杰克·凱魯亞克的《在路上》曾被公認為美國1960年代嬉皮士運動和“垮掉的一代”的經(jīng)典之作。小說中的叛逆年輕人們，激情澎湃，絕不妥協(xié)，獨自上路穿越美國，以肉身和精神的雙重流浪來對抗并消解所謂的社會“正統(tǒng)”和“秩序”。

但與小說中深陷精神困境的年輕人不同，王萌萌筆下的《路上好姑娘》充斥著青春的沸騰熱血，謳歌了行走在公益路上傳遞愛與光明的年輕志愿者，展現(xiàn)了80后昂揚向上、奮發(fā)進取的精神風貌。

8月18日，上海書展期間，由上海市志愿者協(xié)會、上海文藝出版社和上海長寧文化藝術中心聯(lián)合主辦的“公益在路上——《路上好姑娘》讀者分享會”在佳都劇場舉行。

“80后”作家、志愿者王萌萌，彝族鄉(xiāng)村教師馬素英與公益團隊代表李嬋娟，以三人對談的形式，向現(xiàn)場聽眾分享了他們12年來在公益與旅行之路上或艱辛、或感傷、或溫暖的經(jīng)歷與體驗。

王萌萌是位志愿者作家。她以志愿者的身份和精神謳歌志愿者，寫作出版了反映中外志愿者群體的長篇小說三部曲《大愛無聲》《米九》《愛如晨曦》，被譽為“21世紀的青春之歌”。12年前，她與彝族鄉(xiāng)村女教師馬素英共同創(chuàng)建了“一加一物質資助加情感關懷”長期結對的公益模式，幫助了將近3000多名貧困學生。其中，近300名少數(shù)民族貧困學生獲得長期資助，20多人考上大學。

《路上好姑娘》是她新近創(chuàng)作的一部非虛構散文集，由上海文藝出版社于今年6月出版。這本散文集可以說是王萌萌從事十年公益的行旅札記。書中收錄的文字全部源自于她的親身經(jīng)歷：有幫困扶貧，12年公益路上的奔跑；有動物保護，從北極之都的苔原，到鹽城丹頂鶴保護區(qū)，再到成都流浪小動物救助站；也有深入云南山鄉(xiāng)支教結識的好姑娘們，她們的生存際遇令人唏噓；還有命運轉角猝不及防的光亮與陰影。

在分享會上，王萌萌向現(xiàn)場聽眾講述了自己從志愿者到作家，12年堅持不懈從事志愿服務與公益事業(yè)的艱辛歷程，以及個人生命旅程中最值得記取和珍藏的片段。

“在云南，在路上，六個字，青春正好的十年?！薄堵飞虾霉媚铩返呢熑尉庉嬘诔窟@樣解釋書名的由來，既有空間的跨度，又有時間的長度，是對所有行走在公益路上的志愿者最恰切又美麗的概括。

于晨還特別向讀者推薦了《綠色行記》中《生死大峽谷》一節(jié)。在那篇文章中，情節(jié)的緊張和文字的從容間形成一種特殊的張力，無畏、坦然、感恩，她高度評價了作者在寫作中表露的情緒態(tài)度，并指出：“正是這樣‘愛較勁’的人才有可能堅持十年公益，毀譽不驚?！笔聦嵣系拇_如此，做公益可能有掌聲、有鮮花，但短暫的高光時刻之外，絕大多數(shù)時候還是孤寂的、艱辛的，有很多的“不足為外人道”，在這樣的時候，“在路上”既是方向，也是動力。

文學評論家白燁評價王萌萌的作品：“以同時屬于80后一代的另外一種昂揚向上的風貌，對文學中的‘80后’的形象給予了極有裨益的有力匡正?！?/p>

山中的好姑娘

除了對志愿者形象的謳歌，作者也一直注視著那群淳樸、真摯、永懷熱望的少數(shù)民族姑娘。

但與人們想象中經(jīng)過修飾與美化的“好姑娘”形象不同，她的寫作視角格外誠懇、中正、自然。比如在《山中好姑娘》這一章中，她寫到自己初次見到萍的場景：“第一面見萍我有點失望，覺得老師文中種種形容，比如像 ‘林中的小鹿’，顯然是出于情感因素的美化。萍黑瘦、羞澀、沉默，家境并不算最差，只是山區(qū)姑娘中平常的一個。唯一特別的，是她并不算好看的眼中時刻都含著一種怯生生的、超出年齡的凄婉神色?！?/p>

這里的“好”與人們通常理解的優(yōu)秀不同，在有些地方、有些時候，僅僅只是做個女子，就需要無與倫比的勇氣。于晨說：“作者用質樸的文字記錄下很多不完美的故事，而打動我們的恰恰是那些真實的努力，堅持或者放棄?！?/p>

目前，那些被救助的少數(shù)民族貧困學子有的己經(jīng)參加工作，成為王萌萌公益團隊的骨干；有的被評為大學生青年優(yōu)秀志愿者；有的擔任了院青年志愿者協(xié)會會長。他們是曾經(jīng)公益的助學對象，是昔日成果的見證；也是現(xiàn)在新的公益助學者，是孕育未來的種子。救助與被救助之間架起了一座相互反哺、相互支撐的橋梁。

也許正像作者王萌萌在圖書封底上寫的那樣：“我們從根本上都一樣，一樣會軟弱、懶惰、貪婪、浮躁、茍且，也一樣會勇猛、勤勉、知足、執(zhí)著、認真，一樣的人前歡笑與深夜痛哭，一樣的怨憎會、愛別離與求不得。在各自的千轉百回、九九八十一難里，我們經(jīng)不同的路徑走向共同的終點，愿當年的情誼化成微燈一盞，于最孤寂艱險之處照出幾分暖意、幾許光亮?！?/p>