△正在建設的聊城古城（資料圖）

作者/方朔

2017年以來，或者時間再往前，以《鬼吹燈》《盜墓筆記》《古董局中局》為代表的影視劇，帶動了中國輿論的“古董熱”，這一“熱”在2019年達到了一個高潮：

其一，《國家寶藏》（第二季），從2018年12月9日開播，到2019年2月9日收官，在各大評分平臺獲得極高的分數(shù)，比如豆瓣9.4分、B站9.9分，博物館進軍“綜藝界”，“讓國寶活起來”，《國家寶藏》成為2019年“最火”的綜藝節(jié)目之一。

其二，《上新了，故宮》，以及故宮推出的“故宮文創(chuàng)”、“紫禁城里過大年”、“上元之夜”賞燈，以及2016年推出《我在故宮修文物》，讓“故宮”成為實打實的中國文創(chuàng)領域的IP。

其三，電視劇《長安十二時辰》，這部頗具匠心的電視劇，稱得上國產(chǎn)最佳良心劇，“十二時辰”也成為2019年宣傳城市、行業(yè)的套用詞，在古長安上演“燒腦”“精致”的“唐風畫卷”，將西安帶“火”了。

從影視劇、綜藝節(jié)目，到文創(chuàng)，從一件古董、建筑到一座城市，從上述這些內(nèi)容中，我們異常清晰地看到，無論采用何種形式的方法，“古”的原汁原味，“古”的超風脫俗，不僅是一件古董、一座建筑、一個城市對歷史文化的最大尊重，也是獨立于世的超然存在。

然而，在2019年，在歷史文化領域也有很多批評的聲音。比如，2019年3月25日，住建部、國家文物局通報批評聊城、大同、洛陽、韓城、哈爾濱等五座歷史文化名城，“歷史文化遺存遭到嚴重破壞，歷史文化價值受到嚴重影響”，據(jù)了解，這次通報，聊城最重。

而這已經(jīng)不是聊城第一次被點名批評，“2012年，時值國務院公布第一批歷史文化名城30周年，住建部、國家文物局展開大范圍檢查評估，并在2013年通報了檢查中發(fā)現(xiàn)的8座保護不力的名城，聊城在列。時任住建部副部長仇保興曾點名批評聊城‘拆真名城，建假古董’。”

綜合人民網(wǎng)、《南方周末》的報道，大體能梳理出一條聊城“拆古”的時間軸：

2006年，聊城古城街巷縱橫，保持舊有格局；

2009年，聊城市啟動古城復建工作，開始大規(guī)模拆除古城里的老建筑；

2011年，聊城古城內(nèi)幾乎只剩全國重點文物保護單位光岳樓等幾處完好的建筑，以及少量傳統(tǒng)建筑幸免于難，約1平方公里的古城基本被拆光；

2017年，在聊城古城拆光的廢墟上，擠滿了嶄新的仿古別墅。

作為回應，2019年4月，聊城被批后召開歷史文化名城保護規(guī)劃專家審查會，聊城市長宋軍繼在致辭之后，向與會專家提出“希望各位專家不吝賜教，多提寶貴意見”。

4個月之后，2019年8月，聊城市人民政府發(fā)布《聊城國家歷史文化名城保護工作整改方案》，提出“一年追趕、三年趕超、五年跨越”的整改實施步驟，規(guī)劃時間到2023年12月。

只是，拆掉的終歸不會復原，唯有停止大規(guī)模的拆除，留住、保護好現(xiàn)有的，才是及時止損。筆者只是存在疑問，建設復古建筑，為何要建立在拆除古建筑基礎上？

答案只有一個，經(jīng)濟利益。從聊城古城廢墟上拔地而起的“仿古別墅”便能窺探一二，且在聊城整改規(guī)劃中，也提到“將古城區(qū)高檔住宅區(qū)面積壓縮至新建住宅建筑面積的30%左右。”

當然，拆除舊建筑，建設新城區(qū)，是城市發(fā)展之法。在2019年3月通報的城市中，也有對城市拆除古建筑表示支持。搬離老舊的住房，住上寬敞明亮的住宅，也是人之所需，然而，這種“竭澤而漁”的城市規(guī)劃，顯然不能僅用“城市發(fā)展所需”這一短淺的障眼法。

2010-2013年，我曾在聊城求學，那時候聊城仿古建筑群已在建設中，慕名而去光岳樓、山陜會館，前者建于明洪武七年(1374年)、后者始建于乾隆八年（1743年），用一詞形容這兩座古建筑，“孤獨”，即便周邊有仿古建筑群的襯托，依然是“孤獨”。

這份“孤獨”源自當今人對光岳樓、山陜會館的不解，魏新在《聊聊聊城》中提到，他曾游覽光岳樓，來到這里的導游對跟團的大媽說：“光岳樓外面拍張照就行，里面沒意思”，這話讓魏新引發(fā)“反感”，“連光岳樓都沒意思，什么有意思呢？施閏章（清初政治家、文學家）筆下‘泰岱東來作翠屏’的光岳樓，竟被一名導游如此草率地否定。聊城的文化還有什么好聊的？”

這也便是聊城兩度被通報批評的原因所在。如果“古建筑”只被當做破舊的建筑，也基本失去了它所蘊含的歷史文化底蘊。在聊城仿古建筑內(nèi)，“千篇一律”的“文房四寶”門店、“古玩店”，KTV、西餐廳、咖啡等業(yè)態(tài)，充斥仿古建筑群中商鋪。

只是，這些商業(yè)化的業(yè)態(tài)，并沒有帶來聊城古城的“人氣鼎沸”，“孤獨”的光岳樓、山陜會館，在沒有文化底蘊的襯托之下，不為人多知，通過“旅游”“高檔別墅”儼然沒有提升聊城古城的知名度。即便在城市燈火之下，聊城仿古建筑群一片“升騰”，卻難掩空洞的文化“內(nèi)核”。

聊城古城的文化內(nèi)核自然是豐富的，只是聊城對這些內(nèi)核的挖掘與重建是浮于表面的。然而，位于聊城南部，距離聊城古城350公里之外的臺兒莊古城，卻一片繁榮之象。

聊城古城、臺兒莊古城皆為京杭大運河上的歷史名城，兩者同為重建，但臺兒莊古城的“重建”是建立在“真”重建基礎之上，曾有媒體這樣概括臺兒莊古城的重建：可以說臺兒莊古城是搶出來的、挖出來的、創(chuàng)出來的和換出來的。也正是這四點，讓臺兒莊擁有京漢大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水利設施，被世界旅游專家成為“活著的運河”的運河古城，也是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘船能夠游遍全城的東方水城……

“搶、挖、創(chuàng)、換”，這四點，對古城重建，每一點皆為重要。“重建”，重在永續(xù)發(fā)展，而非竭澤而漁。歷史文化需要一定的物質載體，更需要后代人能夠一代一代人講下去，如果對待一座城市的文化態(tài)度，如魏新偶遇那一位導游所言，那剩下一座光禿禿的古建筑，意義何在？

光岳樓被視作聊城的標志性建筑，是目前我國現(xiàn)存的最高大、最古老的古樓閣之一，大家可能知道湖南岳陽岳陽樓、湖北武漢黃鶴樓、江西南昌滕王閣、陜西西安鐘鼓樓，世人卻少知山東聊城光岳樓，不得不說，這是重建聊城古城的“缺憾”，也是聊城該思考的問題。

每一座城市都有其獨特性，在中國，“歷史文化”便是讓一座城市獨特的重要因子之一。作為平原城市的聊城，在沒有名山名水名湖自然景觀下，“國家歷史文化名城”，成為聊城少有的、能拿出去手的城市“標簽”，這也是聊城人能夠擁有獲得感、自豪感“國民情感”的心中所愿。

在山東，遍地是“文化”，這么說似乎并不為過。根據(jù)2015年8月15日國務院審批的歷史文化名城共127個，在山東有10座，在全國31個省市區(qū)中是最多的。顯然，如何對待一座城市的古建筑、對待歷史文化，山東是一個表率，作為國務院認證的歷史文化名城，聊城，更應該是一個表率。曾開玩笑，聊城“無聊”，希望經(jīng)過整改的聊城，很值得“聊”。