編者按：中國(guó)擁有燦爛的文化，這些文化是否大洋彼岸的美國(guó)人也同樣心儀？我們對(duì)美國(guó)的了解是否足夠多足夠深入？美國(guó)普通民眾心中的中國(guó)形象怎么樣？今天我們將透過(guò)王麗雅先生的定量與定性研究，展示美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的某些認(rèn)知與態(tài)度。

美國(guó)人對(duì)中國(guó)人的總體印象

2012年9月,美國(guó)皮尤研究中心曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)中美兩國(guó)國(guó)民性格的調(diào)查,該調(diào)查抽取了1004名美國(guó)成年人,讓他們分別對(duì)美國(guó)人和中國(guó)人的15項(xiàng)性格特征做出判斷。這15項(xiàng)性格特征包括勤奮、競(jìng)爭(zhēng)性、創(chuàng)造力、國(guó)家主義、現(xiàn)代、世故、誠(chéng)實(shí)、進(jìn)取心、貪婪、寬容、傲慢、自私、慷慨、粗魯、暴力。

調(diào)查結(jié)果如下,美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)人更勤奮,美國(guó)人更富有創(chuàng)造力。在競(jìng)爭(zhēng)性和國(guó)家主義這兩項(xiàng)上兩國(guó)得分基本持平。美國(guó)人認(rèn)為他們比中國(guó)人更現(xiàn)代、更誠(chéng)實(shí)、更有進(jìn)取心、更寬容、更慷慨;同時(shí),美國(guó)人也認(rèn)為他們比中國(guó)人更世故、貪婪、傲慢、自私、粗魯和暴力。

問(wèn)卷從七個(gè)維度調(diào)查了美國(guó)民眾眼中的中國(guó)人形象:中國(guó)人有教養(yǎng)、中國(guó)人守誠(chéng)信、中國(guó)人敏感、中國(guó)人待人友好、中國(guó)人充滿活力、中國(guó)人有效率、中國(guó)人有創(chuàng)造性。筆者把“很不同意”賦值為1,“很同意”賦值為5,以此類推,計(jì)算出美國(guó)公眾關(guān)于中國(guó)人看法的均值,對(duì)應(yīng)的均值越高,說(shuō)明對(duì)中國(guó)人的評(píng)價(jià)就越高。

由上圖可知,美國(guó)民眾最認(rèn)同中國(guó)人有效率,均值得分4.21,美國(guó)民眾也較同意中國(guó)人有教養(yǎng)、充滿活力和有創(chuàng)造性。在守誠(chéng)信和待人友好兩項(xiàng)上,中國(guó)人得分略低。總體來(lái)說(shuō),美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)人的整體印象較好。

問(wèn)卷按照社會(huì)心理距離由近及遠(yuǎn)的順序列出了七個(gè)選項(xiàng),包括:中國(guó)人同您的子女結(jié)婚;作為您親密的朋友;做您的鄰居;與您在同一行業(yè)共事;生活在您的國(guó)家;只能作為訪問(wèn)者停留在您的國(guó)家;被驅(qū)逐出境。

下圖顯示,美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)人沒(méi)有排斥感,只有極少數(shù)受訪者(2.3%)表示希望中國(guó)人被驅(qū)逐出境,有6.4%的受訪者覺(jué)得中國(guó)人只能作為訪問(wèn)者留在美國(guó)。選擇愿意和中國(guó)人在同一行業(yè)共事的比例為7.9%,有12.6%的受訪者表示愿意自己的子女同中國(guó)人結(jié)婚,有18.2%的受訪者愿意和中國(guó)人做鄰居,有20.5%的受訪者愿意中國(guó)人生活在美國(guó),選擇與中國(guó)人成為親密朋友的受訪者比例最高,達(dá)到32.0%,這與受訪者在回答是否有中國(guó)朋友這一問(wèn)題時(shí)的選擇一致。

兩次問(wèn)卷都調(diào)查了美國(guó)民眾是否有中國(guó)朋友,兩次調(diào)查結(jié)果都顯示有超過(guò)50%的受訪者表示自己有中國(guó)朋友或熟人。

受訪者中有一半以上的人有中國(guó)朋友,大大超過(guò)了到過(guò)中國(guó)的比例,超過(guò)90%的受訪者沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó)(見(jiàn)圖3-6),說(shuō)明這些受訪者接觸的中國(guó)人多是在美中國(guó)人,并且與這些中國(guó)人有較多的人際交流。

中美兩國(guó)的價(jià)值觀認(rèn)同與國(guó)家形象塑造

WVS問(wèn)卷內(nèi)容由英格爾哈特設(shè)計(jì),中美兩份問(wèn)卷的問(wèn)題相同,個(gè)別問(wèn)題由于兩國(guó)國(guó)情不同,進(jìn)行了技術(shù)性的微調(diào),中國(guó)的問(wèn)卷包括253個(gè)問(wèn)題,美國(guó)的問(wèn)卷包括258個(gè)問(wèn)題。

在不同文化之間進(jìn)行統(tǒng)計(jì)比較,要滿足三個(gè)條件:構(gòu)念等同,即在不同的目標(biāo)文化中,研究考察的心理學(xué)構(gòu)念必須有完全相同的意義;測(cè)量等同,即不同目標(biāo)文化中的被試在測(cè)試中的回答必須能夠在同等程度上表示隱含的構(gòu)念;樣本對(duì)等,即不同文化樣本中的研究被試必須是從可比較的抽樣總體中選取的。WVS的中美兩國(guó)的問(wèn)卷調(diào)查基本上全部滿足了上述三個(gè)條件,具有可比性。

WVS涉及的價(jià)值觀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出文化價(jià)值觀的范圍，它涉及生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、教育、情感、家庭、性別與性觀念、政府與政治、健康、個(gè)人、娛樂(lè)與朋友、道德、宗教、社會(huì)與國(guó)家、勞動(dòng)等多方面的價(jià)值觀。

“世界價(jià)值觀”調(diào)查還專門設(shè)問(wèn):您認(rèn)為在家里培養(yǎng)孩子下列哪些品質(zhì)更重要?(請(qǐng)選擇五項(xiàng))備選項(xiàng)包括:獨(dú)立性、勤奮、責(zé)任感、有想象力、對(duì)別人寬容尊重、節(jié)儉、堅(jiān)韌、虔誠(chéng)的宗教信仰、不自私、服從、不知道。

調(diào)查結(jié)果顯示,中國(guó)受訪者選擇比例最高的是勤奮,排在前十位的是:勤奮、獨(dú)立性、責(zé)任感、節(jié)儉、對(duì)別人寬容尊重、不自私、堅(jiān)韌、有想象力、服從、虔誠(chéng)的宗教信仰。美國(guó)受訪者選擇比例最高的是對(duì)別人寬容尊重,排在前十位的是:對(duì)別人的寬容和尊重、責(zé)任感、勤奮、獨(dú)立性、虔誠(chéng)的宗教信仰、堅(jiān)韌、不自私、有想象力、節(jié)儉、服從。將兩國(guó)排在前五位的品質(zhì)加以對(duì)照,勤奮、獨(dú)立性、對(duì)別人寬容尊重、責(zé)任感是相同的,而且百分比都超過(guò)了50%,是雙方都認(rèn)同的價(jià)值觀。有些價(jià)值觀差異較大,如節(jié)儉,中國(guó)受訪者選擇比例為68.8%,美國(guó)為29.9%,前者是后者的2.3倍;還有虔誠(chéng)的宗教信仰,美國(guó)受訪者的選擇比例為50.6%,中國(guó)為2.2%,前者約是后者的23倍。

還有的研究以中美兩國(guó)學(xué)校教材為研究文本,例如趙盛楠以內(nèi)容分析法為主、深度訪談法為輔,研究了中美兩國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課文里中美兩國(guó)的價(jià)值觀。該研究選取的中國(guó)小學(xué)課本為人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書,共12冊(cè)(一學(xué)年使用2冊(cè))。這是中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)、使用最為廣泛的語(yǔ)文教材。美國(guó)小學(xué)課本為美國(guó)科學(xué)研究協(xié)會(huì)(Science Research Associates)出版的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教科書,共6冊(cè)(一學(xué)年使用1冊(cè))。美國(guó)科學(xué)研究協(xié)會(huì)擁有60余年兒童教育經(jīng)驗(yàn),這套教科書在美國(guó)已有30多年的歷史,是美國(guó)使用最為廣泛的小學(xué)閱讀教科書。由于中美兩國(guó)的低年級(jí)語(yǔ)文課本都較為簡(jiǎn)單,因此,選取了兩國(guó)三年級(jí)及以上、價(jià)值觀內(nèi)容較為豐富的課本為樣本,共涉及中國(guó)語(yǔ)文課文178篇,美國(guó)語(yǔ)文課文450篇。

小學(xué)語(yǔ)文不僅要教授語(yǔ)言等基本知識(shí)與技能,還承擔(dān)著向?qū)W生傳授價(jià)值觀的重任。由于小學(xué)語(yǔ)文在小學(xué)教育和德育教育中占據(jù)重要地位,其傳輸?shù)膬r(jià)值觀代表了一國(guó)官方、民間、傳統(tǒng)文化都基本認(rèn)可并接受的價(jià)值觀,因而以中美小學(xué)語(yǔ)文課本為研究對(duì)象來(lái)發(fā)掘兩國(guó)認(rèn)同的價(jià)值觀就具有較強(qiáng)的說(shuō)服力與意義。這些價(jià)值觀反映了兩國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)家意識(shí)形態(tài)以及當(dāng)下社會(huì)主流價(jià)值觀,同時(shí)又是塑造下一代價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。因此,兩國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課本中所蘊(yùn)含的類似價(jià)值觀可被視為兩國(guó)人民廣泛接受的價(jià)值觀。

值得注意的是,在美國(guó)語(yǔ)文課文中出現(xiàn)了一些中國(guó)文化核心價(jià)值觀。例如,“己所不欲,勿施于人”出現(xiàn)2次,“孝敬父母”出現(xiàn)22次,“辯證客觀”出現(xiàn)3次,“和而不同”出現(xiàn)14次,“消除兩極差異”出現(xiàn)1次。可以說(shuō),“己所不欲,勿施于人”等中國(guó)文化核心價(jià)值觀,在美國(guó)具有一定的認(rèn)同基礎(chǔ)。

《美國(guó)人眼中的中國(guó)形象》

作    者：王麗雅  著