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聚焦“新技術(shù)、新人文”,華東師大第五屆思勉人文思想節(jié)開(kāi)幕
“思想改變世界,人文塑造心靈”,由華東師范大學(xué)思勉人文高等研究院主辦的第五屆思勉人文思想節(jié)于4月15日上午在華東師大閔行校區(qū)拉開(kāi)帷幕。
思勉高研院成立于2007年,是國(guó)內(nèi)高校最早成立的高研院之一。思勉思想節(jié)每?jī)赡昱e辦一次,本屆思想節(jié)以“新技術(shù),新人文”為主題,在4月15日至26日的12天內(nèi),共推出8場(chǎng)名家演講,3場(chǎng)主題論壇,1場(chǎng)關(guān)于著名作家韓少功新作《修改過(guò)程》的研討會(huì),以及2部話劇演出。

華東師范大學(xué)黨委書記、哲學(xué)系教授童世駿在第五屆思勉人文思想節(jié)開(kāi)幕式致辭中對(duì)本屆思想節(jié)的主題“新技術(shù),新人文”進(jìn)行了解釋,他說(shuō):“要承擔(dān)起在當(dāng)代世界感知重大問(wèn)題、表述重大問(wèn)題和聚焦重大問(wèn)題的職能,人文學(xué)科不能離群索居,不能抱殘守缺,不能對(duì)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展視而不見(jiàn),不能對(duì)生活方式的深刻轉(zhuǎn)型麻木不仁。新技術(shù)是當(dāng)今社會(huì)許多問(wèn)題之所以發(fā)生的重要根源,新技術(shù)也是當(dāng)今社會(huì)許多問(wèn)題之得到感知、表述和解決的寶貴資源;人文學(xué)科要為中華民族精神世界‘強(qiáng)起來(lái)’有所貢獻(xiàn),必須與新技術(shù)密切結(jié)合,必須把自己變成新人文。新人文不可能限于單一的學(xué)科,它要求我們打破學(xué)科間的壁壘,跨越學(xué)科間的界限。”

近年來(lái),隨著人工智能等新興技術(shù)的不斷涌現(xiàn),人類的認(rèn)知能力、倫理底線等受到了新挑戰(zhàn),人與世界的關(guān)系也被重新思考。
本屆思勉人文思想節(jié)聚焦熱點(diǎn)話題,關(guān)注技術(shù)與人文的關(guān)系,中國(guó)工程院院士、華東師范大學(xué)校長(zhǎng)錢旭紅教授在開(kāi)幕式上的演講《改變思維》,從科技人文的歷史和人工智能社會(huì)的未來(lái)預(yù)期,重點(diǎn)介紹單一壟斷思維對(duì)個(gè)人和人們及社會(huì)的危害,以及陷于其中所導(dǎo)致的窘境,倡導(dǎo)把握差異而多樣的思維。

清華大學(xué)法學(xué)教授馮象將在《誰(shuí)害怕人工智能》的演講中提出一連串的重磅問(wèn)題:AI帶來(lái)的硬規(guī)則,是否會(huì)顛覆百年來(lái)的法治軟規(guī)則?AI演變到擁有自我意識(shí),新人機(jī)倫理將如何制定?AI技術(shù)國(guó)有化以應(yīng)對(duì)大失業(yè),人類是否進(jìn)入新的文明?
武漢大學(xué)教授王曉光的演講將展示數(shù)字技術(shù)對(duì)人文知識(shí)生產(chǎn)、傳播和教學(xué)的巨大影響及其跨學(xué)科研究的內(nèi)涵與邏輯。
中山大學(xué)教授陳少明的演講會(huì)從儒家人性論的視角,探討未來(lái)社會(huì)中人性變化的可能,特別關(guān)注與生物技術(shù)相關(guān)的體外生殖和壽命延長(zhǎng)兩種情況可能帶來(lái)的道德困境。
復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)鋒的演講則將分析游戲中所蘊(yùn)含的烏托邦精神對(duì)90后一代的認(rèn)知與價(jià)值觀也產(chǎn)生的重要影響。
此外,本屆思想節(jié)舉辦的“當(dāng)微軟小冰開(kāi)始寫詩(shī)——人工智能時(shí)代的人文與科技跨學(xué)科對(duì)話工作坊”,邀請(qǐng)微軟小冰首席科學(xué)家宋睿華博士與來(lái)自哲學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)、法學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者、作家以及藝術(shù)家共同探討、追問(wèn)人工智能時(shí)代人與科技的關(guān)系,以及人工智能時(shí)代的人文發(fā)展。
主題論壇“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)付費(fèi)與知識(shí)獲取”,邀請(qǐng)多學(xué)科學(xué)者與親自參與知識(shí)付費(fèi)節(jié)目制作的學(xué)者和相關(guān)平臺(tái)負(fù)責(zé)人,探討知識(shí)付費(fèi)興起的原因,以及知識(shí)付費(fèi)的利弊以及對(duì)人們知識(shí)獲取的影響。
由著名作家、評(píng)論家、翻譯家一起討論中外文學(xué)作品,也是本屆思想節(jié)的特色。韓少功、王安憶、孫甘露、畢飛宇、馬伯庸、許鈞、袁筱一、王曉明、蔡翔、毛尖、小白、黃昱寧等將就十九世紀(jì)文學(xué)、韓少功新作《修改過(guò)程》以及歷史敘述等話題進(jìn)行深入探討和交流,發(fā)表各自對(duì)文學(xué)作品的精彩見(jiàn)解,重估文學(xué)的當(dāng)代意義。
華東師大學(xué)生社團(tuán)揚(yáng)之水話劇社還將演出《鯨魚》、《綠毛水怪》等兩部原創(chuàng)話劇,通過(guò)表演藝術(shù)展現(xiàn)人文思想的魅力。

【第五屆思勉人文思想節(jié)活動(dòng)介紹】
改變思維
主講:錢旭紅(中國(guó)工程院院士、華東師大校長(zhǎng))
4月15日(周一) 9:00 / 音樂(lè)學(xué)院 音樂(lè)廳
從科技人文的歷史和人工智能社會(huì)的未來(lái)預(yù)期,重點(diǎn)介紹單一壟斷思維對(duì)個(gè)人和人們及社會(huì)的危害,以及陷于其中所導(dǎo)致的窘境,倡導(dǎo)把握差異而多樣的思維。從多角度、多維度、多尺度論述思維的重要性,特別是強(qiáng)調(diào)介尺度對(duì)觀察世界的臨界重要關(guān)鍵性。就量子與經(jīng)典,知識(shí)和學(xué)科,易經(jīng)與圣經(jīng),思維與精神等方面的比較和大量事例,重點(diǎn)闡述思維方式的重大變遷,比較單一壟斷思維模式與差異多樣思維模式的各自特點(diǎn)和深遠(yuǎn)影響。倡導(dǎo)跨越各類有形無(wú)形的界限阻隔和壟斷,釋放智商紅利。
歷史中的“大”與“小”
主講:馬伯庸(微博粉絲超過(guò)480萬(wàn)的人氣作家)
4月15日15:00 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
通過(guò)“以小見(jiàn)大”的方式,細(xì)微解讀明代文人的筆記小說(shuō),研究不同地域的文人特征及心態(tài)。以“顯微鏡”手法,通過(guò)“檢驗(yàn)一滴血、一個(gè)細(xì)胞的變化,來(lái)判斷整個(gè)人體的健康程度”,以“接地氣”的方式探析整個(gè)大明王朝的歷史走向。
全球視野下的數(shù)字人文:研究與實(shí)踐
主講:王曉光(武漢大學(xué)數(shù)字人文研究中心主任)
4月17日(周三)15:00 / 閔行校區(qū)圖書館報(bào)告廳
數(shù)字人文是伴隨社會(huì)數(shù)字化和數(shù)字技術(shù)在人文領(lǐng)域的深入應(yīng)用,而在全球范圍內(nèi)逐漸發(fā)展起來(lái)的一種新興研究趨勢(shì)和研究范式。本講座將介紹數(shù)字人文的緣起、目標(biāo)、意義、方法論和常用工具。借助多個(gè)數(shù)字人文研究項(xiàng)目,該講座將展示數(shù)字技術(shù)對(duì)人文知識(shí)生產(chǎn)、傳播和教學(xué)的巨大影響及其跨學(xué)科研究的內(nèi)涵與邏輯。
誰(shuí)害怕人工智能?
主講:馮象(清華大學(xué)梅汝璈法學(xué)講席教授)
4月20日(周六)14:00 / 上海報(bào)業(yè)大廈(威海路755號(hào))二樓報(bào)告廳
1. AI帶來(lái)的硬規(guī)則,是否會(huì)顛覆百年來(lái)的法治軟規(guī)則?
2. AI演變到擁有自我意識(shí),新人機(jī)倫理將如何制定?
3. AI技術(shù)國(guó)有化以應(yīng)對(duì)大失業(yè),人類是否進(jìn)入新的文明?
儒家倫理與人性的未來(lái)
主講:陳少明(長(zhǎng)江學(xué)者、中山大學(xué)教授)
4月22日(周一)15:00 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
報(bào)告以現(xiàn)代高科技的發(fā)展為背景,從儒家人性論的視角,探討未來(lái)社會(huì)中人性變化的可能,特別關(guān)注與生物技術(shù)相關(guān)的體外生殖和壽命延長(zhǎng)兩種情況可能帶來(lái)的道德困境,強(qiáng)調(diào)它是人類共同面對(duì)的問(wèn)題。
從希臘哲學(xué)看當(dāng)代哲學(xué)的位置
主講:陳嘉映(首都師范大學(xué)資深教授)
4月23日(周二)15:00 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
(西方)哲學(xué)發(fā)源于希臘,到今天已有2600年,期間社會(huì)、思想發(fā)生過(guò)多次劇變,在什么意義上,今天的哲學(xué)工作者的工作還是哲學(xué)?我們今天該怎樣做哲學(xué)?希臘哲學(xué)作為參照,能夠?yàn)檫@些問(wèn)題提供某些線索。
紐約的蒼茫角落:圖像記憶與述說(shuō)
主講:李明潔(華東師大社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授)
4月25日(周四)15:00 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
美國(guó)紐約東哈萊姆墻畫較為完整地反映了東哈萊姆街區(qū)的歷史變遷和當(dāng)?shù)厝松鐣?huì)記憶的形塑過(guò)程,是研究社會(huì)記憶與城市發(fā)展之間互動(dòng)關(guān)系的重要例證。基于東哈萊姆區(qū)的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),該社區(qū)墻畫的敘事性,使其成為連接個(gè)體與社群的認(rèn)知紐帶,并促成了該社區(qū)“自傳體記憶”型的社會(huì)記憶的形成,并為相關(guān)交往記憶遺產(chǎn)化為文化記憶鋪平了道路。
游戲:90后文化與人類烏托邦世界
主講:嚴(yán)鋒(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)
4月25日(周四)18:30 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
游戲成為90后新一代的新的文化。為什么游戲?qū)δ贻p一代有這么大的吸引力?它僅僅是游戲娛樂(lè)嗎?本次演講,將通過(guò)的具體案例,分析游戲內(nèi)中所蘊(yùn)含的烏托邦精神,其對(duì)人生缺陷的彌補(bǔ),對(duì)日常生活平庸的超越。隨著技術(shù)的進(jìn)步,游戲的虛幻性與生活的真實(shí)性之間的界限變得日益模糊,對(duì)未來(lái)世界的想象與歷史的重現(xiàn)也重疊在一起。這一切特征對(duì)90后一代的認(rèn)知與價(jià)值觀也產(chǎn)生著重要影響。
論壇:當(dāng)微軟小冰開(kāi)始寫詩(shī)——人工智能時(shí)代的人文與科技跨學(xué)科對(duì)話工作坊
宋睿華、呂新雨、孫甘露、毛尖、羅崗、錢衛(wèi)寧、孫向晨、韓潮、楊安卓、高潔、衛(wèi)純
4月16日(周二)13:30 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
人工智能時(shí)代,詩(shī)人何為?當(dāng)人工智能開(kāi)始寫詩(shī),詩(shī)何為?華東師范大學(xué)傳播學(xué)院聯(lián)合思勉人文高等研究院舉辦第五屆思勉人文思想節(jié)之跨學(xué)科工作坊,邀請(qǐng)微軟小冰首席科學(xué)家宋睿華教授帶來(lái)主題發(fā)言“用代碼可以構(gòu)建機(jī)器心智嗎?”,同時(shí)邀請(qǐng)來(lái)自哲學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)、法學(xué)、數(shù)據(jù)科學(xué)等領(lǐng)域的重磅學(xué)者、作家以及新銳當(dāng)代藝術(shù)家共同對(duì)話,探討、追問(wèn)人工智能時(shí)代人與科技的關(guān)系,以及人工智能時(shí)代的人文發(fā)展。
論壇:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的知識(shí)付費(fèi)與知識(shí)獲取
榮躍明、宋偉、陳龍、王遷、郭強(qiáng)、季桂保、周志強(qiáng)、劉擎、文貴良、姜鵬、顧文豪、方笑一、葉祝弟
4月18日(周四)13:30 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
近年來(lái)網(wǎng)上盛行付費(fèi)音視頻課程,不少學(xué)者參與其中,成為主力,這些形式的知識(shí)獲取被人們稱為“知識(shí)付費(fèi)”。普通聽(tīng)眾可以用付費(fèi)的方式購(gòu)買著名專家學(xué)者和各界名人的授課內(nèi)容,不少學(xué)者藉此成為“網(wǎng)紅”,在獲得巨大社會(huì)影響力的同時(shí)也靠前所未有的流量積累起財(cái)富。本論壇邀請(qǐng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的學(xué)者,對(duì)這一新興的知識(shí)傳播形式展開(kāi)討論,分析其出現(xiàn)的原因、在傳播知識(shí)方面的優(yōu)勢(shì)與弊端,以及未來(lái)走向等問(wèn)題。
論壇:重返十九世紀(jì)文學(xué)
畢飛宇、許鈞、吳笛、孫甘露、小白、黃昱寧、毛尖、袁筱一
4月24日(周三)15:00 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
十九世紀(jì)是文學(xué)的盛世,一方面,文學(xué)開(kāi)始自覺(jué)承擔(dān)起鞏固民族與塑造社會(huì)的重任,另一方面,文學(xué)開(kāi)始了世界化的新進(jìn)程,宣告了文學(xué)作為無(wú)國(guó)界的領(lǐng)地的存在,中國(guó)新文學(xué)的形成就與這個(gè)進(jìn)程有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。論壇擬邀請(qǐng)不同身份的嘉賓,重述十九世紀(jì)文學(xué)的魅力。
當(dāng)代中國(guó)與韓少功
以“知青”為方法:韓少功新作《修改過(guò)程》專題研討
4月26日(周五)全天 / 閔行校區(qū)人文樓5303學(xué)術(shù)報(bào)告廳
以韓少功新作《修改過(guò)程》為焦點(diǎn),討論韓少功的整體創(chuàng)作,以及他的寫作對(duì)當(dāng)代文學(xué)和當(dāng)代中國(guó)的意義。研討分兩場(chǎng),上午為韓少功作品研討(小演講形式),下午為“韓少功和當(dāng)代中國(guó)”專題研討,參加者為全國(guó)各地的韓少功研究者。韓少功是當(dāng)代中國(guó)為數(shù)不多的卷入八十年代以來(lái)各種文藝思潮的主將,知青文學(xué)、尋根文學(xué)、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義等各種標(biāo)簽下,都能找到他的名字。而且,他本人也是一個(gè)極為重要的文化學(xué)者和翻譯家,他對(duì)中國(guó)社會(huì)變遷的深度描繪和迅速反應(yīng),在在顯示了一個(gè)偉大作家的嗅覺(jué)和能力。
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