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，那么，對(duì)于“公共”的思考，可能是團(tuán)結(jié)的第一步，也是修復(fù)破碎的流動(dòng)性的第一步。