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陸宗達(dá):人際盡隨紅燭焰,客心常系綠楊絲
按:本文系陸昕先生于2010年所作,發(fā)表于《博覽群書》,原題為《祖父陸宗達(dá)的幾位知友》。
祖父陸宗達(dá)一生交游廣泛,朋友很多。有些居京的朋友因來往方便,聯(lián)系密切,我也常見,所知較多,如趙元方、馬巽伯、汪紹楹、啟功、朱家溍、吳曉鈴等。有些知友則不在京城,如黃焯在武漢,譚其驤在上海;李述禮在西安;牟潤孫在香港。這些友人與祖父的交情我也略知一二,擇其可道者道來,以留逸史。
武漢大學(xué)的黃焯(字耀先)教授,是黃侃先生的侄子,與祖父往來非常之多。只是他居于武漢,只能靠書信往返。祖父與黃焯相識很早,約在20世紀(jì)20年代末。祖父曾往南京師從黃侃習(xí)小學(xué),黃焯也一同上課,二人于那時相識訂交。黃先生為人方正古板,剛腸嫉惡,做事一絲不茍,有時欠變通近于迂。有一年我去朱家溍先生家閑聊,朱先生說:“黃焯挺有個性。‘文革’末年,他整理黃侃的遺文,想將來出版。不過黃侃的一些東西保存在你爺爺那兒。他想借用,給你爺爺連去了幾封信,你爺爺都沒回。他火了,正好有個人來北京,也認(rèn)識你爺爺,他就托這個人帶了一封信。信上說,為整理遺作的事,我一連給你去了好幾封信,你也不回。現(xiàn)在我派人再給你帶去這封信,如果你還沒有反應(yīng),我馬上買火車票北上,到你家后直奔你的書房,將你書架上所有的書都取下頭本拿走,看你還有沒有反應(yīng)。這信他也讓帶信的人看了,為的是要給你爺爺說清楚。碰巧這人也跟我認(rèn)識,到我這兒來,拿信給我一看,直發(fā)愁,說:‘這信我哪敢給陸先生看。’沒想到他到你爺爺那兒,還沒等他拿信,你爺爺就說:‘你不是從耀先那兒來嗎?我正好有些書要給他。’說完到書架上把那些書拿給他。這人也樂壞了,后來到我這兒說,他把這信當(dāng)寶貝藏起來了。其實我們都知道,你爺爺手特別懶,沒回信是手懶,心里還是當(dāng)回事的。” 我想從黃焯想出的“報復(fù)”祖父的方法,將祖父所有藏書的頭一本統(tǒng)統(tǒng)拿走這點上看,黃先生真不愧是讀了一輩子書的書生,事實也正是如此。抗戰(zhàn)時日寇轟炸武漢,天上飛機(jī)扔炸彈,地上大家跑防空,而黃先生仍端坐屋中,以朱筆一絲不茍地圈點《毛詩》,真是書生本色。所以到了晚年,除了以“書”治“人”外,也實在想不到更好的辦法。也正因為如此,黃侃先生的大量遺著均由黃焯編成出版,與祖父宣傳弘揚章黃之學(xué)的努力南北呼應(yīng),終于使“章黃學(xué)派”重現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。同時,“中國訓(xùn)詁學(xué)研究會”的成立黃焯有開創(chuàng)之功,但功成不居,一定要讓祖父擔(dān)任會長,可見其淡于名利,又體現(xiàn)了書生本色。“文革”后,黃先生幾次來京,通過祖父結(jié)識了趙元方先生,情投意合,成為好友。記得黃先生最后一次來京,祖父請他和趙先生到我家附近的上海餐館“美味齋”吃飯,三人先去西單照相館照了張合影,隨后再赴菜市口吃飯。此次聚后兩年,趙先生先離世了。黃先生聽后很難受,他將趙先生與他的信件,凡是提到有關(guān)祖父的地方,全挑揀出來,用掛號寄給祖父,用意是看完后將這些信匯聚一起將來出版,“使天下知吾三人交情”。又過兩年,黃先生也離世了。再兩年,祖父下世。自他們最后北京相聚,6年之內(nèi),3位老朋友陸續(xù)離世。

“使天下知吾三人交情。左起:陸宗達(dá)、趙元方、黃焯
中國社科院文學(xué)研究所的吳曉鈴先生是祖父的老朋友。吳先生脾氣較大,他有次在我家閑聊,說:“有一年羅常培(語言學(xué)家、社科院語言所所長) 把我們這些弟子聚到一塊兒,聊起來說,這些個學(xué)生中誰得了他什么什么(指繼承了他哪個方面的學(xué)術(shù)。羅常培是語言學(xué)大師,有多方面學(xué)術(shù)造詣)。張三得了他這個,李四得了他那個,王五馬六又得了他什么什么,最后拿手一指我,‘吳曉鈴得了我這個脾氣!’”祖父說,吳曉鈴的父親去世時,吳先生發(fā)來訃告,祖父本要去,可那天喝醉了,忘了。我曾祖去世時,祖父也給吳先生發(fā)了訃告,吳先生也沒來。“這樣扯平了。”祖父笑道。“文革”前后有13年祖父沒登講堂,第一次講課是在廠橋的北京電教館。那天去了上千人,吳先生不知怎么得知消息,也來了,坐在臺下。主持人請吳先生上臺,吳先生不肯。臺下觀眾以熱烈掌聲“施加壓力”,吳先生迫不得已上了臺,臉漲得通紅,兩手抱拳,向臺下連連作揖。吳先生喜歡收藏,有時候送祖父有關(guān)語言學(xué)的書,有時請祖父在他得的書上寫題跋。比如有次他跟我說,他曾得了黃侃的什么什么手跡,“我還請你爺爺在后邊作了一段很長的跋。”他很得意地說。他也愛讀林琴南的翻譯作品,如我家的舊書中夾有一張字條,是他從我父親處借書的借條,上寫“今從陸敬處借得《說部叢書》八部”,下面依次開列“1.《歇洛克奇案的開場》,2.《金絲發(fā)》,3.《七星寶石》,4.《賊史》,5.《愛國二童子傳》”等等。他也看雜書。張中行的《負(fù)喧瑣談》出版后,張先生送了祖父一本。我覺得好,推薦給吳先生看。幾天后去取書時,吳先生說:“那天你走了,我拿著書上樓,一夜沒睡,看完了,寫得好。”祖父去世后,吳先生十分關(guān)心祖父遺著出版的情況,到處為我聯(lián)系出版社,雖皆未成,但古道熱腸,令人感動。

伏案工作的吳曉鈴(1914—1995)先生
祖父與歷史地理學(xué)家譚其驤也是好朋友,不過譚其驤在上海,兩人見面不多。有一年,好像是“文革”快結(jié)束時,譚先生由上海到北京開會,到家來看望祖父。那天他來時我印象很深,因為他不同于一般的來訪。他一進(jìn)門,就在院中大喊大叫:“穎明,我來了!穎明,我來了!” 我從窗戶往外看,只見這個“我”是一老頭兒,身材適中,腿腳敏捷,嗓音洪亮,神情激動。祖父也趕快從里屋迎出來,兩人相見甚歡。他們說話時,我在祖父的書房看書。書房與外面客廳用兩個紅帳子隔開。我偶一抬頭,嚇了一跳,原來譚先生站在帳子外頭,只將一個腦袋伸進(jìn)來,眼睛睜得大大地東張西望。見我抬頭,還朝我笑,是有些頑皮的笑,尤其那一個腦袋夾在兩個帳子之間的樣子特別滑稽。我說:“您進(jìn)來看吧。”他客氣地說:“不用不用。”然后又返身和祖父談天了。后來祖父說,譚其驤當(dāng)年在北京常和祖父他們一群人聚會游樂,因為他性格外向急躁沖動,人送綽號“譚瘋子”, 他也不以為忤,欣然受之。只是除去這個圈里的朋友,別人是不知道的。不久,我就陪祖父、趙元方和幾位碩果僅存的老人請譚其驤去吃飯,為他 “洗塵”。飯桌上,譚先生高興非常,講了許多過去的事和老朋友的情況。

1970年代后期譚其驤與同事研究中國歷史地理。左起:吳應(yīng)壽、譚其驤、鄒逸麟、王文楚、周維衍
祖父還有一個青年時代非常要好的朋友,叫李述禮。大概為人古怪,人送其外號“老怪”。他們是北大同學(xué),并一同在1926年參加了共產(chǎn)黨。“四一二” 之后,祖父的領(lǐng)導(dǎo)人被殺,他們這一支部的黨員從此與上級失去聯(lián)系。而李述禮則去了湖北,并先后擔(dān)任過四縣縣委書記。祖父與我閑談中說:“大約1928年左右,一天,我正在屋看書,一個人進(jìn)了咱們院,進(jìn)了大叫大嚷我的名字。我一瞧,這人一身煤末子,臉上也全是,衣服破破爛爛,我心想我不認(rèn)識這么個人呀。他再一叫我,原來是‘老怪’。他告訴我,他所在的四縣黨組織都被敵人破獲了,他靠內(nèi)線通知才跑掉。他坐運煤的車回到北京,想重新念書,去德國念德文,找我借些錢。以后他去德國學(xué)德語,和喬冠華同學(xué)。”“老怪”我也見過,但還是上小學(xué)時,祖父帶我去香山休養(yǎng),他和女兒來看我們,那時他已去了西安教書。他人不高,說話高腔大嗓,富有表情,笑聲十分響亮。祖父60歲生日時,他托人從西安給祖父帶了雙象牙筷子,還刻上了祝愿的話。

李述禮(1904—1984)
如果說譚其驤在上海,李述禮住西安,離祖父更遠(yuǎn)而交情更深的當(dāng)屬牟潤孫先生。牟潤孫與祖父為輔仁大學(xué)同事,他學(xué)歷史,是陳垣先生的高足,后來在香港教書。改革開放后來北京,頭一件事就是看望祖父,祖父見了他也格外高興,當(dāng)即出去吃飯。牟潤孫身材高大,魁梧健壯,臉膛紅紅的,一說話聲音震耳朵,對我說:“我和你爺爺?shù)慕磺槟强缮罾病K氖挛胰溃业氖滤踩馈!闭f完還一陣“哈哈哈”。他是最早一屆港澳地區(qū)的全國政協(xié)委員,常來北京開會。他每次來,都要給祖父帶雪茄煙和外國酒,有時他到家時帶來,有時我去他下榻的飯店取。他還要祖父寫文章寄他,然后由他拿去發(fā)表。我記得祖父在香港寫了紀(jì)念黃侃先生的文章,就是在他力促之下完成的。有意思的是,祖父有時不要他寄稿費,而是將稿費全買成當(dāng)時國內(nèi)見不到的外國雪茄,由他托人帶來。我至今還記得牟先生幾句話,“大陸人太窮了”“ 改革開放好”“你祖父的學(xué)問大,要繼承”。祖父不愛寫信,卻惟與牟先生通信甚勤。幾年功夫,家中就積有牟先生來信幾十封之多,可見祖父的信也去得不少。這對祖父來說,是很難得的。

1975年牟潤孫在北京能仁胡同與家人友人合影。左起:牟小東、啟功、牟潤孫、劉迺合、牟潤孫夫人
祖父一生性喜交游,且不拘一格,三教九流,四面八方,友朋甚多。曾與祖父契闊談宴的人,當(dāng)不止以上,此僅就我所知,大略記之。這些過去的人與事,已是昨日星辰,過往云煙。正如啟功先生在回憶他們舊游時所作一詩中描寫的景象和感慨。詩云:
燈火長廊自一時,畫船笛韻夜行遲。
月波蕩漾流歌板,花氣回環(huán)逗酒卮。
人際盡隨紅燭焰,客心常系綠楊絲。
如今西壓橋邊路,添得鏗然杖一枝。
此詩有蕩氣回腸、捧腹大笑和深沉幽遠(yuǎn)三個境界。“燈火長廊”“畫船笛韻”“月波蕩漾”“花氣回環(huán)”極言雅集之盛、人生之樂。然而人生無定,歲月滄桑,昔年那些風(fēng)華正茂的學(xué)者才人今已垂垂老矣,于是蒼茫夜色中,便傳來“咚咚”的拐棍頓地聲。至此,令人粲然。然詩中于此實有深意。人生中美好的事物總是匆匆一瞬,也正因其匆匆一瞬而成其美好,故詩于表面的笑謔中隱含了真正的傷懷,這便是那種“天若有情天亦老”式的悲涼。
不過傷懷雖是傷懷,留戀盡管留戀,現(xiàn)在的人們也不想再回到過去了。“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”細(xì)想,人生確如大江之水,在滾滾東逝中消解歲月,變換人間,永不復(fù)返。
語言文字學(xué)家陸宗達(dá)生前唯一未刊著作
《說文解字同源字新證》
珍貴手稿塵封三十五年后問世
陸宗達(dá)弟子、訓(xùn)詁學(xué)家王寧教授作序

本書為陸宗達(dá)生前最后一部學(xué)術(shù)專著的手稿整理影印本,系完稿后35年首次公開出版。煌煌大作1200余頁,《說文》十四卷字字講解,一筆一劃,無不凝聚陸老畢生學(xué)識。
在章黃學(xué)派20世紀(jì)重要的繼承人中,陸宗達(dá)是繼承章黃“小學(xué)”特別是《說文》學(xué)最重要的學(xué)者。《<說文解字>同源字新證》一書,綜合了章太炎—黃侃—黃焯、陸宗達(dá)三代章黃學(xué)人的學(xué)術(shù)思想與方法,基本完善了《說文解字》同源字的考證。這些第一手的材料,是章黃學(xué)人研究漢語詞源學(xué)獨特的理論方法的實證,更是后代學(xué)人研究《說文》學(xué)和漢語詞源學(xué)的導(dǎo)引。
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