我很驚訝，去年拍攝上映的美國電影《葉落無痕》在爛番茄網(wǎng)站上一直有著100%的新鮮度！而它的爆米花指數(shù)只有82%，在更為苛刻的IMDb網(wǎng)站上只有7.2分，豆瓣電影上也只有7.6分。看來這是一部仁者見仁，智者見智的作品。

《葉落無痕》講述的是一對父女如何逃避現(xiàn)代文明的故事。威爾和女兒湯姆相依為命，是這個世界上少見的隱居者，像原始人一樣，躲藏在森林深處，偶爾才到小鎮(zhèn)上購買一些生活必需品。人道主義救援者發(fā)現(xiàn)了他們，拆毀了他們居住的帳篷，把他們接到救助站，幫助他們回歸社會。但威爾對群居的生活感到恐懼，帶著湯姆逃了出來。逃跑過程中，威爾受傷，湯姆呼叫救援，被一群森林聚居者救了下來。因為威爾的骨折，父女倆不得不留在這些聚居者中間。腿好了以后，威爾又想出走，而湯姆卻不愿意離開這個溫暖的人群。

之所以推薦這部《葉落無痕》，主要是因為兩位主演。如果不看演職員表，恐怕很少有人看出來飾演父親威爾的是本·福斯特。他把一個創(chuàng)傷后遺癥患者對人群的恐懼演繹得淋漓盡致，尤其是眼神中那種小兔一樣的驚恐不安，使人不得不對這個可憐的男人產(chǎn)生深深的同情。更值得推薦還有飾演女兒湯姆的托馬辛·麥肯齊。在與世隔絕的森林中長大的這個女孩具有無比純凈的眼神。在與外界的交往中，她慢慢地成長，慢慢地知道，除了父親，這個世界還有無數(shù)美好的事物和感情等待著她。最后，她選擇了融入這個世界，而不是和父親一起繼續(xù)隱居。因為在《葉落無痕》中的出色表演，她獲得美國國家評論協(xié)會獎最具突破演員獎和評論家選擇獎最佳年輕演員獎。

影片所展現(xiàn)的是兩種觀念的沖突，一是離群索居的避世價值觀和現(xiàn)代文明的社群價值觀的沖突，二是父親固執(zhí)的社交恐懼癥和女兒在成長中萌發(fā)的融合主流社會的需求的沖突。

顯然，威爾是一個創(chuàng)傷后遺癥患者，對人類之間的交流極度恐懼、排斥。影片中一個情節(jié)告訴了我們原因。湯姆在小屋里翻出了父親的文件袋，看到里面有自己掉的乳牙、援助中心的心理測試問題表和一張報紙，報紙上赫然登著大標(biāo)題：“一個小隊被自殺糾纏，試圖自救”。這就是她父親在戰(zhàn)爭中受到的精神創(chuàng)傷。

從父女之間的對話中知道，威爾的妻子也已經(jīng)離開這個世界。雖然影片并未明確交代，但她的離開一定也是造成父女倆離群索居的原因。影片開頭那些模仿紀(jì)錄片的優(yōu)美片段告訴我們，父女倆已經(jīng)適應(yīng)了完全摒棄現(xiàn)代文明的野外生活，成為自然的精靈。

但是，假如你認(rèn)真想想，這樣酷似伊甸園的場景在現(xiàn)實中是完全行不通的，只能是理想主義者的虛幻夢想。生活在現(xiàn)代社會中的人類，要想退回到穴居時代的原始人狀態(tài)，完全不可能。所以，威爾父女倆不得不經(jīng)常往返于小鎮(zhèn)和森林之間，購買生活必需品（我不知道他們的錢來自哪里？），以至于被人道主義救援者發(fā)現(xiàn)。

在查找關(guān)于《葉落無痕》的資料時，我看到不少對它的好評。這些好評就是爛番茄網(wǎng)站上100%新鮮度的由來。他們欣賞威爾選擇的避世隱居生活方式，譴責(zé)政府人道援助對父女倆形成的文化壓制，體現(xiàn)了特立獨行的價值觀。他們特別推崇影片中接受政府救濟(jì)的威爾隔著馬廄的欄桿和白馬對視的場景，認(rèn)為白馬象征著人物自身的困境，深刻展示了威爾無法適應(yīng)被社會裹挾生活的痛苦心情。

我卻并不認(rèn)為這樣的評價是準(zhǔn)確的，適當(dāng)?shù)摹Ｕ\然，我們這個世界是一個多元化的世界，人與人之間應(yīng)該互相包容、尊重。每一個人都有權(quán)選擇屬于自己的生活方式。每一種生活方式都有各自的價值觀，沒有必要分出優(yōu)劣高下，更不能用一種方式否定另一種方式。就像西方世界的生活方式不是世界唯一正確的生活方式一樣。但是，人畢竟是社會生物，人與動物的最大區(qū)別就是他的社會性。既然生活在社會中，人就必須學(xué)會和睦共處，學(xué)會交流合作。影片中兩處用蜂巢來暗示融入社會的必要性，就非常巧妙。極端地拒絕社會，拒絕社交，最終只能是一條死路。

在觀看《葉落無痕》的過程中，我越來越對威爾的作為感到不可理喻。盡管戰(zhàn)爭使你遭受了痛苦，盡管社會對你曾經(jīng)有過傷害，但你不能把怨憤對準(zhǔn)所有的人。影片中所有的人都對威爾父女表示了同情和關(guān)愛，為他們提供房屋，提供工作，幫助他們生活和療傷，而威爾毫無感激之情，毫無信任之心，只要一能行動，就想著逃離。令人不得不發(fā)問：如果沒有信任，你何必來這世間？

我以為，威爾這樣的避世隱居價值觀在今天這個移動互聯(lián)網(wǎng)世紀(jì)更有現(xiàn)實意義。我們見到過不少在網(wǎng)上生動活潑而在現(xiàn)實生活中笨嘴拙舌的人物。他們難以應(yīng)對現(xiàn)實中復(fù)雜的人際關(guān)系，又不善于改變，只好頑固地守在自己的小天地里，以獨立、自由的幌子拒絕這個世界。久而久之，就成為時代的落伍者，人生的可憐蟲。這樣的悲劇令人無奈，也發(fā)人深思。