河南南陽繼續(xù)推動臥龍崗武侯祠文化園建設(shè)。有學(xué)者在近日召開的研討會上指出，復(fù)建臥龍崗的重點(diǎn)不在于臥龍崗和明清古跡武侯祠，而在于占地20畝的躬耕地。然而，對于諸葛亮“躬耕地”的位置，學(xué)界和社會一直存在爭議。

據(jù)南陽報業(yè)傳媒集團(tuán)全媒體8月30日消息，29日上午，臥龍崗武侯祠文化園建設(shè)項目規(guī)劃方案深化研討會在臥龍崗武侯祠文化園創(chuàng)建指揮部召開，來自北京以及南陽市的相關(guān)專家學(xué)者在現(xiàn)場考察建設(shè)情況，并對規(guī)劃方案進(jìn)行深入研討。

報道稱，在研討會上，規(guī)劃單位展示了臥龍崗武侯祠文化園規(guī)劃方案，方案顯示，以武侯祠為核心向南至躬耕路漢畫館館前路合圍區(qū)域，為諸葛亮廣場及躬耕地公園；由此向東南方至白河為臥龍崗控制范圍區(qū)；向北至武侯路為武侯里非遺文化街區(qū)，為臥龍崗廟會地；向東至臥龍書院路區(qū)間為擴(kuò)建元明清三代所建臥龍書院；臥龍路車輛改道分流后，將重建宛郢古道及拜祭廣場。復(fù)崗之后，建騰龍閣，可俯瞰白河。向西擴(kuò)建，古木森森，以顯祠崗相連，引水上崗，溪流淙淙，以顯莊嚴(yán)。樹木以本土樹種常綠喬冠木為主，以顯諸葛亮淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。植入智慧旅游，以游客為本，設(shè)置交通停車游覽體系，整個園區(qū)規(guī)劃2000畝，分為建設(shè)控制區(qū)和核心區(qū)。

目前，臥龍崗武侯祠前的臥龍路段已封閉開始施工，預(yù)計明年4月26日將基本滿足開園條件。

中國社科院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長劉慶柱教授認(rèn)為，復(fù)崗建設(shè)的重點(diǎn)不在于臥龍崗和明清古跡武侯祠，而在于占地20畝的躬耕地。諸葛亮來南陽躬耕是因?yàn)檫@里是東漢時期的南都，當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一，諸葛亮正是從這里走上政治舞臺。規(guī)劃設(shè)計要有政治思想，要用建筑來襯托諸葛亮的政治抱負(fù)與愛國主義精神。

中國文物信息咨詢中心研究員、國家文物局方案審核專家?guī)鞂＜译谔岢觯谖奈锉Ｗo(hù)范圍建設(shè)一定要慎重，對歷代名人、文脈要有個整體的規(guī)劃等建議。

南陽市相關(guān)專家提出“先有諸葛躬耕地、再有文化武侯祠、現(xiàn)有生態(tài)臥龍崗”的建設(shè)思路，并將南陽的漢文化和歷史文化融入到項目建設(shè)中，建設(shè)出標(biāo)志性的文化建筑等。

澎湃新聞此前報道提到，今年5月，《南陽日報》陸續(xù)刊發(fā)了“建設(shè)全國知名文化旅游目的地”系列報道，包括，《為什么復(fù)建臥龍崗》《復(fù)建一個什么樣的臥龍崗》以及《怎樣建好臥龍崗》。

報道指出，南陽市委、市政府審時度勢，立足南陽實(shí)際，確定了“恢復(fù)臥龍崗、創(chuàng)建5A級景區(qū)”這一目標(biāo)，將建設(shè)臥龍崗武侯祠文化園作為“九大專項”中“建設(shè)國內(nèi)知名的文化旅游目的地”的標(biāo)志性工程，凝心聚力，重抓重推，全力打響“臥龍崗”這一厚重的文化品牌，必定會為高質(zhì)量建設(shè)大城市提供有力支撐。

值得一提的是，關(guān)于諸葛亮的躬耕地到底是在現(xiàn)在的南陽，還是襄陽，一直爭議不斷。2008年6月8日，中央電視臺某欄目曾插播了一則湖北襄樊（現(xiàn)為襄陽）的城市廣告——“諸葛躬耕地，山水襄樊城”，當(dāng)時就激起了南陽人的抗議。