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成都市委黨校今年首次現場教學選在武侯祠:像諸葛亮一樣清廉
“漢末數十年間,幾代蜀漢君臣,以社稷興亡為任,以蒼生安危為系,無論面臨何種困難,從未改變過‘匡扶漢室’的理想信念。他們約己奉公,清正廉明,使蜀漢出現了‘吏不容奸、人懷自厲、道不拾遺、強不侵弱、風化肅然’的太平景象……”沿著“廉潔文化教育專線”,聆聽志愿講解員的解說,古時君明臣賢的風骨、“忠干義擔”的廉潔精神,感召后人。
4月19日上午,中共成都市委黨校2019年度第一期廉潔文化基地現場教學在武侯祠廉潔文化基地開講,50名黨員干部到場聆聽。

據了解,在去年11月30日舉行的全省黨風廉政宣傳工作暨廉潔文化基地建設推進會上,成都武侯祠博物館廉潔文化基地作為首批24個省級廉潔文化基地獲得授牌。為充分發揮成都武侯祠博物館省級廉潔文化基地在黨校現場教學方面的重要作用,中共成都市委黨校與成都武侯祠博物館廉潔文化基地聯合開展基地黨校現場教學工作。
“對于黨員干部來說,德才兼備是自古以來就有的命題,既要求才,也要求德,缺一不可。”市委黨校文化建設教研部主任邵軍以“忠干義擔”的精神,和德治與法治的治國理論體系為主要內容,通過劉備、諸葛亮、關羽等人物故事闡述了“忠干義擔”的具體內涵。所謂“忠”,就是不欺本心,不負家國;“干”就是干凈無染,磊落無濁;“義”就是為國討賊,為民請命;“擔”是肩挑凡事,臨危不懼。這四者之間相互聯系,互為依存,只有做一個忠誠干凈的人,才能具有浩然正氣。他表示,武侯祠文化所代表的廉潔文化,在今天仍有深厚的借鑒意義。基地現場教學通過把黨的理論教育、廉政文化教育和中國優秀傳統文化深度融合,挖掘內在邏輯關系,梳理古代對國家公務員基本政治素質的要求,從而給予當下的黨員干部以啟發。
武侯區紀委常委張杰表示,將基地納入黨校現場教學點,既是基地建設的工作需要,也是武侯區紀委監委對廉潔文化資源多元運用的新探索,從今天的現場教學情況看來,這種現場教學的模式深受廣大學員的喜愛。通過聆聽一個個生動的歷史故事和感悟歷史人物的英雄品格,讓歷史文化與廉潔文化、黨性修養相結合,潤物無聲地滲入黨員干部的心中,可以激發學員們的文化認同和文化自信。
“聽完這堂課,我對武侯祠文化又有新的理解。”彭州市葛仙山鎮人大副主席王勁竹告訴廉政瞭望記者,“諸葛亮‘鞠躬盡瘁,死而后已’的精神,和我們今天‘做人民公仆,全心全意為人民服務’的精神是一脈相承的。身處基層,我們更應該像諸葛亮一樣清正廉明,守住黨的執政根基。”
郫都區人大法制委副主任刁燕表示,通過今天的課程,她深知三國蜀漢君臣的“忠”“廉”特質,也是當前的共產黨人必備的品質,必當追古思今,以史為鑒。
成都武侯祠博物館始建于公元 223 年修建劉備陵寢之時,距今已有1800余年歷史,是中國唯一的君臣合祀祠廟、國務院公布的首批全國重點文物保護單位,于2018年被評為省級廉潔文化基地。祠中供奉著劉備、關羽、諸葛亮等蜀漢英雄的塑像,其“忠干義擔”的廉政精神對后世產生了極其深遠的影響。
(原標題為《 成都:市委黨校今年首次在武侯祠開講》)





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