2019年10月18日,上海博物館舉行“蔡水況先生漆線雕作品捐贈儀式”。簡短儀式之后,廈門蔡氏漆線雕精品——脫胎金彩漆線雕《西楚霸王》正式入藏上海博物館。這是上博自1995年人民廣場新館建成開放以來，首次接受當代著名工藝家的作品進入典藏，上海博物館館長楊志剛對澎湃新聞表示，藝術和藝術史的范圍和內(nèi)涵其實一直是在拓展和深化之中，所以上海博物館也一直保持開放性。

父子兩代工藝大師作品相隔六十年后上博聚首

捐贈者蔡水況是廈門蔡氏漆線雕第十二代傳人，現(xiàn)為中國工藝美術大師、首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人，并榮獲中國工藝美術“終身成就獎”。蔡水況捐贈給上海博物館的是其代表作品，該作完成于1995年，以項羽舉鼎的霸王形象為造型，高65厘米，形態(tài)生動，色彩鮮明，工藝精湛。

上世紀五十年代，成立未久的上海博物館即收藏了蔡水況的父親蔡文沛的漆線雕作品——《孫悟空戰(zhàn)楊戩》（又名《大鬧天宮》）。此作在2018年底上博舉辦的《千文萬華——中國歷代漆器藝術展》中進行展示，受到了廣泛的關注。

據(jù)上海博物館工藝研究部研究館員包燕麗介紹，漆線雕歷史悠久，早在唐宋時期一些佛教造像上，就用漆線雕來表現(xiàn)菩薩、金剛力士身體衣紋的褶皺。所以漆線雕在以前一直是作為一種整體裝飾的輔助形式出現(xiàn)的。廈門蔡氏漆線雕把漆線雕工藝做到了極致，使其適用漆線雕來表現(xiàn)整個的造型外面的裝飾。上海博物館在上世紀五十年代剛建館時，為了反映50年代工藝水平，入藏了一大批當代工藝精品，涉及象牙、竹雕等多個門類。蔡文沛的漆線雕作品《大鬧天宮》就是在當時入藏的。

“蔡文沛當年制作《大鬧天宮》是泥胎，蔡水況在工藝上做了改進，用的是脫胎泥，因為泥胎容易開裂，現(xiàn)在做的脫胎它不容易開裂，也不容易變形，而且重量非常輕，更容易保存和展示?！?/p>

“1950年代的工藝品在當時可能是剛創(chuàng)作出來，但是經(jīng)過半個多世紀的收藏，這批東西在現(xiàn)在看來工藝水平仍是非常高的，完全延續(xù)了前代的工藝特征和技藝，因為工匠的手藝一直有傳承，這中間的工藝沒有斷過。后來因為歷史原因，工藝有過一段時期的間斷，等到工藝恢復再去找像蔡文沛先生在1958年創(chuàng)作的那樣的作品，就很難覓得?！卑帑愓f，“所以工藝家把最頂級的一些代表作留在我們藝術博物館里，半個世紀或一個世紀以后，這些肯定也是傳世的經(jīng)典。 ”

上博自1995年以來首次接受當代藝術品入藏

據(jù)悉，這是上博自1995年人民廣場新館建成開放以來，首次接受當代著名工藝家的作品進入典藏。

上海博物館的定位是以中國古代藝術為主，為何會接受當代工藝作品入藏？對于現(xiàn)當代的藝術品，其入藏標準是什么？

上海博物館館長楊志剛對澎湃新聞記者表示，藝術和藝術史的范圍和內(nèi)涵其實一直是在拓展和深化之中，所以上海博物館也一直保持開放性，與時代共同前行，并且十分重視藏品的系統(tǒng)性與延續(xù)性。因為研究隊伍、博物館庫房等條件的限制，博物館過去的工作重點在中國古代藝術，但是隨著時代的發(fā)展，以及上海博物館東館帶來的更大的空間和施展舞臺，也為藝術和藝術史的拓展提供了可能。

再則從博物館的發(fā)展趨勢來看，國際上一些頂級的藝術博物館也在拓展它們的館藏?！白罱淮稳ッ绹樀绤⒂^了美國的大都會藝術博物館，發(fā)現(xiàn)它們的亞洲部分的展覽中，關注范圍也在擴展。他們已經(jīng)開始在收集一些有關民間信仰的藏品，比如羅漢、觀音等現(xiàn)當代藝術作品，所以這是一個與時俱進的一個過程?！睏钪緞傉f。

上海博物館歷來注重藏品的系統(tǒng)性與延續(xù)性，近年來陸續(xù)接受了漆器、藝毯、玉雕、牙雕、犀角雕等重要捐贈以充實館藏序列。對于現(xiàn)當代藝術作品的入藏標準是什么？

楊志剛表示，必須是經(jīng)過歲月沉淀，被大家公認的已經(jīng)可以進入經(jīng)典行列的藝術品。這是一個很慎重的過程，需要館內(nèi)專家來反復論證。“比如今天是工藝美術類，像書畫類的也可以。上博現(xiàn)在也在醞釀接受一些重要的捐贈，等時機成熟會公布出來?！?/p>

附：蔡水況和漆線雕介紹

蔡水況自幼隨父親學藝，他在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎上不斷尋求突破，結合時代需求銳意創(chuàng)新。從1985年起，他閉門十年，全面總結漆線雕藝術，創(chuàng)作了一批涵蓋各種漆線裝飾技藝、具有極強藝術表現(xiàn)力的精品，達到其藝術生涯的巔峰。這批作品總數(shù)不過十余件，富有強烈的個人風格與時代特色，部分作品已為中國國家博物館、中國工藝美術珍品館、福建省工藝美術珍品館等機構收藏，屢獲國家級和省級工藝美術獎項。此次捐贈的《西楚霸王》即曾于2001年獲得中國輕工業(yè)聯(lián)合會頒發(fā)的中國工藝美術金獎。

在廈門地區(qū)流傳300余年的漆線雕是使用特制的“漆線”進行堆塑裝飾的傳統(tǒng)工藝，通過靈活運用由大漆、老磚灰、桐油等多種材質(zhì)混合的漆泥料所搓揉成的綿長漆線，在人物的服飾、盔甲、戰(zhàn)靴等表面層層疊疊、盤繞堆塑，使裝飾紋樣浮凸于表面，產(chǎn)生強烈的立體線性效果，極具閩南地區(qū)民間工藝特色。蔡水況熟悉漆線雕的各道工序，精通實際操作方法，所以在新時期求新求變的形勢下，能夠對漆線雕工藝從新思索并定位，直接將漆線工藝從原來的胎體上剝離出來，應用到其他材質(zhì)、造型的工藝品上面，并命名為“漆線雕”，實現(xiàn)了漆線工藝由神佛造像到日常裝飾工藝品的轉變，融入了當代生活。通過蔡水況的努力，本已式微的漆線雕技藝重新煥發(fā)了生機。2006年，蔡氏漆線雕被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正式命名為“廈門漆線雕”。2007年，文化部授予蔡水況國家級非遺名錄項目代表性傳承人稱號。在2017年第九次“金磚”國家領導人廈門會晤期間，蔡氏漆線雕作品作為國禮被贈送給與會的外國領導人。