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許廣平:魯迅與兒子海嬰的二三事(下)

2019-06-07 18:12
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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編者按:魯迅的夫人許廣平用一種深情且克制的書寫方式,記錄與魯迅共同走過的生活點滴,敘述溫柔、隱忍、理智,既展現出了魯迅作為作家與學者的一面,又從魯迅的生活與寫作、婚姻與家庭等方面切入,回憶了他作為普通人的生活日常。這本書讓我們理解了何謂“十年攜手共艱危,以沫相濡亦可哀”,亦向我們呈現了魯迅的另一種精神與生活面貌。

我也會打海嬰的。小孩子最聰明不過,他看到女工們的遷就他會格外潑辣;看到我怕他吵鬧,尤其在魯迅睡熟或做工的時候,他會更吵些。或者也許是我更神經過敏些,這就引起我的禁制和他的反抗,以至于打。但做父親的,打完之后,小孩走開可以不理,做母親的,遇到的機會一多,看到小孩的被打后惶惑之狀可掬,有時是不自知其過犯的,能不心回意轉,給以慈愛的撫慰嗎?這樣子,母子之間的威嚴總不會建立起來。有時連魯迅先生也不會了解這,他總覺得他對付小孩是對的。也真晦氣,海嬰對于我雖不怕,但對于他的打卻怕,有時候問他:

“爸爸打你痛不痛?”

“不痛。”

“打起來怕不怕?”

“怕的。”

“媽媽打你怕不怕?”

“不怕。”

在有一次我責備他之后向魯迅先生談起,我說,每次在責罵過海嬰之后,他總是要我加以撫慰才算了事的呢。魯迅先生很率然地說:

“那里只是海嬰這樣呢?”

我才像徹悟過來似的說:

“啊!原來你也是要這樣的嗎?我曉得了。你無意中說出心底的秘密來了。”

這可見他的性情和小孩子多么像,人們說的“赤子心腸”,正可以給他做天真的寫照。其實我并不會怎樣責罵過他,只是兩個人相處慣了,大大小小、內內外外的不平、委郁,叢集到他的身上,在正沒好氣的時候,如果我再一言不慎,這火山立刻會爆發,而且熔巖就在澆到我頭頂上來。的確,如果不是我溫靜地相慰,是不易了事的呢。

有些時候我也很為難,譬如在飯后的其他時間,海嬰也會走到房里來的,以他特別對海嬰的慈愛,和小孩的善于揣測成人,自然走到比較歡喜他的人跟前,而歡欣親切地跑到他面前了。他能板起臉孔叫他出去嗎?不能的,就是在最忙,也會放下筆來敷衍幾句,然后再叫我領他去玩。有一回,他的稿紙正寫到一半,海嬰來了。看到他還未放下筆,出乎意外地,突然,他的小手在筆頭上一拍,紙上立刻一大塊墨,他雖則愛惜他的心血鑄出來的東西,但并不像發怒,放下筆,說:“唔,你真可惡。”海嬰飛快地逃開了。

我是經常在旁的,除了有事情走開之外;尤其海嬰來了,就是他和他玩,我也要陪在旁邊,到小孩六七歲還如此。這不是他的命令,而是我自動的認為要這樣做才好。女工是更不了解他的脾氣和小孩的心情的,小孩在我們房間,女工來了也會不知所措。在寫字臺上,海嬰歡喜立在椅子上拿起筆來亂涂。魯迅是很珍惜一切用具,不肯隨便拋棄小小一張紙,即便是包裹東西回來的紙張,也必攤平摺好積存起來。包扎的繩子也一樣,一束一束的卷好,放起,遇到需要的時候應用。但對于海嬰索取紙張時,就是他最歡喜的,給他亂涂,也是滿心愿意的。有時倒反而是我可惜起來了,我以為小孩子無知,應該曉諭,不好隨便糟蹋,但他更珍惜兒童時代求得的心情,以他小時候的經驗,教訓過他,總多方給他滿足。我不便過分制止他對小孩的依順,然而因此海嬰也許到如今有時還不大會愛惜物件。

在他身邊玩得看看差不多的時候了,我會提議叫海嬰走開,省得誤了他做工,遇著他高興,會說:

“不要緊的,讓他多玩一歇罷。”

或者說:

“他玩得正高興,不肯走的,讓他在那里,橫豎我不做什么。”

那么我要察言觀色,看看他是否急要做事,再看海嬰是否到了適可而止的機會,如果錯過了機會,或者不曉得他在忙于工作,或者以為他們父子間正歡暢地談天,不好驀然叫開,等之又等,才由他開口叫海嬰到別處玩的時候,等他去后,也許會感慨地說:

“把小孩交給我領了幾個鐘頭了。”

在同小孩玩的時候他是高興的,我又不敢打斷他們的興致——再把小孩叫開,但是走后他馬上又珍惜時間的浪費,他是這樣的克制著,為了和愛子周旋都覺得太過長久了。這更使得我在彷徨無主中度著日常的生活。

不過自從有了海嬰,我們的生活比較復雜講究些了,第一是傭人方面,以前兩個人是沒有請人的,衣服的洗凈和房屋打掃,是每天托建人先生的女工來一次,再早晚給我們拿些開水來,煮茶是我自己動手的,到了吃飯時候,來通知了,我們就到建人先生的住房里,五六個人一同吃。四五樣普通的小菜,吃到后來不大有了,也還是對付著,至多不過偶然買些叉燒之類助助餐。這種生活,比較起一般小家庭還要簡單,差不多如是者有二年之久。海嬰生下之后,首先尿布每天要洗許多次,再要幫忙照料小孩,非添一個人不可,于是才雇了一位女工。

第二是住室方面,總是揀最風涼的給小孩睡。冬天,也生起火爐來了,海嬰臥室一只,魯迅也叨光有一只。不過火爐之于海嬰,總不能算是“恩物”。前面說過,我的值夜是從二時到晨六時,六時一到,馬上去叫醒女工,一面給海嬰喂奶,一面讓女工去把樓下魯迅的書室生起火,然后叫女工在下面招呼孩子,讓我可以再歇息一會兒,照例到早上九時才再喂奶。那里曉得我們的苦心,給女工通通推到河里去了。房間生了火爐,熱度頗高,在晨間的低溫之下,她就經常抱著小孩開了臨街的小窗和男朋友聊天,可憐這初生至六七個月的嬰孩,在半冷半熱中受著磨煉,抵抗不住了,就時常傷風,但我們那里料想得到?待到小孩七個月,我們搬家了,才把她謝絕,之后,才有人說到如此這般的情形。

一九三0年三月,魯迅因參加自由大同盟、左翼作家聯盟等集會,國民黨浙江省黨部同時也呈請通緝,魯迅第一次避難在外,寄寓在內山先生家里的假三層樓上。每隔三兩天,我抱了海嬰去探望一次,這時海嬰已經有半歲了,很肥胖可愛。為了避難在外,使他不能夠每天看見他的愛子,相見了,在這種環境中,心情是相當說不出的難受。到了海嬰六足月的一天,他還冒著偵緝者的嗅覺之下,走出來同海嬰到照相館去拍照,這時海嬰還不會站立,由他蹲在桌子后面扶持住,才成一張立像。     

壓迫的波瀾似乎有些低下,重又回轉寓所。但寓所位在閘北,隨時有可能被拘捕的一個極惡劣環境之下,迫使我們另覓新居于北四川路,雜在全是外國人住居的洋房里。剛剛安頓不久,就遇到一九三一年一月的柔石被逮事件,他和馮鏗都曾經到過我們住所,而且傳出來的消息,也從柔石探問過魯迅,這直接的追求,可能無辜被逮的。只是他一個人出走也不大妥當,我們在患難中也不能共生死在一處嗎?還是把我們留在原處實在不好,這回是三個人連同女工一位,租了一間外國旅館,住下來了。這時海嬰不過一歲零三個月,剛學走路,在窄窄的一小間房里,較暖好的大床,讓給海嬰和女工睡,我們是在靠門口的一張比較小的床上。避難是不能帶書籍和寫作的工具,更難得有寫作的心情的,除了烤烤火,和同住的鄰客談談天之外,唯一的慰藉,就恐怕是海嬰的天真,博得他幾許的歡笑。

然而舉家避難,負擔實在不輕,所以后來簡直對于時常傳來的危機,是由他去了,而且海嬰也逐漸長大,會找爸爸,同了他去,也會說出在什么地方,不使父子相見,事實也難做得到,因而就不管三七二十一地聽其自然了。最后的一次避難,在一九三三年八月,那是因為兩位熟識的朋友被捕之故,但已經不大像避難,白天仍然回到家里,只是夜飯后住在外面就是了。     

一九三二年的“一·二八”炮火在將次停止的時候,夾住在難民堆中的海嬰,染了疹子,為了清靜和取暖的方便,魯迅急忙向旅店找到兩間房子住了十天。疹子退凈,我們就搬回北四川路寓所,因著生活的動蕩,女工的告退,戰后物質購置的困難,勞瘁之后,三個人都先后生病了。海嬰是疹后赤痢,接連幾個月都沒有好,每天下痢許多次,急起來,就抱著下在白洋磁罐上,每次的便痢,魯迅一定要親自看過,是否好些了,看完之后,就自己去倒在抽水馬桶內,勸他交給女工,他是不大肯的,是否怕不當心傳染開去呢?有時因了齷齪而加以勸告,但他的答復是:“醫生眼里的清潔,不是看表面,是看有否消毒過,平常人所說的齷齪是靠不住的。”這種不問大小親力親為的態度,有些朋友暗地批評他太過分心了。但不曉得他一向是自己動手慣,自然會有這樣的脾氣,而況對于他的愛子,他能不留心嗎?平時海嬰生病了,生病期中的糞便,一定要留給他看過才可以倒去,比較嚴重的赤痢,自然更不放心了。他是深曉得醫學上的從糞便診察病情的,既然如此留心小孩的生病,照料和陪著去看病等的繁瑣任務之下,因之每次海嬰生病,就是給他的一種重累,甚至也妨害到寫作,這是我所看了不忍的。如果再多添幾個小孩,真會把他累死。

每年至少有一次,在海嬰生日那天,我們留給他作為紀念的禮物,就是同他到照相館去拍照,有時是他單獨拍,有時是三個人同拍,值得紀念的照相有三張,一張是海嬰半周歲時,魯迅先生特從逃難處走到外面,一同到照相館,由他蹲著,以雙手支持海嬰的立像,另一張是他五十歲,海嬰周歲時,他抱著海嬰照了之后,親自題了兩句詩:“海嬰與魯迅,一歲與五十。”他題好之后,自己說:“這兩句譯成外國文,讀起來也很好的。”再一張是在海嬰四周歲時,冒著暗沉沉的將要暴雨的天氣,我們跑到上海最有名的一家外國照相館去了。如果是迷信,這一天真像預示我們的否運到來,走到照相館的門口,不久就是決了堤一樣的大雨從天上倒下來,幾乎連回家也不容易。以后就更沒有三個人一同拍過照了。而這一張,就是流傳在外面最容易見到的。另外的禮物,有時也買些糖果、點心、玩具做贈品。在臨到海嬰六周歲,他逝世的前一年,就更加鄭重地做了一次生日,先是帶著到大光明去看電影,出來又到南京路的新雅晚餐,在海嬰是滿高興的,他也為他的高興而高興。但總排遣不掉他那種急迫的情緒,有時會忽然呆起來,或坐立不安,急于要回家照常工作之狀可掬。

至于他自己的生日,活著的時候,我們共同生活以來,每年這一天,我多少總預備些他喜歡吃的菜肴之類,算作慶祝。

今天在執筆的時候,正是陰歷的八月初三日,很巧合的,是魯迅先生的,也是我母親的生日。母親死得很早,生日怎樣做,我已經不記得了,但死了之后,每年這一天,家里一定做些菜,燒點紙錢,祭奠一番。自他逝世之后,也度過了兩次生辰了,固然我沒有做過菜來祭奠,連到墳頭去走一趟紀念一下也不可能!就是買些鮮花貢獻在照片跟前也沒有做。不是忘記,不是儉省,而是我心頭的迷惘,只要驀然想到他,隨著憶念,我會突然地禁不住下淚。這無可補償的損失,尤其對于我,沒有任何物質上的動作可以彌補,或慰藉一下的。至如無論什么舉動,加之于他,我總覺得不稱意。想到今天他活著時候,我的欣快,彼此間的融洽,是給我現在更深刻的痛苦的對照,直至永遠。

實在因為體力之故,在馬路上海嬰多由我帶領,或抱在手里。如果在這時候,我手里拿的東西,他一定搶過來自己拿,也是一種分擔責任之意罷。遇到坐在車子里,總是叫海嬰在當中,兩旁的我們,由他招呼著,一定要把腳攔阻住,有時更加用手扶持,防他跌倒。一句話,小孩在他旁邊任何時候,都是用全副精神留心著他的起居動定的,太費神了,往往在走開之后,這才舒一口氣。如其夾坐在我們當中的海嬰指東畫西地鑒賞馬路,提出疑問,他就會和我作會心的一笑,對海嬰真是“象憂亦憂,象喜亦喜”,把人家兄弟之愛易作父子之愛的。

在炎夏的夜里,晚餐之后照例是海嬰在我們旁邊,遇到他高興了,會約同出去散步,或者到朋友那里閑坐。更多的機會是到內山書店,這時海嬰首先把放在書架旁的梯子搶到手,一定爬到頂層,睥睨一切,自得之至,然后從內山先生那里得到糖果點心或書籍之類,時常是滿載而歸的。有一天,照例散步回來,至附近吃過冰結淋之后,海嬰還不肯回家,而且對坐汽車有特別興趣,他也就特從其好,三個人坐著車子,由北四川路底向江灣兜風,一直開到體育會才轉回來。那里路寬人靜,真是暢所欲行,在上海的特坐汽車兜風,這算是唯一的一次閑情逸致,也可以說是有了海嬰之后生活的變化,以前我們整天是書呆子,那里想到會去兜風的呢。

從前這書呆子的他,除了到書店去,其他的什物店是頭也不回地走過的。有了海嬰之后,他到稍遠的地方,一定要到大公司的玩具攤上,留心給小孩揀選玩具。最歡喜買回來的,是那用絲線旋緊再放下來急轉的洋鐵做的一種陀螺。點心罐頭之類有時也會買來。遇到朋友請吃點心,倘使新出品,他會留起一兩件帶回,尤其到外面時間比較長久了,海嬰就會說:“爸爸還不回來,一定有好東西帶來的罷。”所以他一回來,在門口等待的他,一定奪取他手中的包裹檢查一下,要是投其所好呢,就歡躍而去。如果帶來的是書,失望了,他一定抱歉而又預期答應好,須一定給他買。為了這新的需要,迫使他不能專注意于書,別的店鋪也留心到了。

對于孩子的性教育,他是極平凡的,就是絕對沒有神秘性。赤裸的身體,在洗浴的時候,是并不禁止海嬰的走出走進的。實體的觀察,實物的研究,遇有疑問,隨時解答,見慣了雙親,也就對于一切人體都了解,沒有什么驚奇了。他時常談到中國留學生跑到日本的男女共浴場所,往往不敢跑出水面,給日本女人見笑的故事,作為沒有習慣訓練所致的資料。這也正足以針對中國一些士大夫階級的紳士們,滿口道學,而偶爾見到異性極普通的用物,也會涉遐想的諷刺,這種變態心理的亟須矯正,必須從孩子時代開始。

普通知識的灌輸,他并不斤斤于書本的研究。隨時隨地常識的曉諭譬解;便中有時對于電影的教育,也在娛樂中采得學識的一種辦法,他是盡著機會做的。他自己對舊式的背誦似乎很深惡痛絕。對一般學校的教育的制度也未必滿意。如果他較年輕,有了孩子,我想也許自己給以教育的。可惜海嬰生下之后,人事的匆促,他未能照顧到他的求學方面。然而在現時的學校,讀到大學畢業,甚至留學回來,是否個個都成器了呢?還是疑問。因此孩子入校讀書情形,可以說在他是并不怎樣注意的,而且他自己所學和所用的也并不一致,還是自修要緊,在他想來或者如此。看看海嬰,的確在他旁邊,時常問東問西的,增加了不少常識。

到了現在十足歲了,離他死已三周年了,海嬰還不過讀到小學的三年級,有些常識,卻超過五六年級的兒童所曉得的。但海嬰并不滿足,他時常說起:“爸爸如果現在還沒有死多好,我有許多許多不明白的都可以問問他。”我聽了除了慚愧自己的學力低淺而外,對孩子是沒法填補這缺憾的了,然而社會像海底的寶藏一樣繁復、燦爛、深潛、可喜、可怖,我將把孩子推到這人海茫茫中,叫他自己去學習。“只要他自己學好,父母的好壞是不在乎的。中國社會向來只看本人的成就,所謂英雄不問出處,父母是沒有多大關系的。”有時談到孩子的將來,魯迅先生往往就這樣說。他沒有一處不是從現實著想,實社會是一個什么樣的,他可以算是拿到這秘密的鎖鑰了。因之我也不是打算把海嬰送到海里——讓他給淹沒。他應該訓練自己,他的周圍要有有形無形的泅泳衣來自衛,有透視鏡來觀察一切,知道怎樣抵抗,怎樣生存,怎樣發展,怎樣建設。魯迅先生活的時候,給予他的教育是:順其自然,極力不多給他打擊,甚或不愿多拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內。他自己生長于大家庭中,一切戕賊兒童天真的待遇,受得最深,記得最真,絕對不肯讓第二代的孩子再嘗到他所受的一切。尤其是普通所謂禮儀,把小孩子教成木頭人一樣,見了人都不敢聲響的拘拘為仁,他是絕不肯令海嬰如此。要他“敢說、敢笑、敢罵、敢打”。如果我們錯了,海嬰來反駁,他是笑笑地領受的。因此,海嬰直到如今,和普通小孩在一起,總覺得他太好動,太好研究一切,太不像守規矩的樣子。就這樣罷,我們的孩子。

(原載1939年8月20日、9月5日《魯迅風》第十八、十九期)

本文選自《我與魯迅》,許廣平 著,江蘇鳳凰文藝出版社2019年6月版

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