倒向德國

1914年6月28日，哈布斯堡王朝王位繼承人弗朗茨·費(fèi)迪南大公在薩拉熱窩遭到一名塞爾維亞民族主義分子暗殺。7月28日，奧地利向塞爾維亞宣戰(zhàn)，7月31日，俄羅斯下達(dá)動(dòng)員令，促使德國于8月1日向俄羅斯宣戰(zhàn)。8月2日，德國入侵盧森堡，并于8月3日向法國宣戰(zhàn)。8月4日，德國進(jìn)軍比利時(shí)，同一天，英國向德國宣戰(zhàn)。奧斯曼卷入第一次世界大戰(zhàn)的原因是統(tǒng)一進(jìn)步黨一貫的秘密外交。

7月22日，戰(zhàn)爭的爆發(fā)看上去還不是無法避免的，恩維爾帕夏就向德國駐伊斯坦布爾大使馮·旺根海姆男爵提出建立奧斯曼-德意志同盟，大維齊爾賽義德·哈利姆帕夏則向奧匈帝國大使提出類似建議。兩位外交官對(duì)此都不甚熱情，直到情勢的演變使戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，奧斯曼帝國在談判后承諾將支援德國（如果俄羅斯介入奧匈帝國與塞爾維亞的斗爭，德國又將支援其盟邦?yuàn)W匈帝國），他們才改變態(tài)度。經(jīng)蘇丹批準(zhǔn)，三國在8月2日簽署了一項(xiàng)盟約。但奧斯曼政府的官方立場是武裝中立，讓其他列強(qiáng)無法確定奧斯曼的意向。

早在19世紀(jì)30年代，普魯士的軍事專家就開始指導(dǎo)奧斯曼軍隊(duì)進(jìn)行現(xiàn)代化。1880年，《柏林條約》之后，奧斯曼處于動(dòng)蕩時(shí)期，蘇丹阿卜杜勒哈米德要求德國首相奧托·馮·俾斯麥提供軍事及文官顧問。對(duì)蘇丹來說，俾斯麥的德國既不與英國交好也不與俄羅斯結(jié)盟，以中立態(tài)度對(duì)待奧斯曼帝國—雖然這并不是事實(shí)，但這種假象使雙方受益。兩方的軍事交流未曾間斷過，奧斯曼軍官也會(huì)前往德國接受訓(xùn)練，例如，馬哈茂德·謝夫凱特就曾在德國待過10年。這些交流對(duì)奧斯曼的軍力提升確實(shí)很有效果，對(duì)一個(gè)生存極度依賴陸軍的國家來說，它的重要性絕非英國對(duì)奧斯曼海軍及法國對(duì)奧斯曼憲兵部隊(duì)的協(xié)助所能相提并論的。與此同時(shí)，德國對(duì)奧斯曼的協(xié)助也促進(jìn)了德國工業(yè)的發(fā)展，特別是軍火及鋼鐵行業(yè)。德國在奧斯曼帝國最著名的投資就是柏林至巴格達(dá)的鐵路，所使用的車輛和鐵軌幾乎由德國工業(yè)包辦。德國分別在1888和1903年獲得了科尼亞至巴格達(dá)和巴格達(dá)至波斯灣兩段的修建鐵路租讓權(quán)，樂得協(xié)助奧斯曼抵擋英國在波斯灣的侵蝕并在帝國最偏遠(yuǎn)省份實(shí)施伊斯坦布爾的政令。德國皇帝威廉二世是阿卜杜勒哈米德唯一信任的歐洲元首，他在1889年訪問伊斯坦布爾，1898年再訪伊斯坦布爾及敘利亞。

奧斯曼土耳其的騎兵

英國的橫行霸道也是促使奧斯曼倒向德國的因素之一。眼看開戰(zhàn)在即，溫斯頓·丘吉爾發(fā)覺伊斯坦布爾政府并無意愿與英國結(jié)盟，在1914年7月28日下令扣留奧斯曼海軍委托英國建造的兩艘戰(zhàn)艦。兩艘戰(zhàn)艦的款項(xiàng)都以奧斯曼發(fā)行的公債付清，它們已經(jīng)是屬于奧斯曼的財(cái)產(chǎn)，奧斯曼自是舉國憤慨。8月10日，兩艘德國戰(zhàn)艦“布雷斯勞”號(hào)及“戈本”號(hào)獲準(zhǔn)進(jìn)入達(dá)達(dá)尼爾海峽，躲避英國船只的追逐，并于不久后被移交給奧斯曼海軍，補(bǔ)償英國扣留船只的損失。

在奧斯曼政治人物眼里，歐洲迫在眉睫的戰(zhàn)事無疑是帝國采取行動(dòng)擺脫列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)奴役的大好機(jī)會(huì)。在與德國簽訂盟約的同一天，政府就宣布停止外債的償付。德國駐伊斯坦布爾大使提議與奧斯曼帝國其他債權(quán)國發(fā)布一份聯(lián)合抗議，強(qiáng)調(diào)國際規(guī)則不應(yīng)被單方面廢止，但各國在抗議書的文字陳述上并沒有達(dá)成一致。奧斯曼政府拒絕讓步，這使奧斯曼與德國的關(guān)系在整個(gè)戰(zhàn)爭期間都不太好。

另一個(gè)可以刺激穆斯林對(duì)抗西方利益的議題是奧斯曼特許令，長期以來，它都是國家積弱不振的替罪羊。1908年以來，政府不斷要求廢除特許令，但列強(qiáng)不肯放棄既得利益。1914年9月，奧斯曼政府單方面廢除了特許令，贏得了民眾自發(fā)的以及由統(tǒng)一進(jìn)步黨引導(dǎo)的支持。

戰(zhàn)鼓擂響

“布雷斯勞”號(hào)及“戈本”號(hào)分別被重新命名為“米迪里”（即萊斯博斯島的奧斯曼名稱）號(hào)及“‘堅(jiān)定的’蘇丹塞利姆”號(hào)，其指揮為原德國海軍少將威廉·蘇雄，他從9月9日起出任奧斯曼海軍司令。在他的指揮下，10月29日，兩艘戰(zhàn)艦炮擊俄羅斯的港口敖德薩、尼古拉耶夫及塞瓦斯托波爾，擊沉多艘俄羅斯戰(zhàn)艦。這個(gè)行動(dòng)注定了奧斯曼帝國的命運(yùn)。11月2日，俄羅斯向奧斯曼宣戰(zhàn)，英國與法國隨即也在5日宣戰(zhàn)。1914年11月11日，蘇丹穆罕默德五世向英國、法國及俄羅斯宣戰(zhàn)。兩天后，在托普卡帕宮圣物殿中，蘇丹親自參加儀式，宣布發(fā)動(dòng)“圣戰(zhàn)”。五道教諭有史以來第一次號(hào)召全體穆斯林—特別是在被列強(qiáng)英國、法國及俄羅斯殖民統(tǒng)治的領(lǐng)土居住的穆斯林起而反抗異教徒。這個(gè)號(hào)召獲得了阿拉伯穆斯林神職人員的普遍歡迎，但關(guān)鍵人物麥加的謝里夫侯賽因卻拒絕配合蘇丹，理由是如果他鼓動(dòng)當(dāng)?shù)氐哪滤沽植扇⌒袆?dòng)，有可能激怒占據(jù)埃及并控制紅海航運(yùn)的英國，促使它封鎖并炮擊漢志港。伊斯蘭世界其他地區(qū)則沉默以對(duì)—例如在埃及與印度，教諭則要求人們唯英國之命是從。

奧斯曼的軍事指揮中心在伊斯坦布爾，它與軍隊(duì)的各個(gè)作戰(zhàn)地點(diǎn)隔著廣闊的安納托利亞土地。交通狀況在過去50年中已經(jīng)大幅改善，但公路與鐵路網(wǎng)仍然不能滿足戰(zhàn)時(shí)的需要，軍隊(duì)的動(dòng)員與補(bǔ)給遇到了難以克服的困難。例如，從伊斯坦布爾到敘利亞要花一個(gè)多月的時(shí)間，到美索不達(dá)米亞則要兩個(gè)月。鐵路建設(shè)正在飛速進(jìn)行，但鐵路系統(tǒng)總有不可避免的缺口，軍隊(duì)及補(bǔ)給不得不依賴船、卡車及駱駝。毗鄰俄羅斯的邊界情況也很糟糕：鐵路只到安卡拉東邊60公里處，從這里到埃爾祖魯姆行軍要35天。陸路情況很糟，海路則因地中海有英國海軍、黑海有俄羅斯海軍而充滿危險(xiǎn)。奧斯曼帝國是個(gè)農(nóng)業(yè)國家，卻把自己丟入了一場工業(yè)化的戰(zhàn)

爭。組織一支軍隊(duì)固然不成問題，但它卻缺乏支持其行動(dòng)的能力。

奧斯曼帝國對(duì)抗敵人的活動(dòng)在不同的時(shí)間分別集中在四條戰(zhàn)線上：安納托利亞東部與高加索地區(qū)、達(dá)達(dá)尼爾海峽、伊拉克，以及敘利亞與巴勒斯坦。戰(zhàn)爭最初幾個(gè)月的情況對(duì)奧斯曼來說并不是個(gè)好兆頭，因?yàn)榈聡闹С诛@然無法保證他們獲得勝利。1914年11月，英國占領(lǐng)了巴士拉，向北進(jìn)入伊拉克。第四軍統(tǒng)帥杰馬爾的部隊(duì)的目標(biāo)是將英國逐出埃及，但1915年2月，他們?cè)谔K伊士運(yùn)河受阻，第二年夏季再度無功而返。

在1915年1月安納托利亞東北的大雪中，欲報(bào)1877至1878年喪土之仇的恩維爾帕夏在薩勒卡默什與俄羅斯軍隊(duì)交戰(zhàn)，奧斯曼部隊(duì)損失將近8萬人；1916與1917年之交的冬天，在穆什-比特利斯前線，6萬奧斯曼士兵陣亡。奧斯曼獲得的勝利極少，且往往后面會(huì)遇到更大的失敗：1917年春，奧斯曼軍將英軍趕出巴勒斯坦，但同年12月，他們又丟了耶路撒冷；雖然1915年12月與1916年4月之間，奧斯曼軍包圍并占領(lǐng)了伊拉克南部的庫特，但6個(gè)月后卻丟了巴格達(dá)。在土耳其人心目中，庫特之役固然是奧斯曼的勝利，但真正名留青史的一戰(zhàn)則是1915至1916年的達(dá)達(dá)尼爾戰(zhàn)役，又稱“加里波利之戰(zhàn)”。此役不僅是一次重大的戰(zhàn)略勝利，而且具有提振民心士氣的作用，同時(shí)也令他們的盟邦德國對(duì)奧斯曼刮目相看。但奧斯曼在加里波利之戰(zhàn)的損失極為慘重，死亡者約有9萬人，傷者約16.5萬—而且這顯然還是十分保守的估算。

奧斯曼在四年戰(zhàn)爭期間損失的人口數(shù)量同樣令人震驚，死于疾病的人多于因傷死亡的人。據(jù)估計(jì)，陣亡的戰(zhàn)士約有32.5萬，傷者約有40至70萬，其中6萬不治身亡。另有40萬人死于疾病。因此，戰(zhàn)斗人員死亡總數(shù)將近80萬。1917年3月與1918年3月之間，實(shí)際可作戰(zhàn)部隊(duì)從40萬降至20萬。到1918年10月停戰(zhàn)時(shí)，人數(shù)又再次減半，此時(shí)武裝部隊(duì)人數(shù)僅及1916年最大數(shù)目80萬人的15%。數(shù)萬士兵逃役。戰(zhàn)斗人員的主要來源是安納托利亞的土耳其農(nóng)民，戰(zhàn)爭剛開始時(shí)，他們約占奧斯曼總?cè)丝跀?shù)的40%。人口大量減少的結(jié)果之一是土地勞動(dòng)力短缺。每當(dāng)軍隊(duì)要求優(yōu)先于民間需求時(shí)，留在后方的人通常需要與趕往前線的人經(jīng)歷同樣多的苦難。

戰(zhàn)爭中的阿拉伯人

戰(zhàn)爭也考驗(yàn)了帝國與阿拉伯人民之間關(guān)系的底線。雖然奧斯曼的阿拉伯人大體上仍維持傳統(tǒng)的忠誠—他們最根深蒂固的忠誠屬于作為伊斯蘭教哈里發(fā)的蘇丹，但戰(zhàn)爭所導(dǎo)致的緊急狀況催生了新的態(tài)度。杰馬爾帕夏出征埃及失敗，1915年2月灰頭土臉地回到敘利亞，開始在軍事及內(nèi)政上實(shí)行專制，他深信當(dāng)?shù)氐陌⒗藨延卸模磳l(fā)動(dòng)起義，于是進(jìn)行高壓統(tǒng)治。他處死了當(dāng)?shù)氐陌⒗I(lǐng)袖，并將顯赫家族遷往安納托利亞，借此消除任何可能對(duì)統(tǒng)一進(jìn)步黨不利的勢力；同時(shí)他又違反統(tǒng)一進(jìn)步黨的現(xiàn)行政策，再次強(qiáng)制推行土耳其語。杰馬爾的政策沒能減輕當(dāng)時(shí)肆虐敘利亞的饑荒，相反，英法封鎖海岸港口，政府征用交通工具，商人投機(jī)倒把，以及杰馬爾倒行逆施，把本來已經(jīng)捉襟見肘的財(cái)政資金用來從事公共建設(shè)，修復(fù)古跡，這些使情形更加糟糕。早在1914年之前，由于帝國喪失了巴爾干的領(lǐng)土及稅收，為帝國的政府及行政提供資金的重?fù)?dān)更多地落到了阿拉伯（與安納托利亞省份）的肩上。杰馬爾在敘利亞的苛政激起了阿拉伯人的怨憤，不過他們的怨憤還沒有轉(zhuǎn)化成歐洲人眼中的民族主義情緒。

在此之前，英國對(duì)埃及與阿拉伯半島之間的阿拉伯土地（控制通往印度路線的關(guān)鍵地區(qū)）的興趣并不大，但伊斯坦布爾的連年動(dòng)亂讓他們開始重新思考自己在近東的角色，并思考如何利用阿拉伯人的反奧斯曼情緒為自己謀利。同時(shí)，他們也無法忽視法國人對(duì)這個(gè)地區(qū)表現(xiàn)出的興趣。阿拉伯人中的基督徒雖然普遍認(rèn)同法國，但在敘利亞占多數(shù)的穆斯林卻偏向英國，因此，當(dāng)一些阿拉伯人建議可以選出一個(gè)阿拉伯哈里發(fā)，借此疏遠(yuǎn)奧斯曼時(shí)，英國的政策制定者認(rèn)為這個(gè)建議是可以接受的。1916年6月，所謂的“阿拉伯大起義”在漢志爆發(fā)，起因是謝里夫侯賽因借機(jī)擴(kuò)張自己的勢力。8月，侯賽因被謝里夫海達(dá)爾取代，但到10月，侯賽因又宣布自己為阿拉伯王，12月，英國承認(rèn)其獨(dú)立統(tǒng)治地位。伊斯坦布爾對(duì)此完全無能為力，唯一能做的就是封鎖起義消息的擴(kuò)散，以免打擊軍隊(duì)士氣，刺激反土耳其的阿拉伯派系。奧斯曼會(huì)和異教強(qiáng)權(quán)德國結(jié)盟，發(fā)動(dòng)一場圣戰(zhàn)，已經(jīng)足夠不可思議，邀請(qǐng)德國出兵保衛(wèi)穆斯林圣地則是絕對(duì)不可能的事。

第一次世界大戰(zhàn)期間發(fā)生在阿拉伯土地上的事件仍然有待我們厘清，也不是本書所要討論的范圍。長久以來，英國把阿拉伯人浪漫化，把土耳其人惡魔化，使世人先入為主地相信托馬斯·愛德華·勞倫斯（即“阿拉伯的勞倫斯”）的虛構(gòu)事跡，而無視歷史學(xué)家以事實(shí)為根據(jù)的分析。19世紀(jì)，列強(qiáng)互不信任，盡管他們認(rèn)為戰(zhàn)爭是進(jìn)一步剝削奧斯曼的大好機(jī)會(huì)，但也知道必須警惕歐洲對(duì)手的行動(dòng)，所以激烈的外交斗爭在整個(gè)戰(zhàn)爭期間與戰(zhàn)斗同時(shí)進(jìn)行。英國這段時(shí)間的戰(zhàn)略考慮可以概括為以下語句：

在英國規(guī)劃人員眼里，戰(zhàn)后近東將會(huì)由奧斯曼-德國聯(lián)盟支配，德國人也持這種觀點(diǎn)。英國的計(jì)劃就是要限制這個(gè)聯(lián)盟可能對(duì)英國利益造成的損害，而最簡單的一條道路就是限制奧斯曼在帝國部分領(lǐng)土上的權(quán)威。

既然列強(qiáng)各有主張，各種協(xié)議隨之產(chǎn)生，將在戰(zhàn)后的和平會(huì)議上簽署。經(jīng)過一連串的外交折沖，英法俄于1915年3至4月簽訂了《君士坦丁堡秘密協(xié)定》，英法同意在勝利后將伊斯坦布爾和海峽交給俄國，次月的《倫敦條約》則承認(rèn)安納托利亞西南部為意大利的勢力范圍。法國與英國都希望獲得敘利亞，而在相關(guān)的協(xié)議及有關(guān)阿拉伯各省的協(xié)議討論中，俄羅斯要求得到與其邊界毗鄰的安納托利亞東北部。戰(zhàn)后對(duì)敘利亞的安排因巴勒斯坦問題而復(fù)雜化，英國擔(dān)心奧斯曼的蘇丹-哈里發(fā)會(huì)影響到英國統(tǒng)治下的數(shù)百萬穆斯林，于是又和謝里夫侯賽因展開談判，討論設(shè)置阿拉伯的哈里發(fā)及獨(dú)立的阿拉伯國家。有關(guān)奧斯曼的瓜分及阿拉伯國家的相關(guān)議題的細(xì)節(jié)可見于侯賽因與英國駐埃及高級(jí)專員亨利·麥克馬洪爵士1915年期間的來往書函，以及英國談判代表馬克·塞克斯與法國代表弗朗索瓦·喬治-皮柯所達(dá)成的協(xié)議。兩份檔案的一致性雖然相當(dāng)高，但在有關(guān)巴勒斯坦地位與阿拉伯國的范圍及獨(dú)立程度等關(guān)鍵問題上有分歧。當(dāng)然，戰(zhàn)爭初期的安排很難經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)：戰(zhàn)爭的進(jìn)程及國家優(yōu)先事項(xiàng)的改變（包括1917年，奧斯曼的軍事力量開始崩潰，俄羅斯也開始了布爾什維克革命）導(dǎo)致了這些安排部分落空（雖然不是全部）。1917年，美國參戰(zhàn)，總統(tǒng)伍德羅·威爾遜的民族自決原則緩慢但不可逆轉(zhuǎn)地影響了列強(qiáng)的殖民心態(tài)，在此之前，他們從未注意過這些命運(yùn)掌握在他們手中的人的愿望。

一戰(zhàn)對(duì)奧斯曼帝國的影響

第一次世界大戰(zhàn)對(duì)奧斯曼社會(huì)所造成的改變絕不是任何政治或意識(shí)形態(tài)活動(dòng)所能做到的，而且從長期來說，它導(dǎo)致了帝國的解體。列強(qiáng)在每個(gè)階段對(duì)奧斯曼領(lǐng)土的瓜分都對(duì)奧斯曼的民族和宗教信仰構(gòu)成產(chǎn)生了影響，許多希臘人、保加利亞人和塞爾維亞人看到了在自己的民族國家的美好未來，離開了奧斯曼，同時(shí)，一波又一波人離開被割讓的奧斯曼領(lǐng)土，進(jìn)入奧斯曼有限的剩余領(lǐng)土，填補(bǔ)了非土耳其裔基督徒留下的空缺。

奧斯曼的猶太人對(duì)“奧斯曼主義”的支持又維持了一段時(shí)間，甚至在1908年革命之后，這個(gè)理念仍然在統(tǒng)一進(jìn)步黨中占據(jù)要津。20世紀(jì)初，奧斯曼猶太人幾乎有半數(shù)生活在薩洛尼卡—許多人在15世紀(jì)末遭西班牙及葡萄牙驅(qū)離后就定居在這里。在阿卜杜勒哈米德統(tǒng)治期間，他們對(duì)重回故土巴勒斯坦建立新國家的猶太復(fù)國主義并不感興趣，1912年希臘占領(lǐng)薩洛尼卡時(shí)，選擇前往巴勒斯坦的人也不多，很多人反而移民到法國、英國、埃及、巴西、南非及美國。1908年革命之后，世界猶太復(fù)國主義組織在伊斯坦布爾成立分部，第一次世界大戰(zhàn)之前，其活動(dòng)多集中在文化方面，盡管他們從未忽視自己的政治目的。猶太復(fù)國主義對(duì)奧斯曼帝國的支持一直維持到大戰(zhàn)初期，1912至1913年巴爾干戰(zhàn)爭期間，他們還曾經(jīng)組織了一個(gè)支持團(tuán)體，為奧斯曼軍隊(duì)提供醫(yī)療援助，1914年之后也曾為戰(zhàn)爭出過力，還曾為漢志鐵路的建造貢獻(xiàn)過資金。許多猶太復(fù)國主義者都把在奧斯曼帝國內(nèi)建立家園看作他們最佳的安全保障。

同樣明顯的是，戰(zhàn)爭使原本已經(jīng)衰弱的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)一步惡化。戰(zhàn)爭一開始時(shí)所采取的經(jīng)濟(jì)政策，亦即所謂“民族經(jīng)濟(jì)”完全背離了維持了好幾個(gè)世紀(jì)的自由制度，它主要可以分為兩部分：廢除不平等條約及停止償付外債的直接目的是減少外部勢力對(duì)奧斯曼經(jīng)濟(jì)的控制；鼓勵(lì)穆斯林享受政府的合同與補(bǔ)助的目的是將非穆斯林的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移至穆斯林土耳其人手中，借此剝奪前者的經(jīng)濟(jì)地位，這個(gè)措施頗具政治意義。第二部分政策催生了一個(gè)新的穆斯林商人階級(jí)，他們利用戰(zhàn)爭帶來的非常需求大發(fā)其財(cái)，并借此投機(jī)倒把獲取暴利。有些人獲得了沒收自亞美尼亞人及希臘人的土地及事業(yè)。當(dāng)然，多數(shù)人并未受惠，奧斯曼經(jīng)濟(jì)花了許多年才得以恢復(fù)。

戰(zhàn)后秩序的洗牌

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，強(qiáng)權(quán)政治已經(jīng)發(fā)生無可逆轉(zhuǎn)的變化。俄羅斯帝國、奧匈帝國及奧斯曼帝國不是崩潰就是衰弱到毫無戰(zhàn)略地位，協(xié)約國（英國、法國及1915年才參戰(zhàn)的意大利）則占據(jù)了支配地位。然而，所有國家都因戰(zhàn)爭疲憊不堪，比起奧斯曼事務(wù)，戰(zhàn)勝國在本土及周邊有著更加重要的問題，所以各國不會(huì)用軍事手段推動(dòng)戰(zhàn)后安排的實(shí)施。另一方面，多年以來，多民族帝國明顯無法滿足大多數(shù)人的愿望，民族國家儼然成為未來的大趨勢。在民族國家內(nèi)進(jìn)行委任統(tǒng)治與劃分勢力范圍似乎成為解決方案，這讓協(xié)約國可以繼續(xù)攫取經(jīng)濟(jì)與政治利益，就像他們19世紀(jì)在巴爾干所做的那樣。另一個(gè)影響奧斯曼帝國戰(zhàn)后安排的關(guān)鍵要素是：這個(gè)伊斯蘭國家長久以來一直跟歐洲唱反調(diào)，歐洲正好借此機(jī)會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰。例如在英國，“土耳其人”已經(jīng)成為“侵略主義”的代名詞，特指奧斯曼的穆斯林。在這種情況下，他們必須永久摧毀“土耳其人”，而帝國內(nèi)剩余的基督徒及猶太人也走上了民族自決的道路。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，奧斯曼的盟邦保加利亞在1918年9月就崩潰了，伊斯坦布爾就此門戶大開，只能聽任協(xié)約國的宰割。奧斯曼內(nèi)閣尋求議和。1918年10月30日，奧斯曼在停泊于愛琴海北部利姆諾斯群島穆茲羅斯島外的英國艦上簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。在刻意含糊其詞的協(xié)議中，最令人驚慌的是第七條，它規(guī)定在協(xié)約國安全受到威脅的情況下，他們有權(quán)占領(lǐng)“任何戰(zhàn)略要地”，而第二十四條則允許他們?cè)诨靵y時(shí)占領(lǐng)安納托利亞東部的6個(gè)亞美尼亞省份，即錫瓦斯、埃拉澤（馬穆雷特阿齊茲）、迪亞巴克爾、比特利斯、埃爾祖魯姆和凡城省。兩天后，包括塔拉特、杰馬爾和恩維爾在內(nèi)的統(tǒng)一進(jìn)步黨領(lǐng)導(dǎo)成員離開伊斯坦布爾，逃往克里米亞，再轉(zhuǎn)往柏林。11月13日，協(xié)約國占領(lǐng)伊斯坦布爾，此舉明顯違反了英國皇家海軍元帥卡爾索普暗示的承諾，作為皇家海軍地中海指揮官及英國兩名談判負(fù)責(zé)人之一，卡爾索普曾保證，他將告知英國政府，只要奧斯曼政府能夠確保協(xié)約國人在伊斯坦布爾的生命及財(cái)產(chǎn)安全，占領(lǐng)便不會(huì)發(fā)生。

協(xié)約國迅速完成了對(duì)伊斯坦布爾的占領(lǐng)，英國率先進(jìn)入，法國與意大利緊跟其后。沒過多久，每個(gè)國家都分配到一片區(qū)域負(fù)責(zé)治安，英國占領(lǐng)了佩拉、加拉塔及希什利，法國占領(lǐng)了伊斯坦布爾市區(qū)及其西邊郊區(qū)，意大利占領(lǐng)了博斯普魯海峽亞洲沿岸，但三國彼此間都有矛盾。有一件事最能表明他們連友善處理行政事務(wù)的能力都付諸闕如：協(xié)約國占領(lǐng)了之前由土耳其軍隊(duì)控制的阿亞索非亞清真寺，并立即試圖將這座作為清真寺存在450多年的建筑重新改造為教堂。鷹派基督徒將占領(lǐng)視為改造這座拜占庭式建筑的大好機(jī)會(huì)，在英國的親希臘沖動(dòng)下將這座教堂歸還普世牧首的計(jì)劃，則被視為與希臘建立戰(zhàn)略關(guān)系的手段。但東正教與天主教之間的分歧仍然有著龐大的力量，有人提出了出人意料的意見，認(rèn)為這個(gè)教堂不應(yīng)成為東正教教堂，而應(yīng)成為希臘東儀天主教的教堂，歸羅馬管理。這個(gè)意見的根據(jù)是，有人斷言，1453年蘇丹穆罕默德二世征服君士坦丁堡時(shí)，君士坦丁堡受羅馬管理，更重要的是，由于東西教會(huì)在11世紀(jì)才分裂，所以這座教堂屬于天主教的時(shí)間比它屬于東正教的時(shí)間更長。支持東正教的新教極端派察覺了天主教的陰謀，政治嗅覺更加靈敏的一些人發(fā)現(xiàn)，他們的意大利或法國盟邦試圖占據(jù)有利地位，于是英國展開了一場宣傳戰(zhàn)。有人甚至使用了具有強(qiáng)烈反穆斯林色彩的十字軍式修辭—外交部態(tài)度小心謹(jǐn)慎，空想社會(huì)改良者則大聲疾呼。最謹(jǐn)慎恐懼的則是英國的印度辦公室，這里的官員深知，英國若驅(qū)逐蘇丹-哈里發(fā)，有可能會(huì)得罪印度的穆斯林。另外一個(gè)相關(guān)團(tuán)體很快也插手：親奧斯曼的壓力組織英國—奧斯曼協(xié)會(huì)贊成印度辦公室的觀點(diǎn)，認(rèn)為英國應(yīng)該成為穆斯林的保護(hù)者。

凱末爾登場

面對(duì)戰(zhàn)后的危機(jī)以及協(xié)約國對(duì)安納托利亞大部分地區(qū)的占領(lǐng)，奧斯曼政府沒有采取任何積極行動(dòng)，大維齊爾、穆罕默德六世的姐夫達(dá)馬德·費(fèi)利德將秩序重建視為自己唯一的任務(wù)。1918年11月，高階官員兼戰(zhàn)斗英雄穆斯塔法·凱末爾曾經(jīng)透過自己在議會(huì)中的關(guān)系，試圖影響協(xié)約國占領(lǐng)伊斯坦布爾的政治進(jìn)程，但未能成功。盡管他一直都是統(tǒng)一進(jìn)步黨成員，卻潔身自好，不曾參與黨內(nèi)領(lǐng)袖人物的戰(zhàn)時(shí)劣行，與秘密組織也毫無瓜葛，且是恩維爾帕夏眾所周知的死對(duì)頭。與他志同道合的阿里·福阿特、雷斐特（貝利）、勞夫（奧爾貝）及東線英雄卡澤姆·卡拉貝基爾，全都反對(duì)政府的政策，或者對(duì)政府的無為感到不滿。穆斯塔法·凱末爾和他們一起擬訂了秘密的軍事計(jì)劃。

1918年的凱末爾

和安納托利亞地區(qū)的愛琴海沿岸一樣，其黑海沿岸地區(qū)也有規(guī)模頗大的希臘人社群，加上俄羅斯爆發(fā)了布爾什維克革命，1917年之后，成千上萬希臘人逃難至此，他們與當(dāng)?shù)啬滤沽置癖娭g的關(guān)系日益緊張。1919年3月，英國軍隊(duì)進(jìn)駐恢復(fù)秩序，但他們既沒有足夠的人力，也沒有行動(dòng)的意愿。奧斯曼內(nèi)政大臣提名穆斯塔法·凱末爾前往調(diào)查，獲得了內(nèi)閣同意，隨后，凱末爾被任命為第九軍(駐地在埃爾祖魯姆)督察長，這使他實(shí)際上成為安卡拉以東整個(gè)安納托利亞東部的行政長官。1919年5月16日，凱末爾在伊斯坦布爾登上一艘汽船，三天后抵達(dá)安納托利亞黑海濱的薩姆松。

戰(zhàn)爭期間，安納托利亞也曾在特別組織的指導(dǎo)下成立武裝組織，1918年11月之后，這個(gè)任務(wù)由同樣秘密的前哨社接管，這個(gè)社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)也是統(tǒng)一進(jìn)步黨的重要成員。除了要平息東部黑海沿岸的騷亂，穆斯塔法·凱末爾的任務(wù)還包括解除當(dāng)?shù)孛癖姷奈溲b，并依照穆茲羅斯島停火協(xié)議的要求解除第九軍武裝。但出發(fā)前往薩姆松之后不久，英國懷疑穆斯塔法·凱末爾此行并不單純，另有不足為外人道的任務(wù)，在他們的催促下，奧斯曼政府命其返回。就在這幾周中，希臘部隊(duì)獲得協(xié)約國的首肯，自伊茲密爾及愛琴海沿岸向內(nèi)陸推進(jìn)，占領(lǐng)了他們心目中本該屬于他們的領(lǐng)土。盡管安納托利亞西部的穆斯林民眾已經(jīng)飽受戰(zhàn)爭摧殘，他們還是再度動(dòng)員起來，下定決心寸土不讓。

穆斯塔法·凱末爾卻沒有服從政府的命令。他的親信卡澤姆·卡拉貝基爾和雷斐特本應(yīng)協(xié)助他完成解除武裝的任務(wù)，已經(jīng)先他一步來到東部，分別駐扎在埃爾祖魯姆及錫瓦斯。三個(gè)人一不做二不休，切斷了反占領(lǐng)活動(dòng)與奧斯曼政府之間的關(guān)系。其中很重要的一步棋就是他們發(fā)起了一個(gè)獨(dú)立的抵抗運(yùn)動(dòng)，為達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，穆斯塔法·凱末爾及其親信多方利用電報(bào)，與安納托利亞和色雷斯的軍官聯(lián)系，散播相關(guān)信息。各行各業(yè)的人響應(yīng)了他們的號(hào)召，他們自稱為“民族主義者”，在安納托利亞各個(gè)地方召開大會(huì)，其中尤以1919年夏天在埃爾祖魯姆與錫瓦斯舉行的會(huì)議最為重要。他們根據(jù)眾所認(rèn)同的原則制訂了未來的行動(dòng)綱領(lǐng)：以停戰(zhàn)協(xié)議為底線，奧斯曼的領(lǐng)土必須實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與統(tǒng)一；不容許存在少數(shù)特權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)希臘人與亞美尼亞人的領(lǐng)土主張；接受外國援助，但前提是援助必須是無償?shù)摹Ｋ麄內(nèi)源蛩阋蕴K丹-哈里發(fā)之名號(hào)召人民效忠—但人民的意志高于一切。

1918年11月，統(tǒng)一進(jìn)步黨自行宣告解散，許多成員因持續(xù)進(jìn)行的戰(zhàn)犯審判鋃鐺入獄。1920年1月在伊斯坦布爾展開的新議會(huì)選舉中，只有民族權(quán)利保衛(wèi)協(xié)會(huì)認(rèn)可的候選人才有機(jī)會(huì)贏得席位—自1918年底起，在帝國仍然保有的版圖內(nèi)，以奧斯曼民族自決原則為要求的這類穆斯林團(tuán)體紛紛在各地成立，聲勢浩大，而民族權(quán)利保衛(wèi)協(xié)會(huì)是這類團(tuán)體的上級(jí)組織。埃爾祖魯姆與錫瓦斯大會(huì)的抵抗精神在2月17日的新議會(huì)上得到重申，并成為一項(xiàng)《國民宣言》，它堅(jiān)決主張奧斯曼穆斯林占有的領(lǐng)土獨(dú)立自主，神圣不可侵犯，其中還特別提到伊斯坦布爾與馬爾馬拉海；而在阿拉伯人占多數(shù)的地區(qū)、色雷斯西部及《柏林條約》割讓給俄羅斯的區(qū)域，它則要求舉行公民投票。《國民宣言》還要求少數(shù)民族的權(quán)利應(yīng)依照條約的安排。抵抗占領(lǐng)的理念逐漸在伊斯坦布爾的權(quán)力上層獲得支持。

《國民宣言》所設(shè)想的未來有兩個(gè)特點(diǎn)。幾個(gè)世紀(jì)以來，歐洲人就用“土耳其”稱呼奧斯曼這個(gè)國家，如今，《國民宣言》用土耳其指代帝國戰(zhàn)后仍然擁有的領(lǐng)土。然而，與此同時(shí)，盡管非穆斯林威脅著奧斯曼帝國的存在已經(jīng)是無可否認(rèn)的事實(shí)，奧斯曼主義也不再是政權(quán)合法性的原則，但取代奧斯曼主義的并不是“土耳其主義”，而是穆斯林情感的真誠訴求。穆斯塔法·凱末爾1919年12月在一次談話中也已經(jīng)講得很明白，阿拉伯的未來顯然已經(jīng)另有所屬，所以這個(gè)訴求針對(duì)的是土耳其人與庫爾德人的情感。就這個(gè)時(shí)期的抵抗運(yùn)動(dòng)來說，民族主義意味著，只有土耳其及庫爾德的穆斯林才是奧斯曼帝國的繼承人。

本文摘錄自《奧斯曼帝國：1299-1923》，[英]卡羅琳·芬克爾 著，鄧伯宸/徐大成/于麗 譯， 后浪丨民主與建設(shè)出版社，2019年7月。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載，現(xiàn)標(biāo)題和小標(biāo)題為編者所擬。