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“關公磨刀”喜洋洋——一場關公民俗活動背后的島嶼社會學

高子華
2025-06-17 12:38
來源:澎湃新聞
? 理論·學術 >
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石浦古鎮位于浙江寧波象山半島島端,被稱作“浙洋中路重鎮”,東門島就像是橫列海中的巨大屏障,為石浦漁港阻風擋浪。這個有著“浙江漁業第一村”美譽的海島,島民把義薄云天的“關公”奉若神明。島上不僅有“關圣殿”,清康熙開海后建于明初“昌國衛”舊址的“城隍廟”,還有最古老的“東門廟”,也都供奉著關公。在歲月的流轉中,關公崇拜早已深深扎根于東門島島民的生活中,這幾年,更以“關公磨刀節”民俗活動聞名遠近。

喧鬧的海島碼頭  龔國榮攝

每年的農歷五月十三,傳說是關公磨刀的日子,有的地方亦稱作“雨節”。這一天,關公要在天宮南天門磨青龍偃月刀,四濺的水從天而降,化作人間傾盆雨。明代以“獨抒性靈”聞名于世的文學家袁中道,在這一天行走湖北當陽玉泉道上,曾寫下頗有豪氣的詩句:“千山萬山雨忽至,大珠小珠沸溪里。此是關公洗刀雨,沾身也帶英雄氣。”

東門島島民尊崇關公的忠義有信,在農歷五月十三形成了獨特的在地民俗,最早叫做兄弟會,就是島上異姓結拜朋友——“兄弟家”的聚會之日,廟里拜完關公,痛飲而歸。對于這頓飯,當地有句老話這么說,“老酒不喝醉,不算兄弟家。”

石浦島域,早時候長大成人開始踏入社會的年輕人,有異姓朋友結為兄弟姐妹的習俗,人情往來,如同一家人。在島海之間,男人出海捕魚,漁嫂不僅要操持家務,漁船靠岸還要擔魚補網。海邊婦女“半邊天”,男性之間叫作“兄弟家”,女性之間叫作“姊妹家”。即使在女人“削肩裹足”為美、獨守空閨的舊時代,在海邊不少海島上,這里的漁嫂仍舊昂首大腳,自行其道。

人力帆船時代,茫茫大海,吉兇難卜,出海如同搏命。東門島有漁諺“漁民八煞”,形象地描述了抲魚人搖著舢板闖海的悲苦生涯:

六月出洋要曬煞,冬天抲魚要凍煞。

老天無風要搖煞,風暴吃著要嚇煞。

魚抲勿著要愁煞,魚行殺價要氣煞。

強盜碰著要怕煞,抲魚郎們真苦煞。

兇險莫測的海洋風險,出海捕撈的共同作業,促使島嶼人群逐漸形成了異姓結拜的習俗,共同抵御未知風險。而關公,因其身上所蘊含的忠義仁勇精神,自然而然地成為了海島百姓心中的信仰圖騰,“關圣殿”散布浙江島海之間。

在石浦沿海一帶,人情有特定的含義,就是俗稱的“份子錢”。家家戶戶,血親、姻親要跟人情,結了“兄弟家”和“姊妹家”,便離不開人情往來,也要隨人情。人情網絡實為生存法則——合股造船需要資金共擔,跟船出海需要風險共御,魚獲銷售需要渠道共享。人情如同海風撲面,潤物無聲卻又無所不在,維系著民間社會微觀運行流暢自如?!叭饲榈謧?,尺四鑊挈去賣?!?/p>

上世紀80年代高中畢業,幾個班的同學自然而然組成了好多群“兄弟家”“姊妹家”。有的同學下海捕魚,有的經商務農,有的招工進了單位,有的遠離家鄉求學打工。倏忽四十年間,這些人情往來的同學,紅白喜事、入職喬遷等家里大事,人情相隨,隨叫隨到,出人出力,上門相幫。

在石浦當地,說到某位朋友,如果補上一句,“人情有來去的”,那就表示交情不一般了。平時朋友之間請客吃飯,有人可以經常做東,但是人情各付各的,不問賺錢多少,數額一律平等。

托盤師傅  龔國榮攝

人情是流動的契約,本質上是一種經濟互助模式,講究禮尚往來。收下的人情一定是要還的,還的錢,一般總是會高于收的錢。這其中隱含著隱性的金融規則。

石浦老輩人,不少人除了拜佛念經,排下來的大事,便是七大姑八大姨親戚朋友間的人情賬,絲毫不能怠慢。至今我也沒有搞明白,就是到了九十年代我工作時,石浦村鎮之間還是砂石路,來往靠走,電話座機是手搖的,打電話要跑到郵電局,也很少有人舍得花錢去打電話。但是,親戚朋友間如有人情往來,不知從什么渠道,總是會被長輩們及時得知,我和表弟表妹就會在吃“湯水”時碰到,大吃一頓。順便補充一句,“湯水”就是酒席,石浦方言。

這幾年,每年快到農歷五月十三,要么是我在東門島的同學建東,要么是我弟弟、弟媳,就會打電話,叫我帶些朋友回石浦,到島上去吃飯——這桌酒席,從最早漁民兄弟自發的民間聚會,已經變成了海島公共的民俗狂歡。

建東常常說起,島上農歷五月十三這一天非常神奇?!瓣P公磨刀節”民俗活動,擺在露天碼頭。關公磨刀,就會有雨水,這么多年了,即使當天雨下得再大,快到吃晚飯時,雨水就會收住,天空放晴,賓主同歡。

今年東門島“關公磨刀節”的飯菜,據說有八百多桌。漁村辦席,自有海島特色。大幾百桌,聽起來不可思議,看過去鬧哄哄一片,卻鬧中有序,自成章法。就像每天潮水拍擊礁石,激起浪花飛濺,卻吐納有度,終歸大海。

村里每年隨行就市,定下桌餐標準和海島風味的菜肴名單,接下來的活,交給當地辦“湯水”的團隊。在海邊,紅白喜事自辦“湯水”的習俗流傳至今。老底子兄弟姐妹多,四鄰八舍幫忙多,大人小孩一上桌,三五十桌本是平常。

對“湯水”師傅來說,“千人宴”不過是當地“湯水”的放大版。每個辦席團隊認領不等的桌數后,從廚師頭、采辦、托盤等人員組織,到食物采購、廚房燒煮、桌凳碗盤租借,各司其職。開飯時間一到,按菜單要求,端出自己這些桌的飯菜。

在銷售端,旅行社采購當團隊餐,船廠、冷庫老板用來招待客戶,船老大正好休漁在家,訂下幾桌宴請親朋好友。抲魚人好客,在這里呼朋喚友相聚,不僅熱鬧,還有面子。

漁嫂齊上陣  龔國榮攝

今年端午節,我和建東一起拜謁了象鼻山嘴“城隍廟”里的“關圣殿”。殿前匾額上四個大字:“英雄夫子”。關公官冠端座,座前擺放著“桃園三結義”的劉備、關羽、張飛畫像;像左是黃布包裹的方形官印,像右是褐紅釉色的赤兔寶馬,揚蹄飛奔造型;最前面,左面立著撫劍義子關平,右面是手持“青龍偃月刀”的黑臉周倉。

神桌上,擺放著一本印著“老東門”的《關圣帝君靈符》,一對杯珓。時有男男女女島民進殿,擺上供品,上香祭拜。關公崇拜在海角一隅,沒有高高在上的森嚴,而是親切得隨時便可進門祈求保佑。

“關”字大旗風中飛舞 高子華攝

島嶼是孤獨的,又是開放包容的。記憶與生活之間的海島民俗,為人們提供了與祖先和故土息息相連的紐帶。

在海疆,總是有無數傳奇故事,在想象之外。

    責任編輯:黃曉峰
    圖片編輯:張穎
    澎湃新聞報料:021-962866
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