近期，一則備受矚目的消息傳來：中斷多年的印度香客赴中國西藏神山圣湖朝圣活動，將于今年夏季正式重啟。這一消息如同一縷春風，為中印兩國的人文交流帶來了新的希望與活力。在全球文化交流日益頻繁的今天，此次朝圣活動的恢復，不僅是對宗教信仰自由的尊重，更是促進中印友好關系、推動兩國人文交流的重要契機。讓我們一同深入探尋這背后蘊含的深厚歷史淵源與重大現實意義。

千年朝圣路見證中印友好歷史

中印兩國的友好交往史源遠流長，而宗教朝圣之路在其中扮演著至關重要的角色。回溯至古代，中印之間的宗教文化交流便已拉開帷幕，為兩國的友好往來奠定了堅實基礎。

早在公元7世紀，中國唐朝時期，高僧玄奘懷著對佛法的無限向往，毅然踏上西行取經之路。他穿越茫茫戈壁、翻越巍峨雪山，歷經千辛萬苦，終于抵達印度那爛陀寺。在那爛陀寺，玄奘潛心研習佛法，與印度的高僧大德們深入探討佛教經典與哲學思想。他不僅帶回了大量珍貴的佛教經典，還將中國的文化、科技等知識傳播到印度，成為中印文化交流的杰出使者。玄奘的西行之旅，被后世記載于《大唐西域記》中，這部著作詳細描繪了印度的風土人情、宗教文化，成為研究古代中印交流的重要文獻。

與此同時，印度的佛教高僧也紛紛東行，來到中國與中國的學者、僧侶相互切磋，共同推動佛教文化的發展與傳播。這些交流活動，讓中印兩國人民在宗教、哲學、藝術等領域有了更深入的了解和交融，如同一條無形的紐帶，將中印兩國人民的心緊緊相連。

岡仁波齊峰和湖水交相輝映。新華社 資料圖

在中國西藏自治區，岡仁波齊峰和瑪旁雍錯湖以其神圣的地位，吸引著無數來自印度的朝圣者。岡仁波齊峰被印度教視為濕婆神的居所，在印度教的神話傳說中，濕婆神是宇宙的毀滅者和創造者，擁有著無窮的力量。每年，眾多印度教信徒懷著對濕婆神的虔誠與敬畏，踏上前往岡仁波齊峰的朝圣之路。他們相信，在這座神圣的山峰下進行朝拜和祈禱，能夠洗凈自己的罪孽，獲得心靈的救贖和精神的升華。

瑪旁雍錯湖則被認為是世界上最圣潔的湖泊，它在多個宗教中都具有崇高的地位。印度教信徒認為，在瑪旁雍錯湖中沐浴，可以消除今生的罪惡，獲得來世的幸福；佛教信徒則將其視為勝樂大尊賜與人間的甘露，湖水能洗滌人們心靈的煩惱。千百年來，無數印度信徒長途跋涉，只為來到這片圣湖之畔，感受它的神圣與寧靜。

到了近現代，中印之間的朝圣交流進一步得到官方的推動與支持。1981年，中國正式開放印度香客赴西藏朝圣的路線，這一舉措為兩國的宗教文化交流開辟了新的篇章。此后的數十年間，每年都有數以萬計的印度香客沿著這條路線，來到“神山圣湖”前進行朝拜。他們的足跡，不僅加深了兩國人民在宗教文化領域的交流，更在民間層面增進了彼此的了解與信任。這條朝圣路線，成為了中印友好交往的生動見證。

然而，2020年，突如其來的疫情以及邊境沖突等因素，使得印度香客赴中國西藏朝圣活動被迫中斷。盡管朝圣之路暫時關閉，但印度香客對“神山圣湖”的向往從未減少，兩國人民渴望重啟交流的愿望也愈發強烈。在這期間，許多印度信徒通過網絡、書籍等方式，繼續了解“神山圣湖”的文化與傳說，保持著對朝圣的熱情。

消除誤解理性看待朝圣活動恢復

隨著朝圣活動即將恢復的消息傳來，部分民眾心中產生了一些擔憂和誤解。有人擔心，開放印度香客前來朝圣，是否會對中國的領土主權產生影響，甚至讓印度方面借此機會對“神山圣湖”提出不當主張？這種擔憂雖有其合理性，但從歷史和現實的角度來看，是完全沒有必要的。

中國對西藏地區的主權有著深厚的歷史淵源和充分的法律依據。自古以來，西藏就是中國領土不可分割的一部分。早在元朝時期，中央政府就設立了宣政院，對西藏地區進行有效管轄；此后的明清時期，中央政府不斷加強對西藏的管理，通過冊封達賴、班禪等方式，鞏固了對西藏的主權。在現代國際法框架下，中國對西藏的主權也得到了國際社會的廣泛承認。

在邊境事務管理方面，中國一直保持著高度的警惕和嚴謹。從邊境服務點的命名、倉儲設施的規劃，到邊境巡邏、出入境管理等各個環節，都經過了周密的安排和部署。中國始終掌握著邊境事務的主動權，巧妙避免被納入任何可能存在的不當敘事框架中。此次恢復印度香客朝圣活動，中國政府也必然會采取一系列嚴格的管理措施，確保活動在合法、有序的框架內進行，不會對領土主權產生任何影響。

“神山圣湖”作為中國領土的一部分，其主權歸屬是明確且不容置疑的。朝圣活動僅僅是基于宗教文化交流的目的而開展，印度香客前來朝圣，是出于對宗教信仰的追求和對“神山圣湖”的敬仰，并非是為了對領土提出任何主張。我們應該以理性、客觀的態度看待這一活動，消除不必要的擔憂和誤解。

朝圣活動恢復推動中印人文交流

恢復印度香客朝圣活動，對于促進中印人文交流具有不可估量的積極作用。人文交流是國與國之間交往的重要組成部分，它能夠增進不同國家人民之間的相互了解和友誼，消除因文化差異產生的誤解和偏見。

當印度香客來到中國西藏，他們不僅能親身感受當地獨特的宗教氛圍、豐富多彩的民俗文化和熱情好客的民風，還能與中國民眾進行深入的交流互動。在朝圣的過程中，印度香客會參與各種宗教儀式和活動，與中國的僧侶、信徒共同誦經、祈禱，分享彼此對宗教的理解和感悟。這種宗教文化的交流，能夠加深雙方在精神層面的共鳴。

同時，中國西藏地區獨特的自然風光和民俗文化也將給印度香客留下深刻的印象。他們可以品嘗當地的美食，欣賞傳統的歌舞表演，了解藏傳佛教的歷史和文化。而中國民眾也能通過與印度香客的接觸，了解印度的宗教傳統、社會風貌和生活方式。這種雙向的交流互動，能夠打破因信息隔閡產生的誤解，增進兩國人民的相互理解與友誼。

印度學者尤米曾指出：“朝圣活動雖不能帶來立竿見影的經濟效益，卻是化解兩國民眾敵意的‘良藥’。”在當今復雜多變的國際形勢下，中印作為亞洲大國，加強人文交流對于維護地區和平穩定具有重要意義。通過宗教朝圣等人文交流活動，能夠在兩國民眾之間架起一座溝通的橋梁，讓雙方更加了解彼此的文化和價值觀，從而減少矛盾和沖突，為兩國關系的健康發展奠定堅實的民意基礎。

開通直航助力朝圣與交流

目前，朝圣之旅存在時間長、費用高的問題，這在一定程度上限制了印度香客前來朝圣的積極性。從朝圣之旅網站公布的信息來看，乃堆拉口岸路線朝圣需21天，人均費用達28.3萬盧比；北阿肯德邦路線更是需要22天，人均費用17.4萬盧比。如此高昂的費用和漫長的行程，讓許多印度香客望而卻步。

為了更好地推動朝圣活動的開展，以及進一步加強中印兩國之間的人文交流，盡快開通中印直航顯得尤為迫切。開通中印直航，能夠大大縮短印度香客前往中國西藏的行程時間，降低交通成本。原本需要數天甚至數周的漫長旅途，通過直航可能只需幾個小時就能到達，這將極大地提高朝圣的便利性和可及性，讓更多印度香客有機會實現前往“神山圣湖”朝圣的心愿。

此外，中印直航的開通還將帶動兩國在旅游、貿易、教育等多個領域的交流與合作。更多的印度游客可以通過直航來到中國，感受中國豐富的歷史文化和壯麗的自然風光；中國游客也能更便捷地前往印度，體驗印度獨特的異域風情。在教育領域，直航將為兩國學生和學者的交流提供便利，促進學術合作和文化交流。因此，我們期待印度方面能夠積極響應，與中方攜手推進中印直航的開通事宜。這不僅符合兩國人民的利益，也將為中印兩國的友好交往開辟更加廣闊的空間。

印度香客赴中國西藏神山圣湖朝圣活動的恢復，是續寫中印千年友好的時代新篇。它承載著兩國人民的美好期待，也為兩國關系的發展注入了新的動力。讓我們放下不必要的顧慮，以開放、包容的胸懷，共同迎接這場跨越國界的文化交流盛宴。相信在雙方的共同努力下，中印兩國的友誼之花將在人文交流的滋養下，綻放得更加絢麗多彩，為地區和世界的和平與發展作出更大的貢獻。

【執筆：云南省社會科學院、中國（昆明）南亞東南亞研究院，國際學術交流中心劉婷、印度研究所林延明】