班固漢志，有五行之土，對應五事之思心，其中有黃眚黃祥一項，所謂：“土色黃，故有黃眚黃祥。”

《漢書·五行志》給出二個例子，一為燕剌王劉旦謀反，其月死；再一為王鳳用事，五侯受封，天色赤黃。

其一，昭帝元鳳元年九月，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中，往視之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黃祥也。時燕刺王旦謀反將敗，死亡象也。其月，發覺伏辜。京房《易傳》曰：“誅不原情，厥妖鼠舞門。”

其二，成帝建始元年四月辛丑夜，西北有如火光。壬寅晨，大風從西北起，云氣赤黃，四塞天下，終日夜下著地者黃土塵也。是歲，帝元舅大司馬大將軍王鳳始用事；又封鳳母弟崇為安成侯，食邑萬戶；庶弟譚等五人賜爵關內侯，食邑三千戶。復益封鳳五千戶，悉封譚等為列侯，是為五侯。哀帝即位，封外屬丁氏、傅氏、周氏、鄭氏凡六人為列侯。楊宣對曰：“五侯封日，天氣赤黃，丁、傅復然。此殆爵土過制，傷亂土氣之祥也。”京房《易傳》曰：“經稱‘觀其生’，言大臣之義，當觀賢人，知其性行，推而貢之，否則為聞善不與，茲謂不知，厥異黃，厥咎聾，厥災不嗣。黃者，日上黃光不散如火然，有黃濁氣四塞天下。蔽賢絕道，故災異至絕世也。經曰‘良馬逐’。逐，進也，言大臣得賢者謀，當顯進其人，否則為下相攘善，茲謂盜明，厥咎亦不嗣，至于身僇家絕。”

《后漢書·五行志》未記黃眚黃祥故事，《宋書·五行志》有記七例，其中包括三國故事二則，晉三則，劉宋二則。

其一，蜀劉備章武二年，東伐。二月，自秭歸進屯夷道。六月，秭歸有黃氣見，長十余里，廣數十丈。后逾旬，備為陸議所破。近黃祥也。

其二，魏齊王正始中，中山王周南為襄邑長。有鼠從穴出，語曰：“王周南，爾以某日死。”南不應。鼠還穴。后至期，更冠幘皁衣出，語曰：“周南，汝日中當死。”又不應。鼠復入，斯須更出，語如向日。適欲日中，鼠入復出，出復入，轉更數語如前。日適中，鼠曰：“周南，汝不應我，復何道。”言絕，顛蹶而死，即失衣冠。取視，俱如常鼠。案班固說，此黃祥也。是時曹爽秉政，競為比周，故鼠作變也。

其三，宋孝武大明七年春，太湖邊忽多鼠。其年夏，水至，悉變成鯉魚。民人一日取，轉得三五十斛。明年，大饑。

其四，晉元帝太興四年八月，黃霧四塞，埃氣蔽天。案楊宣對，近土氣，亂之祥也。晉元帝永昌二年正月癸巳，黃霧四塞。

其五，晉穆帝永和七年三月，涼州大風拔木，黃霧下塵。是時張重華納譖，出謝艾為酒泉太守，而所任非其人。至九年死，嗣子見弒。是其應也。京房《易傳》曰：“聞善不予，茲謂不知。厥異黃，厥咎聾，厥災不嗣。黃者，有黃濁氣四塞天下，蔽賢絕道，故災至絕世也。”

其六，晉安帝元興元年十月丙申朔，黃霧昏濁，不雨。

其七，宋文帝元嘉十八年秋七月，天有黃光，洞照于地。太子率更令何承天謂之榮光，太平之詳，上表稱慶。