工作很久的人，可能都會(huì)在忙碌喧囂之余問自己，我為什么要工作，我的職業(yè)價(jià)值是什么？

而在工作中，我們也會(huì)經(jīng)常聽到這樣的評(píng)價(jià)，“他很職業(yè)”，你這樣做“太不職業(yè)了”。這也不禁讓人思索，職業(yè)精神是什么？

偶然間看了一部電影《羊與鋼的森林》（羊と鋼の森），不禁感嘆，這簡直就是一部職場人的展示，更是解決了思考已久的，關(guān)于職業(yè)，職業(yè)精神的疑惑。

住在北海道的男主和高中鋼琴調(diào)音師相遇，在調(diào)音師調(diào)音后的鋼琴音色中外村仿佛感受到了森林的氣息，為此，男主下定決心要在樂器店工作，掌握調(diào)琴這門技術(shù)，成為一個(gè)出色的調(diào)音師。而全片就在這個(gè)菜鳥調(diào)音師和他的委托人之間慢慢展開。

片子拍的很文藝，北海道的大雪、深林，娓娓道來的方式，似乎讓人可以聞到森林的芬芳和聽見鞋子踏在雪地上的聲音。包裹在這悠揚(yáng)，溫暖的氣質(zhì)之下，男主的成長歷程，似乎也把職業(yè)與人這個(gè)話題做了一個(gè)非常好的呈現(xiàn)。

男主在跟父母家人討論，要走出生長的地方，去城市中學(xué)習(xí)調(diào)音的時(shí)候，說了一句，通過調(diào)音，才能讓我感覺到與世界的連接。這句話簡直就是對(duì)職業(yè)最好的定位，沒錯(cuò)，我們的職業(yè)是什么？就是我們與世界的連接。

有人需要面包，于是就有了面包師傅，是制作面包這個(gè)職業(yè)讓面包師傅與這個(gè)世界有了連接，而且讓面包師傅感受到了世界對(duì)他的需要，從自我滿足的層面，給了面包師傅一個(gè)從事這個(gè)職業(yè)的動(dòng)力。

而在一次前輩們的討論中，大家在講調(diào)音師的目標(biāo)該是什么，是不是就應(yīng)該努力成為一個(gè)能夠?yàn)樽顐ゴ蟮匿撉偌艺{(diào)音的師傅呢？男主這個(gè)時(shí)候說，也不一定要這樣，演奏的鋼琴，跟每個(gè)人家里的鋼琴有什么分別呢，調(diào)音師的目標(biāo)不是為了演奏，而是為了鋼琴背后的每一個(gè)人，讓他們能夠感受到調(diào)音之后帶來的音樂的快樂，就夠了。

有位年老的師傅諷刺地說，這是弱者的想法，只有做不到最好的人才會(huì)這么想。

但仔細(xì)想想，如果說職業(yè)是我們連接這個(gè)世界的一個(gè)主要方式的話，那么這個(gè)世界到底是什么。難道世界不就是一個(gè)個(gè)活生生的人么？職業(yè)連接了我們跟世界，其實(shí)就是連接了我們自己，跟著世界上的人們。

面包連接起了面包師傅和吃面包的人，調(diào)音師手中的鋼琴，連接起了鋼琴和演奏者。在這樣的前提下，職業(yè)精神是什么？這個(gè)問題就再簡單不過了，就是認(rèn)識(shí)到在職業(yè)中我們面對(duì)的人們，我們的職業(yè)精神，就是保持對(duì)他們的敬畏和尊重。

一直以來，這個(gè)問題一直困惑著我，職業(yè)難道不就是把事情做到最好么？調(diào)音就把調(diào)音做到最好，做面包就把面包做到最好。可什么又是最好呢？

我們的那個(gè)鄰居國家日本，有一個(gè)概念叫做職人，是對(duì)于擁有精湛技藝的手工藝者的稱呼。比如小野二郎被稱為“日本第一的壽司職人”，九十多歲的高齡，是世界上年齡最大的現(xiàn)役米其林三星廚師，他的成功秘訣就是“要有把一件事情做到極致的心態(tài)”。

小野二郎有一段著名的感悟——我一直重復(fù)同樣的事情以求精進(jìn)，總是向往能夠有所進(jìn)步，我繼續(xù)向上，努力達(dá)到巔峰，但沒人知道巔峰在哪。即使到我這年紀(jì)，工作了數(shù)十年，我依然不認(rèn)為自己已臻至善，但我每天仍然感到欣喜。我愛自己的工作，并將一生投身其中?！@也被認(rèn)為是日本“職人精神”的最佳解讀。

以前總覺得，職人應(yīng)該是這樣的，精益求精，把事情做到極致。但在《羊與鋼的森林》中，男主為一對(duì)雙胞胎姐妹調(diào)琴，姐姐比較安靜，而妹妹活潑開朗，這也映射到他們對(duì)于琴的音色要求上。那同一架鋼琴，該如何才能做到最佳呢？

所以做事的精進(jìn)沒錯(cuò)，但最終要回歸到我們的職業(yè)把我們跟誰連接到一起，那群人才是我們職業(yè)精神的對(duì)象，保持對(duì)他們的敬畏、尊重他們、體察他們的需要、用適合他們的方式給他們所需。一切的本質(zhì)，最終還都回到人身上，職業(yè)精神就是對(duì)人的關(guān)照。

環(huán)顧四周，在我們鄰國的職人身上，能看到對(duì)他們客人的尊重，一個(gè)手藝，可以靜心做一輩子，甚至傳給子孫，再一輩子一輩子下去。他們對(duì)每一件自己出品的東西負(fù)責(zé)，雖然他們信奉的職業(yè)精神是一種對(duì)物品的追求，但實(shí)際本質(zhì)上，確實(shí)對(duì)通過職業(yè)連接起來的另一端的人的尊重。

而我們呢，爾虞我詐，互相坑害，你看不見的我就缺斤少兩，我看不見的你就偷工減料，表面上是對(duì)利潤的追求，是自身利益最大化的體現(xiàn)，但本質(zhì)上卻是對(duì)職業(yè)本身的最大不尊重，如果說職業(yè)連接了我們和世界，那么不尊重職業(yè)就是不尊重這個(gè)世界，同樣也就是不尊重自己。這叫什么，叫做沒有尊嚴(yán)。沒有尊嚴(yán)的活著，真的那么有趣么？

在影片中，男主最開始就抱怨，自己生長在深林繁盛的地方，他知道花草的名字，能分辨果木的芬芳，但這些對(duì)他調(diào)音一點(diǎn)作用都沒有。他羨慕那些懂的樂理，甚至本身就很會(huì)彈鋼琴的調(diào)音師。

這也是我們?cè)诼殘龀砷L中，面對(duì)的初始難題，抱怨自己的資質(zhì)不夠，天賦不及格，有沒有太多的經(jīng)驗(yàn)積累，該如何去做？但影片緩緩地給出了答案，我們所有的經(jīng)歷，都成救了我們，一本書，有無數(shù)種打開方式，一個(gè)職業(yè)，也有無數(shù)個(gè)成就的道路。鋼琴演奏者去調(diào)琴，可以通過已經(jīng)擁有的演奏技巧，而深林小子調(diào)琴，也可以運(yùn)用它對(duì)深林的感悟和對(duì)自然聲音的體會(huì)來提升自己。

每個(gè)人的天賦不同，曾經(jīng)的經(jīng)歷不同，其實(shí)這并不重要，我們的某一種職業(yè)，雖然都有一個(gè)固定的名字，比如調(diào)音師，但通往這個(gè)職業(yè)的未來，卻有眾多的方法，當(dāng)然過去的積淀會(huì)有所幫助，但更多的時(shí)候，決定未來的不是過去，而是現(xiàn)在。

在初學(xué)的時(shí)候，男主拿著個(gè)小本子，別人說什么他都記住，有人用雞蛋的熟度來做一個(gè)調(diào)琴的比喻，他就真的去把幾點(diǎn)煮到三分熟、五分熟、七分熟，通過觸碰去感受調(diào)琴的力度，以為這樣就可以頓悟到調(diào)琴的真理。

是啊，每個(gè)雄心勃勃初入職場的菜鳥，似乎都在尋找著通往巔峰的捷徑，要不然找到一個(gè)猶如張無忌掉下的那個(gè)懸崖，能機(jī)緣巧合的學(xué)習(xí)到絕世武功?？捎捌o出了一個(gè)絕對(duì)正確但又沒法投機(jī)取巧的答案——多做，只有多去做才能避免生疏時(shí)候的手忙腳亂，才能在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在進(jìn)步中總結(jié)，職場就像是臺(tái)階，可以跨越，但不能飛。

回到文初的問題，職業(yè)是什么？職業(yè)精神是什么？也許每個(gè)人心中都在問，也都會(huì)有自己的答案。但如果這個(gè)問題有最佳答案的話，我會(huì)投給職業(yè)是我們與世界的連接，職業(yè)精神就是尊重我們連接的人。

誠然，除了職業(yè)，我們跟這個(gè)世界還有親情、愛情的連接，有金錢往來的連接等等，但一份職業(yè)，可能貫穿我們大部分人的一輩子，我們把大部日子中的三分之一時(shí)間都給了職業(yè)，難道不應(yīng)該好好去思考一下職業(yè)本身，更應(yīng)該好好去尊重我們從事職業(yè)這個(gè)行為。

讓我們通過職業(yè)，跟這個(gè)世界更好的連接，跟眾人更好的對(duì)話。

早睡早起，做個(gè)職人。