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與非洲巫醫的哲學思辨:你最感謝的是朋友,還是敵人?
【編者按】
赫伯特·雷布漢以美國獸醫的身份去非洲行醫,沒想到迎接的第一位客人卻是當地的巫醫姆津巴大夫,他還留下一句話:“我已經等了你十六年,十六年前我就看到你了!”非洲真是一片神奇的土地。最近推出中文簡體版的《巫醫、動物與我》記錄了作者赫伯特·雷布漢在非洲行醫的日子里,遭遇的一系列不可思議的人和事。本書的英文版在美國亞馬遜和Goodreads上都獲得了很高的評價,如今首次推出中文簡體版,澎湃新聞獲得授權摘錄其中一章。

我和姆津巴大夫的友誼隨著我造訪次數的增多而加深,和他對話開闊了我在威斯康星州建立起的人生哲學觀。老天,我要學習的地方還有很多,而他是個明師,溫柔地詢問、引導我,不知不覺打開我的視野——真是個神奇純樸的老人。
有一次,我們喝茶聊天時,他像往常一樣向我發問——“多可塔拉,告訴我,你最感謝的是你的朋友,還是敵人?”
“現在一定要談這個嗎?姆津巴大夫,可不可以談談天氣就好?”我當時剛在喬洛陡崖村工作了三天,全身酸痛,疲憊不堪,頭也隱隱作痛,只想好好休息,實在不想探討有深度的哲學問題。
“我們可以談論天氣,但不會因此影響天氣,但是你……”看來他執意要得到答案。
“好?!蔽掖驍嗨脑?,“我更感謝我的朋友?!?/p>
我的回答是個開端,掀起涵蓋同理、憐憫、愛和痛苦的價值討論。姆津巴大夫巧妙地將討論導向有力的結論:強化一個人愛與憐憫能力的不是朋友,而是敵人。
我不以為然,姆津巴大夫感覺到我的抗拒?!鞍涯愕南敕ǜ嬖V我。”他要求。我嘆口氣,精疲力竭之下沖口而出:“我覺得住在這座山上當圣人很簡單,但在現實世界太難了?!?/p>
“我同意?!彼麖囊巫由掀鹕?,背對我掀起上衣,露出傷痕累累的后背。我的疲勞一掃而光。
“我很抱歉?!蔽覟樽约喊谅陌l言感到羞愧,“冒昧請問發生了什么事?”姆津巴大夫凝視夜色,緩緩道來。
在終身總統黑斯廷斯·卡穆祖·班達閣下掌權后不久,姆津巴大夫家和鄰居陷入土地糾紛,當時,他是聲名大噪的大夫,眾人眼中黑白通吃的人。他的語氣里對這個結果滿是悔恨。
那是馬拉維的黑暗時期。班達為了統一勢力,不分青紅皂白鏟除異己。姆津巴大夫的鄰居舉報姆津巴大夫暗中計劃對新總統施行黑咒術,就這樣,姆津巴大夫遭到逮捕,背部的傷痕充分顯示他所受的酷刑。
聽到其他人遭受酷刑的哀號,聽到他們徒勞無功地懇求赦免,聽著一聲聲痛苦的嚎叫,他難以忍受,心里明白下一個受苦哀號的人就會是他。
在被囚禁于黑暗、飽受凌虐的四天之后,他崩潰了,只要能讓他們住手,他什么都愿意招供。他俯首認罪,被判二十年有期徒刑,在松巴監獄服刑。牢房里人滿為患,囚犯必須背靠背睡覺;瘧疾和痢疾時有所聞,但監獄不提供醫療照顧;所有犯人為腳鐐所害,腳踝皮開肉綻;體重從進來的第一天就開始下降,餓肚子是家常便飯。
囚犯們每天早上都要到巖堆報到,整天敲打大巖石,黃昏時回到監獄時總會少一些人。不過,每天都有新囚犯來取代死人。
被逮捕之前,姆津巴大夫活得意氣風發。他告訴我,他的自尊創造了他一手掌握的現實,然而那只是假象,他的傲慢導致自己身敗名裂。身陷囹圄奪走了他所有的力量、支配感和驕傲,將真正的敵人帶到他面前——他的自我。掙露鄙視的人,他一有機會就表現出憐憫,用有限的資源照顧需要醫治的囚友。
每天早上,姆津巴大夫都會重申自己許下的承諾:他會活下去,等到獲釋那天,他的天賦將只用來行善,侍奉神明。承諾強化了心靈力量,使他得以撐過饑餓和虐待,盡管絕望,仍在人與環境中尋找良善的一面。
在那個暗無月色的夜晚,姆津巴大夫給了我觸及心靈的智慧。自我是愛的敵人,是痛苦與掙扎的來源。自我是內在的敵人,蒙蔽一個人的雙眼,使他看不見也察覺不到真正的自己。自我利用傲慢遮蔽了一個人的神圣天性,透過謊言讓他或她相信這就是自己,借此監禁所有人,如果不這么做,自尊就會失去掌控,不復存在。
大家都說撒旦是大騙子,那么自我就是站在他右邊的惡魔。我常覺得自我才是大騙子,創造了撒旦這個代罪羔羊來轉移大家的注意力,撒旦成為眾矢之的,而自我持續作為愛的隱形敵人存在著。
“多可塔拉,多年后,你將面臨牢獄之災,那會是極為痛苦的時期,我為你感到心痛。自我的欺騙和背叛將增加你的痛苦,結果如何不得而知,但求你能尋有所獲?!闭f著,他轉身來輕拍我的頭。
姆津巴大夫的一席話讓我心中五味雜陳。我信仰基督,但自認為是個還不錯的人。但以姆津巴大夫的經驗來看,我的心靈顯然是停滯不前的。
姆津巴大夫仿佛看穿了我的心思——絕對是?!皠e太自責,孩子。此時此刻你來到此地是有原因的,離你要去的地方還很遠,別害怕,享受每一步。這段旅程沒有目標。我已是個老人了,現在仍在旅行。重點是繼續動,每天至少跨出一步,你就能發現,每一步都引導你更接近理想中的自己。懂了嗎?”
“我想是吧?!蔽一卮?。
“很好。現在我想談談我的另一個擔憂——關于你喜樂的程度。”現在的我愿意追隨他到天涯海角。
“我喜樂的程度?”
“是的,我預見到極大的困境。你給我的報紙、雜志和書籍讓我相信,你的世界非常擅長隱藏苦難和不滿。”
“不好意思,我不太明白?!?/p>
姆津巴大夫談起美國未來將面臨極大的困境,忽視饑餓、貧困、無家可歸等很糟的事,也無法解決。便利的生活讓我們輕易忽略掉所有不便,我們成為環境的主宰,使炎熱的地方變得涼爽,寒冷的地方變得溫暖,黑暗的地方充滿光亮。水電設備改善了不便,最終,我們成了吃不了苦的人。
逃離苦難不等同追求喜樂,經歷痛苦才能得到快樂,忘出身。我們的祖先篳路藍縷,深諳痛苦與磨煉是人生的一部分,如今,我們繞過了所有可能的痛苦。
“恐怕你們的族人已經變得軟弱?!彼f。
我當下的第一個反應就是反駁,替“我們的族人”和我們的生活方式辯護,想要證明我們并沒有變得軟弱。此時,我忽然想起祖父母說過的許多故事。他們度過美國史上最黑暗的時期之一——經濟大蕭條,談起過去,他們最常掛在嘴邊的話就是:“我們很窮,卻很快樂。”
這么一想,我愈發覺得姆津巴大夫是對的,但沒來得及說出口,他打岔道:“請別覺得我的話冒犯了你。在松巴監獄那段時間,我努力訓練自己成為一個快樂的人。我必須成為囚犯才能尋得真正的自由。天天看著人們終其一生追求快樂卻一無所獲,只覺可悲。真正的快樂其實就在這里?!彼们眯乜?,那是心臟所在的位置。
就像訓練一名運動員,姆津巴大夫指導我積極進行自我訓練,成為一個更快樂、更能接受磨煉的人。他擔憂西方消費主義使我們盲目追求物欲,卻忽視內在真正的需求。無止境的索求、不停地比較誰擁有更多,帶來的只有不滿、嫉妒和不幸。我們必須極力避免踏入這個陷阱,最好的方法就是去看看那些比我們更為不幸的人。俗話說得好:“我因沒鞋而哭泣,直到我遇到連腳都沒有的人?!鼻逍墓延蝗ハ胱约喝鄙倩蛳胍臇|西。倘若遇到困境,心生不滿,我們能做的,就是想想那些處境更為艱難、擁有的更少的人。日復一日地訓練,自然知足常樂。在馬拉維,要找到更為不幸的人并不難。
和姆津巴大夫交談后不久,一名敵人給了我強化愛與憐憫的機會。






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