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八卦娛樂拉低了歷史人物的品格
2019年的最后一夜,我是在劇場里度過的。去年的5月,我就聽說,浙江話劇團(tuán)的下一部民國人物話劇是寫李叔同的。于是,一直在等待。直到年末,終于等到了這部《李叔同·最后的情書》。首演的12月30日,我在海鹽。31日回杭,馬上就來賞新。

李叔同,大名鼎鼎的音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家,后來又成為佛教律宗大師。因?yàn)樗诤贾萁虝⒊黾遥瑸楹贾萑怂熘5牵瑢τ诶钍逋纳剑鄶?shù)人都不甚了了,除了那首膾炙人口的《送別》。于是,話劇《李叔同·最后的情書》就具有了基本的市場基礎(chǔ),我也因此期待許久。
《李叔同·最后的情書》的主創(chuàng)班底和《新新飯店》《秋水山莊》幾乎是一樣的,編劇都是龔應(yīng)恬,導(dǎo)演都是李伯男,主演都是魏鵬,風(fēng)格呢,自然就差不太多。全劇講述了李叔同和津門戲子楊翠喜、原配妻子俞氏、滬上名妓李蘋香和日本女友雪子4個女子的情愛糾葛,最終看破紅塵,遁入空門。

講述大音樂家、戲劇家李叔同的情史和講述新文化運(yùn)動領(lǐng)袖胡適的“婚外戀”一樣,都迎合了當(dāng)今文藝界八卦娛樂化的時髦風(fēng)潮。但在吸引眼球的同時,顯然也拉低了劇中人物的品格。如同《新新飯店》中的胡適全無思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家的風(fēng)采一樣,《最后的情書》里的李叔同也沒了音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家的神韻。我們在舞臺上看到的,是一個仗著家財(cái)沉迷于風(fēng)花雪月與交游宴飲的浪蕩子,看不到李叔同的音樂、美術(shù)、書法、戲劇才華。全劇從頭到尾,都是《送別》的歌聲,但劇情卻游離于外。李叔同飾演的《茶花女》《黑奴吁天錄》開創(chuàng)了中國現(xiàn)代戲劇的歷史,戲里也鮮有提及。
我不否認(rèn),李叔同可能確實(shí)有過不少情史,但他即便多情,也該是一個藝術(shù)奇才的多情,而不會是上海灘上一個普通的花花公子。正如林徽因固然是民國著名美女,但更是曠世才女,是著名的建筑學(xué)家、詩人一樣,把林徽因與梁思成、徐志摩、金岳霖的關(guān)系寫成一般的“四角關(guān)系”,和把李叔同寫成上海灘浪蕩子,實(shí)在都貶低了他們的人格。李叔同這樣的中國現(xiàn)代藝術(shù)開創(chuàng)者的情感糾紛,自然應(yīng)該與他的身份、才藝緊密聯(lián)系在一起,而絕對不會與市井小民同日而語。著力挖掘李叔同情感糾葛中符合人物身份和歷史情境的精神文化內(nèi)涵,才是正道。

民國初年,新文化思潮下,既誕生了一批創(chuàng)造新中國歷史的革命者,也誕生了一批李叔同這樣的國學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)大師。把這些民國才子才女的故事搬上舞臺,當(dāng)然是個好主意,尤其在杭州這樣一個充滿浪漫情調(diào)的歷史文化名城。不過好主意,未必會產(chǎn)出好劇本,好作品。寫他們的故事,當(dāng)發(fā)掘他們的精神,讓后人景仰之。而以己之心度人之腹,把李叔同的故事演變成一個男人和四個女人的庸俗艷史,實(shí)在不是一個好選擇。希望后面還要演出的《郁達(dá)夫·天真之筆》《志摩有約》和《陌上紅塵·張愛玲》能有所改觀。
附注:本文圖片由浙江話劇團(tuán)提供。
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