真誠是對(duì)生命的敬畏，煙火氣是對(duì)生活的感恩

王學(xué)武

因?yàn)椤多l(xiāng)愈》，所以相遇。嘉賓老師、來賓朋友們好！

《鄉(xiāng)愈》出版一年來，有不少點(diǎn)贊。贊得最多的一句話是什么，大家猜猜——“王老師的文章很接地氣”。每次聽到這句話，就有點(diǎn)難為情。地氣還用接嗎，地氣，就是日子，就是生活，就是煙火。我就天天活在地氣里。一個(gè)人做人或?qū)懳恼拢貧膺€需要接，那就太不真誠，太虛了。每天說虛話，很難有真正的朋友。

真誠很重要。所謂真誠，是否最靠近你的內(nèi)心去表達(dá)，是不是做不到的就說做不到。也有朋友看了我寫的東西，你的文字太煽情。真心不是的，我沒有想過要煽情，或者特意要感動(dòng)誰誰誰。記得北大出版社舉辦我的第一部書《親疼》發(fā)布會(huì)上，幾乎所有嘉賓發(fā)言時(shí)都哽咽和落淚，會(huì)場很靜，我想，絕不是我的文字有多好，而是大家的內(nèi)心被觸動(dòng)了，朋友們想起了自己最在意最牽掛的人。

《親疼》文章的第一句話這么寫的，“我死不怕，怕痛，這個(gè)病痛得吃不消。”那是我趕回老家，病重的母親在病房里說的讓我一輩子忘不掉的一句話。經(jīng)歷過親人得重病的情形，可能會(huì)被觸動(dòng)。

還有朋友說，王老師有寫作喜好，不完全是這樣。很多時(shí)候，文字是蒼白的，但靠近生活真實(shí)、靈魂真實(shí)去表達(dá)，是一種修煉，更是一種修心和修行。寫作，是一種情感沉淀，也是一種靈魂反思，當(dāng)然更多是一種情感美、思緒暖的發(fā)現(xiàn)和傳遞。

有朋友問，這么多年你為什么沒有離開過親情和鄉(xiāng)情主題。我個(gè)人不是因?yàn)椤皥?jiān)持”，而是親情和鄉(xiāng)情是生命里的最熟悉，記憶最深刻。朋友們問我這些年的創(chuàng)作和寫作體會(huì)。個(gè)人粗淺看法，鄉(xiāng)情親情文學(xué)作品或者說家國情主題創(chuàng)作，要處理好四種關(guān)系。

大和小。既要心中有“國之大者”，又要善于關(guān)注尋常生活中反映時(shí)代變化的小事。比如，關(guān)注中國式現(xiàn)代化的特征和意義，又要觀察新發(fā)展理念、高質(zhì)量發(fā)展帶給我們平凡生活的變化。

中國的鄉(xiāng)村振興給農(nóng)村帶來翻天覆地的變化，城鄉(xiāng)差別已沒那么大，有的鄉(xiāng)村日子比城市還好，很讓人羨慕。但有意思的是，很多朋友說起農(nóng)村時(shí)，會(huì)說“我到鄉(xiāng)下去吃年豬肉了”“今天下鄉(xiāng)了”“我在鄉(xiāng)下”。過去人們說起到城里，會(huì)說到縣上、到省上，但在今天我們說起農(nóng)村，用“鄉(xiāng)下”這個(gè)詞，跟這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步有點(diǎn)不符。

創(chuàng)作和寫作。既要有寫什么、為什么寫的主題創(chuàng)作意識(shí)，又要有怎么寫、用什么故事材料的寫作形態(tài)實(shí)踐。寫什么、為什么寫的主題思考，屬于創(chuàng)作。怎么寫、用什么故事材料，應(yīng)該屬于寫作。當(dāng)然，宏大題材的敘事、重大社會(huì)關(guān)切的反映，自然既是創(chuàng)作也是寫作，或者說宏大的主題、宏大的敘事，是更高層面的寫作。

作家和作者。既要有作家的敬畏心和責(zé)任心，還要信守作者積極、健康、向上的價(jià)值取向。牢騷無濟(jì)于事，有礙健康。作家應(yīng)該更有敬畏心，知道自己的渺小，理解生命的脆弱，寫任何題材，再平凡的素材，都得有社會(huì)影響這根弦。做一個(gè)善良而有責(zé)任心的作者，自然也應(yīng)該以積極、健康、向上的價(jià)值追求為出發(fā)點(diǎn)。什么時(shí)候都真心覺得自己是個(gè)作者，有幸成為作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，是一種鞭策和勉勵(lì)。保持作者心態(tài)，以作家的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，就不會(huì)太焦慮。

生活中有很多有意思的事。有人常說自己很低調(diào)。而多年前我曾經(jīng)聽一位年輕司機(jī)師傅說過，低調(diào)首先要有一定的高度。所以，有人表揚(yáng)我低調(diào)時(shí)，我就不好意思，不是低調(diào)，是覺得沒有什么可高調(diào)的。

詩和遠(yuǎn)方。既要抒懷逐夢(mèng)、追夢(mèng)本身富有的詩意，又要把握逐夢(mèng)過程有時(shí)會(huì)經(jīng)歷一次一次地奔向遠(yuǎn)方的路漫漫。處理好詩和遠(yuǎn)方的辯證表達(dá)，不僅是文字審美的要求，也是文學(xué)價(jià)值取向的體現(xiàn)。

文化的生命力——詩和遠(yuǎn)方的唯美表達(dá)，可以不斷創(chuàng)新創(chuàng)造。AI時(shí)代的到來，真正讓詩歌可感可觸——詩文成歌有了便捷通道，探索民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化創(chuàng)作有了更多現(xiàn)實(shí)途徑。今年上半年，我對(duì)《鄉(xiāng)愈》上百篇原創(chuàng)文字二次創(chuàng)作成歌詞，攜手豆包AI創(chuàng)作成一百多首歌曲，第二次印刷以新媒體形式選錄其中二十首歌曲，通過掃描二維碼就可欣賞，真切感受到傳統(tǒng)文化與科技的融合，文學(xué)表達(dá)邊界的拓展。通過跨媒介嘗試?，時(shí)代特征可以在作品里不斷體現(xiàn)。

寫作，是一種靈魂修行和對(duì)生活的審美表達(dá)。文字里的真誠是對(duì)生命的敬畏，煙火氣是對(duì)生活的感恩，更是和滋養(yǎng)我們生命，給生活帶來幸福的世界和諧相處。

無論走得多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)情、親情、家國情表達(dá)，都是讓我們不忘來時(shí)路。

謝謝大家！

（本文系作者6月11日在北京大學(xué)北大書店舉辦的“家國情，每個(gè)人心中的鄉(xiāng)——主題感讀暨《鄉(xiāng)愈》第二次印刷出版座談會(huì)”上的致詞）

作者：王學(xué)武

來源：時(shí)光里的時(shí)光