日前，攝影展《男子氣概：通過影像解放》正在英國(guó)倫敦的巴比肯藝術(shù)中心舉辦。作品中詮釋了“男子氣概”從1960年代至今是怎么被塑造、理解及呈現(xiàn)，一共展出了300件由50位攝影師拍攝的作品。

巴比肯藝術(shù)中心視覺藝術(shù)負(fù)責(zé)人簡(jiǎn)·艾莉森（Jane Alison）說(shuō)道：“這次展覽不僅展示了20世紀(jì)攝影領(lǐng)域領(lǐng)軍人物的作品，同時(shí)還展示了新時(shí)代年輕藝術(shù)家的作品。我們期望通過這次的作品呈現(xiàn)讓我們對(duì)男性的形象有不一樣的看法。”

攝影展中一共分為六個(gè)主題：打破原型、男性秩序：權(quán)力、父權(quán)與空間、家庭和父愛、同性戀者的男子氣概、重生的黑色軀體、女人對(duì)男人：顛倒過去。雖然作品橫跨了半個(gè)世紀(jì)，但它們都有著相同的目的，即顛覆或超越傳統(tǒng)觀念中所塑造的男性形象。

以下為譯者選擇其中的一些作品做簡(jiǎn)略介紹：

攝影師托馬斯·多爾扎克（Thomas Dworzak）在阿富汗拍下的照片。士兵們手牽著手，以花或兵器作為道具，眼睛涂上了黑色眼影。這并不是我們所預(yù)期的形象。

女性攝影師卡倫·克諾爾(Karen Knorr)的系列作品《紳士們》。這些照片都是在上世紀(jì)80年代的倫敦俱樂部中拍攝。這些俱樂部只有男性可以加入。她希望通過作品來(lái)揭露長(zhǎng)期在父系社會(huì)中有著霸權(quán)的男性，是如何與白人、財(cái)富和特權(quán)緊密相連，借此來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)。

下面這幅照片由凱瑟琳·奧皮(Catherine Opie)于2008年拍攝。圖中被攝對(duì)象為一名橄欖球運(yùn)動(dòng)員。照片中的他有著一頭與他的職業(yè)不符的及腰長(zhǎng)發(fā)。不羈的表情配上如瀑的長(zhǎng)發(fā)形成了強(qiáng)烈的反差。

展覽的其中一個(gè)主題將焦點(diǎn)投射在家庭中的父親形象。攝影師杜安·米哈爾斯（Duane Michals）拍攝了系列作品《浪子回頭》(The Return of The Prodigal Son, 1982)。這是一組連續(xù)的五張照片。照片中的父親為了遮掩赤裸的兒子，選擇一件件地脫下衣物給兒子穿上。在過程中，父親逐漸變得赤裸、脆弱及羞愧。

到了最后一張照片，他無(wú)聲地?fù)肀е呀?jīng)穿戴整齊的兒子。

日本攝影師Masahisa Fukase在上世紀(jì)70年代用相機(jī)記錄了他的家庭，這系列作品名為《家》（Family）。他試圖玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的家庭合照。除了有他的家人以外，他還在照片中加入了半裸的演員和舞者。作品的效果是有趣的，但同時(shí)也是令人不安的。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞在他的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。

同樣是亞洲攝影師，同樣是上世紀(jì)70年代，印度裔攝影師蘇尼爾·古普塔（Sunil Gupta）開始接觸攝影。他注意到了同性戀這一群體，并拍攝了系列作品《克里斯托佛街》（Christopher Street）。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍中，一群紐約的同性戀者直面鏡頭擺出不屑或挑釁的表情，仿佛在挑戰(zhàn)那些反對(duì)他們的人。

10年以后，蘇尼爾·古普塔（Sunil Gupta）來(lái)到了家鄉(xiāng)印度新德里拍攝同樣的主題，系列作品名為《流亡》（Exiles）。但這次的主角在社會(huì)上找不到一個(gè)可以識(shí)別的位置，他們脆弱且敏感。在壓抑的氛圍中顯得無(wú)處可依。

展覽中匯集了各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的男性形象。柔情似水亦是、剛強(qiáng)果敢亦是。所謂的“理想型”不過是對(duì)男性的一種束縛，而一個(gè)成熟的社會(huì)應(yīng)能包涵各種人格的個(gè)體。鏡頭之下，男性不再以單一的形象來(lái)呈現(xiàn)自我。也許這個(gè)自我不符合社會(huì)的預(yù)期，但卻是真實(shí)，而動(dòng)人的。

展覽信息：

地址：Barbican Art Gallery. Silk Street, London EC2Y 8DS.

時(shí)間：2020/2/20-2020/5/17