2019年是張大千誕辰120 周年。張大千是近現代的書畫大家。他的一生充滿了傳奇色彩，從三上黃山、兩登華岳、數攀峨眉、久居青城，到借款去敦煌學習唐人壁畫，從旅居海外三十余年而建“八德園”、“環蓽盦”，到晚年落葉歸根回到中國臺灣。晚年所創潑墨潑彩，開創了新的藝術風格，影響深遠。

5月10日，由上海名家藝術研究會、四川內江張大千紀念館、天津張大千研究會主辦的“大風天下——紀念張大千宗師誕辰120周年書畫文獻展”在上海市政協展覽廳開幕，除書畫作品外，還呈現了許多珍貴歷史照片及相關的出版物。

“澎湃新聞·藝術評論”（www.kxwhcb.com）從現場獲悉，展覽展出了曾熙、李瑞清、張善子、張大千、楊宛君等書畫作品數十件（組），還有大風堂一代弟子書畫作品120件（組）。展覽不僅展出書畫作品，而且還呈現了許多珍貴歷史照片和與張大千相關的出版物，其中包括大風堂傳承相關文獻220件（套）、張大千在巴西系列照片120張。值得一提的是，既是張大千絕筆、又是存世最長的張大千書信首次公開亮相在展覽中。

主辦方表示，此次展覽是以張大千官方研究收藏機構而組成主、承、協辦聯合體，是自大風堂畫派開創以來門人弟子第一次如此大規模集結合展。

張大千（1899年—1983年），原名張正權，又名爰，字季爰，四川內江人。因在上海松江出家為僧，法號大千；還俗后以“大千居士”為號。曾隨兄留學日本，進學校學習染織技術。回國后，與其兄張善孖在滬定名畫齋為“大風堂”，拜入曾熙（1861－1930）和李瑞清（1867－1920）門下，曾李二位均擅書畫，對其一生畫藝影響頗深。在繪畫、書法、詩詞、畫論、篆刻、鑒藏、攝影等等方面造詣非凡。1920年代后期，張大千開始遍游名山大川，由師古轉向師造化，三上黃山、兩登華岳、數攀峨眉，久居青城。1941至1943年，遠赴敦煌臨摹壁畫，此其畫風轉變的關鍵。融文人畫、院體畫、宮廷畫法與民間藝術于一爐，創作貫通古今，出入唐宋元明清，達到了“一覽眾家之長，兼南北二宗之富麗”的藝術境地。后旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名，被時人稱為“南張北齊”和“南張北溥”。晚年與黃君璧、溥心畬并稱為“渡海三家”。

張大千的師友與大風堂全貌

此次展覽中，首先展示的是張大千及師友的作品。既有張大千所畫曾熙、李瑞清小像（復制品，原作藏于無錫博物院），又有曾熙、李瑞清書畫作品，還有張大千哥哥的鞍馬、猛虎、人物等作品。值得一提的是，曾熙的《長歌素月書聯》曾是曾熙戊午年所書的對聯，一直放在家中竹簏之中，張大千看到非常喜歡，便以重金買下并請曾熙老師補題。這足見張大千對老師的崇敬之情。正如開幕式上，張大千弟子葉名佩所說，“大千先生對老師都是非常的尊重，對學生也是十分的關心。一個畫家最重要的不是畫技，而是做人。”

除了張大千及師友的作品外，大風堂弟子的書畫作品依次排開。慕凌飛、田世光、王康樂、曹大鐵、陳從周、何海霞、伏文彥、孫云生、郁慕潔、俞致貞、葉名佩等。所涉山水、花鳥、人物、書法等120件（組）。

在二十世紀20年代，張善子、張大千在上海西門路西成里客居時，因有緣收藏到明朝畫家張大風所畫《諸葛武侯出師圖》，對此畫愛不釋手，加之對張大風的畫藝十分傾慕，且又同姓張，故在極其得意之余，張善子、張大千昆仲即將西成里居室的廳堂取名為“大風堂”。從此，大風堂畫派有了雛形。

在張善子、張大千的教導下，大風堂門人享譽畫壇，慕凌飛、梁樹年、田世光、林建園、王康樂、孫云生、唐鴻、龍國屏、王永年、高橋廣峰等弟子或立社團、或興教育、或出畫冊、或辦展覽、或帶徒傳藝，傳承大風堂精湛技藝，展示大風堂神韻于海內外，名播五洲，藝傳四海。門人何海霞被譽為“金碧青綠山水第一人”，黃獨峰則成為“嶺南畫派”中堅力量，簡文舒女士因畫藝精湛，美利堅合眾國水墨協會還專門設有“簡文舒獎”。

存世最長的張大千家書

澎湃新聞記者在現場看到，一進展廳便展示著張大千存世最長書信。此封家書全長2.7米。上海張大千研究會會長李永翹表示，“我從來沒有看到過大千先生寫有這么長的家信，這封長信完美地體現了大千先生的濃濃親情與其精湛的書法技藝。”

晏良為在《張大千先生寫給姪女張心素女士存世的最長的家信 和賜贈自藏名畫<白蓮>給侄女張心素女士》一文中說道：這封全長二米七十公分長信，充分體現了八家公張大千先生與家公張善子先生的弟兄情誼和他對二哥的尊重和感恩，以及他對最疼愛的三侄女（先母張心素女士在張家她們那一輩女孩子中排行第三，故被其他兄弟姐妹們尊稱為“三姐”）及其全家人的無微不至的關愛，如此墨寶，彌足珍貴。

全文如下：

心素三姪：

得香港友好轉來九月二十五日函，戴最高度眼鏡，字太小全看不見。由汝十二弟蘿蘿重復讀與 叔聴，一字一涙。 叔 豈不愛國者,舍手足子姪不歸？ 至如來函所稱楊李等輩，叔亦所不（恥）齒，有何可羨？ 叔 歸但為三叔四叔及汝輩耳，亦不要人接待，更談不到尊重。 祗是目疾開刀，尚須作較長時間之休養。 三叔四叔大壽，不能趕回，至為痛心耳。 汝為叔最大姪女，從小最為疼愛，今乃不得相見，三叔四叔年老不能走，姪等亦不復能來看望汝叔耶？ 所要白癲藥，數月前已由李七叔掛號寄去三叔處，三叔回信云，并未收到。今 汝來信亦未提及。我想應無遺失之理。竟爾遺失，豈非怪事？

年前姪為外孫要理化書籍，叔遍托友，想盡辦法，終不得寄到，相同一情形耳，叔最愛汝，每一想念，與雯姨及尕妹沛妹蘿蘿澄澄言及，轍老涙緃橫。 國內既已放寛，姪可否請準出探親，其旅用一切，叔當全部為汝備之，如何？ 八妹之子聰聰極乖，明年高中畢業，學食及零用，約合二百余金，現已自開汽車，上學離家二三華里，買車一部第一期交五百美金，全由叔付出，以后月付數十元，由聰聰自付。彼晚間作事數小時，月可收入二三百元，在暑假中已賺得千余元，存入定期存款，將來可兌與汝八妹。 其學食衣物等等，自有叔擔負。 其父母可勿掛慮也。 姪有何需，隨時函告，叔當盡力。 汝滿妹三四日即由巴西帶其三嵗之女瑩瑩前來省問叔與雯姨。 尕妹亦有二子矣。 本月亦擬歸寕，惜不能見汝與嘉姪，慶裕兩女為憾。 叔老病又極忙，極不愿寫信，今拉拉雑雑，不覚遂有三紙。 叔他無所樂，惟蘿蘿之第四女綿綿在叔身邊，甚可喜也。

偉聰同閱

八叔 爰 十一月一日

嘉姪閱后轉與三姐

珍貴的巴西影像

2014年7月16日，習近平主席在巴西國會演講中就曾提到“中國國畫大師張大千曾旅居巴西17年，在他居住的八德園畫出了《長江萬里圖》、《黃山圖》、《思鄉圖》等傳世珍品”。

眾所周知，1950年張大千離開中國大陸，在海外度過了三十三年漫長的歲月。1950年僑居印度大吉嶺； 1956年決定在巴西圣保羅買下一塊地來建“八德園”，從此僑居巴西十七年；1969年再次移居美國加州卡美爾“環蓽盦”。

雖然張大千先生在海外過著一種放逐式的生活，但是從巴西“八德園”的營造中，就可以看出張大千內心深處的思鄉之情，而且還可以看到張大千一直在追求中國人心目中“世外桃源”的精神境界。照片中可以看到在八德園內，有一座座中式的宅第，其中既有他的畫室“大風堂”，又有家人的居住房屋，以及“五湖亭”岸邊的五處亭子。園中遍植柿樹、松樹、竹子和多種東方名花異卉，還養有一雙白鶴、一只孔雀，擺放著上千盆景。張大千喜歡收羅奇石，作為山水畫的靈感，還特意為廢棄的毛筆修建“筆冢”。因此，雖然是在海外漂泊，但是大千先生愿意營造“此心安處是吾鄉”的藝術氛圍。

另外，照片里我們還可以看到張大千生活的場景，比如他做美食的情景，與友人賞花拜石、觀松聽濤的場景，與家人松蔭休憩的場景，等等。

展覽期間還舉辦了專題學術研討會，鄭威、王立民、徐建融、王亞發、汪毅、朱浩云、萬君超、王琪森、徐正平、李永翹等專家分別從各自的研究角度，在研討會上依次發言，研討會由張大千再傳弟子史軍萍主持。

此外，《大風天下·大風堂一代弟子作品文獻集》和《八德遺痕·張大千在巴西》影集是海內外首次出版，中國臺北故宮博物院《摩耶遺韻·張大千在臺灣》影集和汪毅著《張大千大風堂藝術研究》國內同步推出。展覽得到了曾李同門會以及中國大陸地區、中國臺灣地區、美國、澳大利亞、馬來西亞等世界各地專家的全力支持。

據悉，此次展覽將持續至5月17日。繼上海展后，將在四川、天津等地巡展。