SCI評價指標面臨取消，寫論文的正確姿勢到底是什么？

2020-03-11 17:05

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

日前，教育部、科技部印發《關于規范高等學校SCI論文相關指標使用樹立正確評價導向的若干意見》，指出職稱評聘、學位授予、人員聘用不再“SCI至上”。對此，不少網友拍手叫好，直言“早該打破SCI崇拜了”“SCI害人不淺”。

作為全球最具權威的科技文獻三大檢索系統之一，SCI自上世紀80年代末引入中國后，就迅速成為中國科研論文的主流評價標準。它的流行，體現出中國科研學術研究評價與世界的接軌。但我們并不能把SCI論文簡單等同于高水平論文，因為SCI是本質上是文獻索引系統，而非評價系統。

照學界的一般理解，學者讀書治學的水平主要是通過學術論文、論著來體現的，寫出了高質量的學術論文，也就說明已經比較好地掌握了治學方法。可如今，在國內的學術能力和人才評價中，唯“SCI至上”風氣愈發明顯。醫生招聘要看SCI，博士畢業要有SCI，不論從事什么崗位，似乎有SCI傍身就代表著優秀……

《意見》指出，破除論文“SCI至上”，推動學術回歸初心。那學術的初心是什么？我們又該以一個什么樣的治學態度對待我們的學術研究？

談治學態度 | 徐有富

學術研究是否能作出突出成績與治學態度密切相關，譬如要有恒心，要認真，要有學術道德，要謙虛等，現略述如下：

一要有恒心

《周易·家人》云：“君子以言有物而行有恒。”《荀子·勸學篇》也說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” 古人的這些名言，都反復強調了想做成任何事情，都必須要有恒心。

一篇學術論文也得要花許多時間去收集資料、閱讀資料、分析資料，然后才能寫成。不想花時間，又想寫出高質量的學術論著來，這幾乎是不可能的。治學與文學創作不同，文學創作需要才華，沒有才華很難寫出感人至深的作品。治學需要恒心，只要工夫用足了，總會或多或少取得一點成績。所以治學特別強調要有恒心。

魯迅先生在1936年病重期間還說過：“中國沒有肯下死功夫的人。無論什么事，如果繼續收集材料，積之十年，總可成一學者。即如最簡便而微小的舊有花紙之搜集，也可以觀測一時的風尚習慣，和社會情形的一般。” 常言道，“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”也強調了這一點。

裘錫圭先生也曾說：“做學問有點像跑長跑。初跑長跑的人，跑到簡直透不過氣來的時候，會感到自己好像再也跑不下去了。然而如果能咬咬牙硬挺著繼續跑，透不過氣的感覺一般會有所緩解，往往就能跑到終點。只要你的方向和方法沒有大問題，‘堅持就是勝利’。”

二要認真

從事科研工作尤需認真，而且認真二字應當貫穿于寫作的每一個環節，首先要從收集資料開始。程千帆指出：“必須注重親自搜集第一手的材料。對于他人引用的材料，必須核實。陳援庵先生的《史源學雜文》在這方面給了我們很好的榜樣。以拾取別人搜集的現存材料為滿足，只能證明自己的懶惰和不負責任。懶惰和不負責任不能產生科學。”凡在學術上做出成績的人，都不辭勞苦地收集過資料；凡有價值的書，作者都在認真收集材料方面下過苦功。

要認真寫作，做到一絲不茍。陳寅恪的侄兒陳封雄介紹陳寅恪的寫作情況時說：“他習慣于熬夜寫文章，寫完又一再改動，有時睡在床上一兩個小時以后，又突然爬起來開燈將已寫好的論文改動幾個字。有時文稿已經付排，他還要從印刷廠取回來作些改動，足見他對工作一絲不茍。”

就學術論著而言，寫作認真與否要看是否詳細而準確地注明引文出處。認真還表現在要盡可能地消滅稿件中的錯字病句，我們發現有的學生投出去的稿件，一篇數千字的論文有幾十個錯字病句，像這樣的稿件當然很難被采用。分析其錯誤原因，絕大部分都是疏忽造成的。

三要有學術道德

黃侃常說：“學問之道有五：一曰，不欺人；二曰，不知者不道；三曰，不背所本；四曰，為后世負責；五曰，不竊。” 這些都涉及治學態度問題，就學術道德而言，“不竊”二字最值得我們重視。

學風問題最重要的是不剽竊他人的研究成果，由于受到名利的誘惑，自己又沒有能力著書撰文，最省事而又最有效的方法就是剽竊他人成果。“某些‘著作’，無視學術規范，實際上是改編或拼裝他人的學術成果。這種不規范和不道德的行為，在我們的歷史研究領域以至整個學術界和出版界，似乎形成一種風氣，近年更有逐漸蔓延的趨勢。”

這種抄襲之風也蔓延到學位論文的寫作中。就博士論文而言，從選題論證、收集材料，到構架、寫作、修改，再到論文評議、答辯，最后授予學位，這原本都是一絲不茍、嚴格訓練和培養高級人才的關鍵環節。然而，即便這樣嚴肅的學術事業，如今也終于開始變得至少是愈來愈不嚴肅了。很能說明問題的例子是，這些存在顯而易見的抄襲、剽竊行為的所謂“博士論文”，居然一再堂而皇之地“過關斬將”：不僅在一群教授的眼皮子底下順利通過評議和答辯、光明正大地獲得博士學位，而且還由正經的出版社當作正經的所謂“學術著作”而“隆重推出”。這一幕幕十足的滑稽劇中難道不無幾分“悲壯”的意味?這難道不是一種值得特別引以為警惕的非學術現象嗎?

剽竊終歸是會被發現的，清人江藩指出：“安知我能剽之竊之，而人不能發之捕之乎？我所讀之書，人人必讀，我所未讀之書，人之已讀者正多；倘事剽竊，欺人乎？實欺己耳！”

四要謙虛

《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”學問之大猶如海洋，你再聰明，再有學問，也不過在海邊上拾得一枚貝殼而已。你還應當看到，任何人在學術上取得的成就都是時代的產物，都是許多人相互影響、共同努力的結果，而不要把功勞只記在自己一個人的名下。