5月24日，浙江武義縣博物館新館開(kāi)館，十七卷在當(dāng)?shù)爻鐾恋膰?guó)家一級(jí)甲等文物——南宋“徐謂禮文書(shū)”首次正式公開(kāi)展出。

此前，它在地下埋藏700多年，被盜掘出土后又在盜墓賊手里保存數(shù)年，文書(shū)上的字跡依然清晰。

“‘徐謂禮文書(shū)’是目前國(guó)內(nèi)出土的最系統(tǒng)、完整的宋代紙質(zhì)文書(shū)，記錄了一個(gè)官員的仕宦履歷和官場(chǎng)百態(tài)，展示了南宋的官僚制度、政務(wù)運(yùn)作、社會(huì)風(fēng)情，填補(bǔ)了宋史研究的一個(gè)空白。”中國(guó)宋史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)苗書(shū)梅告訴澎湃新聞（www.kxwhcb.com）。

首現(xiàn)南宋“印紙”實(shí)物

武義縣博物館的“國(guó)寶·重光——南宋徐謂禮文書(shū)陳列展”分“文書(shū)解讀”、“原件陳列室”兩部分。

作為鎮(zhèn)館之寶，“徐謂禮文書(shū)”陳列在原件陳列室。陳列室投資1000萬(wàn)元，采用德國(guó)漢氏展柜，恒溫恒濕，并嚴(yán)格控制燈光亮度，限時(shí)開(kāi)放。

“徐謂禮文書(shū)”各卷長(zhǎng)度不一，共計(jì)32.2米，寬約39.5厘米，分錄白告身、錄白敕黃、錄白印紙三種，計(jì)4萬(wàn)余字。

據(jù)介紹，“錄白”可以理解為“副本”。出于上交有關(guān)部門(mén)或官員本人存底等需要，宋代規(guī)定由專(zhuān)門(mén)的書(shū)鋪抄錄“告身”、“敕黃”、“印紙”，經(jīng)有關(guān)部門(mén)核對(duì)原件，視該錄白為官方文書(shū)的有效副本。

宋代職官由寄祿官（階官）、差遣（實(shí)際職務(wù)）組成（如“通直郎、知建康府溧陽(yáng)縣徐謂禮”，“通直郎”為階官，“知溧陽(yáng)縣”為差遣）。“告身”是官員階官的“任命狀”，即朝廷授予官員寄祿官的身份證書(shū)。“敕黃”是差遣“委任狀”，用黃綾紙書(shū)寫(xiě)。“印紙”可理解為官員檔案記錄和“業(yè)績(jī)考核表”，上任時(shí)由上級(jí)頒發(fā)，記錄任內(nèi)表現(xiàn)（稱(chēng)為“批書(shū)”），作為考核依據(jù)。

苗書(shū)梅表示，“印紙”過(guò)去只見(jiàn)于宋代文獻(xiàn)記載，“徐謂禮文書(shū)”出土后首次得見(jiàn)實(shí)物，包括他當(dāng)官期間所有的“考核表”，內(nèi)容豐富，合計(jì)80則共12卷，是研究南宋政務(wù)運(yùn)作的絕佳材料。

是“官二代”，做過(guò)最大的官是“上饒市市長(zhǎng)”

根據(jù)文書(shū)內(nèi)容，可以描出徐謂禮一生仕宦的“形跡圖”。

“他當(dāng)官不是通過(guò)科舉，而是靠父親的恩蔭補(bǔ)錄，可以算‘官二代’。不過(guò)，宋代蔭補(bǔ)官員要從九品開(kāi)始一級(jí)級(jí)升遷，科舉則可以破格提拔。”苗書(shū)梅說(shuō)。　

關(guān)于徐謂禮生平的存世資料原本極少，在墓葬清理中專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)徐謂禮與夫人林氏的兩通墓志，林氏的墓志完整，徐謂禮的則被盜墓賊擊碎，但拼湊后仍可讀，記錄了其生平、世系、歷官等。　　

徐謂禮生于武義望族徐氏。據(jù)出土的《徐謂禮壙志》殘文記載，他生于1202年，卒于1254年，與賈似道同時(shí)代。徐謂禮本人并不出名，但他父親徐邦憲在《宋史》有傳，南宋光宗紹熙四年（1193年）參加科舉，為禮部第一名，當(dāng)過(guò)工部侍郎兼知臨安府；其舅父則是思想家、文學(xué)家陳亮。　　

“徐謂禮文書(shū)”完整記錄了他從南宋嘉定十四年（1221年）到淳祐十二年（1252年）的遷轉(zhuǎn)、差遣任命、考核等。

他從政30多年，從九品承務(wù)郎做到從六品朝散大夫，經(jīng)歷13次遷轉(zhuǎn)，最后的官職是“提舉福建市舶兼知泉州”，泉州當(dāng)時(shí)是世界性貿(mào)易大港，這是個(gè)重要崗位，但還沒(méi)正式上任就可能死于急病，在世時(shí)做過(guò)的最大的官是信州（今江西上饒）知州。

“文書(shū)”被埋七百多年基本無(wú)損

2011年，浙江省文物考古研究所研究員鄭嘉勵(lì)到武義，時(shí)任縣博物館館長(zhǎng)董三軍給他看了幾張據(jù)傳出土于武義縣城近郊古墓并流入市場(chǎng)的“徐謂禮文書(shū)”照片。鄭嘉勵(lì)等認(rèn)定照片上的文書(shū)系真跡，依據(jù)有三：偽造必有所本，南宋紙質(zhì)文書(shū)世間稀有，格式復(fù)雜，內(nèi)容前所未見(jiàn)，作偽者無(wú)法憑空捏造；書(shū)法有宋人筆意，數(shù)萬(wàn)言偽仿不易；徐謂禮名不見(jiàn)經(jīng)傳，內(nèi)容冷僻晦澀，作偽牟利的動(dòng)機(jī)不足。

當(dāng)時(shí)他們未料到，照片上的文書(shū)6年前被盜墓賊從古墓中挖出，正在尋找買(mǎi)家。

2005年4月，程某和同伙在武義熟溪街道胡處村龍王山盜掘一座南宋古墓，盜出“徐謂禮文書(shū)”以及毛筆、鎮(zhèn)紙、硯臺(tái)、印章等。懂點(diǎn)文物知識(shí)的程某告訴同伙，17卷文書(shū)必須完整保存。

這一存就是6年。令他們懊惱的是，文書(shū)紙張完好，字跡如新，沒(méi)人相信是南宋舊物。2011年12月，警方抓獲程某等嫌疑人，繳獲分藏幾處的13卷。2012年7月，已流散到北京的4卷也被追回。

“徐謂禮文書(shū)”何以在墓中近800年不腐，被盜墓賊保存數(shù)年仍字跡清晰？鄭嘉勵(lì)告訴澎湃新聞，徐謂禮墓是磚槨石板頂墓室，以密閉、深埋、防腐為主要特征，文書(shū)的完好端賴(lài)于此。棺內(nèi)灌注水銀，外壁整體髹漆，置于磚槨（墓室）內(nèi)；墓室體量不大，僅能容棺；棺木與墓壁間的空隙填以熟石灰、黏土、沙子、糯米汁混合的“三合土”，棺木密封于內(nèi)；墓室上覆以石板蓋頂，再加封土。棺木和隨葬品與外界隔絕，才保文書(shū)不朽。

“文書(shū)留存下來(lái)，還有一個(gè)原因是被卷起來(lái)后又封了一層蠟，多了層保護(hù)。”鄭嘉勵(lì)說(shuō)，文書(shū)出土后在盜墓賊手里五六年基本無(wú)損，只有局部霉變，說(shuō)明紙張優(yōu)良，證明南宋極高的造紙水平。