年年高考季，總有些趕考路上的故事，讓人心頭一熱。時(shí)光倒回幾百年前的明朝，也有這么一位趕考書(shū)生，他在奔赴考場(chǎng)的路上，干了一件前無(wú)古人的事情，讓整個(gè)京城都炸開(kāi)鍋。他叫黃耳鼎，湖北黃岡浠水人，是個(gè)好人，更是個(gè)奇人。

1、

說(shuō)起“黃耳鼎”這個(gè)名字，喜歡看《周易》的人，可能會(huì)第一時(shí)間想到《周易》鼎卦六五爻辭“鼎黃耳金鉉，利貞”。大概意思是：鼎配上黃色的耳朵，插上堅(jiān)固的的扛鼎之鉉，有利于堅(jiān)守正道。

我猜，黃耳鼎的長(zhǎng)輩給他取名的時(shí)候，應(yīng)該是參考了《周易》。直到現(xiàn)在，湖北很多長(zhǎng)輩給孩子取名的時(shí)候，第一時(shí)間會(huì)想到從《周易》中找典故，這樣做，既是對(duì)這本“群經(jīng)之首”的尊崇，也是希望通過(guò)將傳統(tǒng)文化精髓融于名字之中，賦予孩子深厚的文化底蘊(yùn)，以及寄托一些美好的期望。

結(jié)合《周易》卦辭的意思，長(zhǎng)輩為他取名“黃耳鼎”，應(yīng)該是希望他長(zhǎng)大后能夠成為一個(gè)行得正走得穩(wěn)的人，頭頂正道的光，收獲穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

事實(shí)上，他確實(shí)很穩(wěn)！

《崇禎十年丁丑科進(jìn)士三代履歷》記載黃耳鼎的成績(jī)

《崇禎十年丁丑科進(jìn)士三代履歷》記載，“黃耳鼎，字澹巖，丁未九月二十一日生，蘄水縣人，丙子三十三名，會(huì)三名，二甲二名。”

而這個(gè)優(yōu)異成績(jī)的背后，還發(fā)生了一件非常神奇的事情。

1、

1636年北京城的深秋，順天府鄉(xiāng)試現(xiàn)場(chǎng)，考生們正襟危坐準(zhǔn)備大展宏圖，考場(chǎng)突然燃起了一場(chǎng)大火。這場(chǎng)本該改寫(xiě)無(wú)數(shù)人命運(yùn)的災(zāi)難，卻成就了黃耳鼎的傳奇。

乾隆年間的《黃州府志》中記載：蘄水縣，也就是現(xiàn)在湖北黃岡浠水縣人“黃耳鼎，字澹巖，幼好學(xué)，應(yīng)順天鄉(xiāng)試，道逢老人哀泣，問(wèn)之乃以冤鬻女，耳鼎紆途三日，傾囊贖女，歸之后試期弗顧，會(huì)棘闈火，改期再試，遂登賢書(shū)。”

明朝的鄉(xiāng)試三年一次，通常在子、卯、午、酉這四個(gè)年中的八月舉行，因此也被稱為“秋闈”。一般這個(gè)時(shí)候，所有的學(xué)子都忙著趕考備考，爭(zhēng)分奪秒，根本無(wú)暇顧及其他。而黃耳鼎這位仁兄，在鄉(xiāng)試的途中，居然跑去關(guān)注路邊哭泣的一個(gè)老人，得知其因?yàn)橐恍┰┣氖虑榘雅畠嘿u(mài)掉了，他更是二話不說(shuō)，花光身上的錢(qián)財(cái)，幫助非親非故的老人把女兒贖了回來(lái)。特殊時(shí)期，他這種不計(jì)得失、助人為樂(lè)的熱心腸勁兒，讓很多人都拍案驚奇。

清代《黃州府志》中記載的黃耳鼎助人事跡

試想一下，如果在高考期間，剛剛復(fù)習(xí)完《五年高考三年模擬》的你正拿著準(zhǔn)考證奔向考場(chǎng)，突然碰到一個(gè)老人求助，眼看著開(kāi)考時(shí)間就要到了，是留下來(lái)幫忙還是趕緊參加考試？一般人可能都會(huì)選擇后者。不是怕花錢(qián)，而是怕耽誤了考試時(shí)間。好心的黃耳鼎就是一個(gè)例子，他幫助老人贖女的過(guò)程整整花了三天時(shí)間，等把一切搞定后才發(fā)現(xiàn)：哦豁，考試時(shí)間耽誤了。

好在，老天爺似乎對(duì)剛做完好事的黃耳鼎特別眷顧，就在他為誤了考試發(fā)愁的時(shí)候，考場(chǎng)突發(fā)的火災(zāi)事故讓朝廷決定考試延期，他得以正常參加考試，并成功考中丙子科湖廣鄉(xiāng)試第三十三名舉人。

如果沒(méi)有這場(chǎng)風(fēng)波，他鄉(xiāng)試的成績(jī)可能會(huì)更好。

順治年間的《蘄水縣志》中記載，黃耳鼎小時(shí)候非常勤奮，當(dāng)時(shí)他家里比較貧困，夜晚讀書(shū)時(shí)母親不給他燈油，他便在晚上借著月光繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的知縣游王廷非常看好他，縣試“特拔謝天申、黃耳鼎為案首”。1623天啟癸亥年，他被恩選為貢生，經(jīng)考核后獲授官職。相當(dāng)于被直接“保送”了，然而，和很多曾經(jīng)拿過(guò)“保送”的學(xué)霸一樣，他拒絕赴任。他有信心，可以考出更好的成績(jī)。

順治年《蘄水縣志》中記載黃耳鼎的勤學(xué)事跡

事實(shí)上確實(shí)如此，中舉后的次年，黃耳鼎參加會(huì)試，拿下了第三名，廷試二甲第二名，被安排進(jìn)工部觀政實(shí)習(xí)，同年被授中書(shū)舍人，負(fù)責(zé)起草詔令。

從此以后，他的仕途之路正式開(kāi)啟了。不過(guò)，和很多明朝混官場(chǎng)的人不一樣，他堪稱官場(chǎng)的一股奇流。

2、

當(dāng)別的進(jìn)士在循規(guī)蹈矩地上班時(shí)，黃老哥已經(jīng)開(kāi)始不走尋常路了。五年內(nèi)從中書(shū)舍人到順天府鄉(xiāng)試同考官，又通過(guò)監(jiān)察御史考選，被任命為廣西道監(jiān)察御史，監(jiān)察湖廣地區(qū)。

1643年，因?yàn)闃I(yè)績(jī)突出，黃耳鼎奉命巡按陜西，但因?yàn)槔钭猿蛇M(jìn)攻，未能到任。1644年他臨危受命，前往徽寧地區(qū)擔(dān)任撫民官，負(fù)責(zé)安徽地區(qū)的戰(zhàn)后重建工作。現(xiàn)在安徽當(dāng)?shù)氐囊恍┕偶墨I(xiàn)中，仍然能夠看到他的身影。

清代《皖典類(lèi)編》中記載，桐城縣的左光燦，被賊寇俘虜，在他身上搜到記錄地方防御的簿冊(cè)，賊寇因此痛恨，面對(duì)審問(wèn)，左光燦正襟危坐痛罵："要?dú)⒈銡ⅲ邑M是怕死之人！"最終被割舌斷足，受盡酷刑而死。知縣張利民為其請(qǐng)表，黃耳鼎親自題寫(xiě)了旌表。

《皖典類(lèi)編》記載黃耳鼎給義士左光燦題寫(xiě)旌表

光緒年間的《貴池縣志》中記載，黃耳鼎發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫劉城的人很有才，多次舉薦其為中興人才，但劉城并不出仕。不得不說(shuō)，黃耳鼎看人很準(zhǔn)，南京陷落后，劉城隱居峽川仍著明服。后來(lái)明末著名的抗清英雄吳應(yīng)箕在貴池兵敗慘死，他冒險(xiǎn)安葬了吳應(yīng)箕，并撫育其遺孤。

雖然在安徽做了一些事，但黃耳鼎在安徽并沒(méi)有工作多長(zhǎng)時(shí)間，就被晉升為江西布政使司參議，官至四品，同時(shí)還分管南昌府、瑞州府。后來(lái)崇禎帝駕崩，他又南渡參與南明弘光政權(quán)的建立，并于1645年兼理廣西道監(jiān)察御史并總巡長(zhǎng)江防務(wù)。

輾轉(zhuǎn)多個(gè)地區(qū)，歷經(jīng)多個(gè)職務(wù)，他不斷升級(jí)，靠的不是請(qǐng)客送禮，而是他有才干，并且還敢言，有多敢言呢？他炮轟人的火力比360“紅衣教主”周鴻祎還猛N倍。

3、

明清眾多文獻(xiàn)中均有記載，他作為御史，干一行愛(ài)一行專一行，將監(jiān)察、彈劾官員等本職工作干到了極致，向皇帝進(jìn)諫，“彈劾不避權(quán)貴”，用現(xiàn)在比較時(shí)髦的一句話來(lái)說(shuō)，就是“生死看淡，不服就干”。

明張嘉和著的《皇明通紀(jì)直解》就有記載，黃耳鼎曾經(jīng)參劾崇禎時(shí)期的頭號(hào)壞蛋吳昌時(shí)，推動(dòng)了朝廷對(duì)吳昌時(shí)不法行為的揭露和后續(xù)審查 。

《皇明通紀(jì)直解》中記載黃耳鼎彈劾吳昌時(shí)的內(nèi)容

吳昌時(shí)這個(gè)人跟魏忠賢一樣滿肚子壞水，他曾擔(dān)任明朝禮部主事、吏部文選郎中，手段獨(dú)特，就連皇帝身邊都有他的眼線。他干過(guò)很多無(wú)法無(wú)天的事情，很多人都是敢怒不敢言，就連崇禎皇帝都蓋章認(rèn)證他是"三百年未有之人渣"，滿朝文武見(jiàn)了他都得繞道走。

但我們黃老哥偏不信邪，仔細(xì)整理出吳昌時(shí)的罪狀，把他干的各種壞事都羅列得清清楚楚，比如逼死他親媽啊，收受賄賂啊，最離譜的是，在這個(gè)家伙的操作下，有個(gè)文盲居然通過(guò)氪金當(dāng)上了狀元，氣得崇禎皇帝打斷了他的腿，還給滿朝文武上演了一場(chǎng)“斬首貪官”的真人秀。

干倒Mr吳后，原本以為他會(huì)消停，沒(méi)想到他很快又干了一件“作死”的事，把炮口對(duì)準(zhǔn)了手握兵權(quán)的張縉彥。明代談遷著的《國(guó)榷》一書(shū)中記載，黃耳鼎彈劾“張縉彥俛首賊吏，延喘偷生，皇上重以節(jié)鉞，優(yōu)游數(shù)月，不恢復(fù)寸土。高杰之變，單騎逃避。乞付法司治以誤國(guó)之罪。”

《國(guó)榷》中記載黃耳鼎彈劾張縉彥的內(nèi)容

這個(gè)張縉彥曾擔(dān)任兵部尚書(shū)，正二品，相當(dāng)于部級(jí)干部，然而這家伙很不是東西，在李自成進(jìn)京的時(shí)候裝孫子，帶領(lǐng)百官表賀迎接，南明復(fù)國(guó)后又裝孫子，騙到總督河北、山西、河南軍務(wù)。黃耳鼎對(duì)這孫子非常不爽，可惜他當(dāng)時(shí)的彈劾，皇帝并沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。結(jié)果，沒(méi)多久張縉彥投降清朝，跑去給愛(ài)新覺(jué)羅當(dāng)孫子了，真是貨真價(jià)實(shí)的“三姓家奴”！

4、

不過(guò)，雖然他黃耳鼎仗義執(zhí)言，為整頓官場(chǎng)做出了積極的貢獻(xiàn)，但后來(lái)有一些史書(shū)卻給他貼上了“奸臣”馬士英同黨的標(biāo)簽。只因?yàn)樗?jīng)彈劾過(guò)姜曰廣、劉宗周和徐石麒三個(gè)抗清名臣，尤其是跟徐石麒的過(guò)節(jié)，更是被眾多古籍文獻(xiàn)大寫(xiě)特寫(xiě)。

明末清初查繼佐撰寫(xiě)的《罪惟錄》中記載，南明弘光政權(quán)建立，召徐石麒拜右都御史，改吏部尚書(shū)，他根據(jù)年例要把御史黃耳鼎、給事中陸郎調(diào)出外任。陸郎憤恨，詆毀徐石麒，這個(gè)時(shí)候黃耳鼎也兩次上疏彈劾徐石麒，說(shuō)他枉殺了將領(lǐng)陳新甲。后來(lái)徐石麒借口生病離職了。清兵下江南的時(shí)候，他在嘉興城陷的那天自縊殉國(guó)，一下子名垂千古了，而曾經(jīng)彈劾過(guò)他的黃耳鼎似乎就變成了一個(gè)壞人。

《罪惟錄》記載黃耳鼎彈劾徐石麒的內(nèi)容

有人說(shuō)，黃耳鼎彈劾徐石麒完全是公報(bào)私仇，并因此認(rèn)為他是一個(gè)睚眥必報(bào)的人，實(shí)際上并非如此。清代陳鼎著的《東林列傳》中記載，黃耳鼎遭彈劾后，親自到監(jiān)察御史喬可聘府上賠罪，表示終生不會(huì)怨恨他。由此可以看出黃老哥的氣量和格局。

《東林列傳》中記載黃耳鼎到喬可聘府上賠罪

而黃耳鼎跟徐石麒爭(zhēng)論的當(dāng)事人陳新甲死得確實(shí)有些冤，這個(gè)人在邊疆多年，辦事能力很強(qiáng)，一度深受崇禎皇帝的信賴。后來(lái)崇禎更是命令他與皇太極和談，然而這件事被主戰(zhàn)派得知了，崇禎卻反手一個(gè)劃清界限，將他打入大牢，并在徐石麒的鼓動(dòng)下，斬殺了他，果然是伴君如伴虎啊！

另外，和黃耳鼎有交集的官員馬士英也并非十惡不赦的混蛋，其結(jié)果比徐石麒還讓人唏噓。南京城破的時(shí)候，那些口口聲聲喊著氣節(jié)的東林黨人領(lǐng)袖錢(qián)謙益投降了、侯方域投降了，但反倒是被他們稱為“奸臣”的馬士英帶著殘兵在浙江血戰(zhàn)到底，直到最后被清軍凌遲處死，轟轟烈烈，殉國(guó)殉道。清代溫睿臨著的《南疆逸史》記載清軍統(tǒng)帥多鐸和寧死不降的弘光朝禮部主事黃端伯之間的一段對(duì)話頗能反映馬士英的氣節(jié)。多鐸問(wèn)“馬士英是何相”？黃端伯回答說(shuō)“賢相”，多鐸又問(wèn)“何以指貪為賢”？黃端伯說(shuō)：他不投降。

還有一些清代歷史文獻(xiàn)中說(shuō)黃耳鼎在1645年“大清定江南”后被招撫，授原職。不過(guò)奇怪的是，很多接受清朝招撫的人都活得比較滋潤(rùn)，而他在當(dāng)年的秋天就去世了，享年五十三歲。

仔細(xì)研究各種歷史文獻(xiàn)后，我認(rèn)為黃耳鼎可能被清朝試圖招撫過(guò)，但他并沒(méi)有降清。他去世的時(shí)間非常蹊蹺，比徐石麒晚幾個(gè)月歸天，剛好在清兵攻破江南多地并俘虜弘光帝朱由崧后不久。

明代吳?手編的《復(fù)社姓氏錄》中，對(duì)于降清的陳名夏等人，都有清楚記錄在案。但提到黃耳鼎，有記錄他考試途中傾囊助人的事跡和中進(jìn)士后的仕途生涯，卻并沒(méi)有說(shuō)他有投靠清朝的情況，而是說(shuō)他在奔赴江南后不久去世了。

《復(fù)社姓氏錄》中關(guān)于黃耳鼎的記載

吳?作為復(fù)社發(fā)起人之一，一直活到了1655年，對(duì)于復(fù)社成員黃耳鼎當(dāng)年的情況，他的表述應(yīng)該是真實(shí)又準(zhǔn)確的。光緒年間《蘄水縣志》中談到黃耳鼎的內(nèi)容和《復(fù)社姓氏錄》中的記載也差不多：“值闖賊破都城，耳鼎赴江南，尋卒。”

5、

縱觀黃耳鼎的一生，他一直勤勤懇懇，樂(lè)善好義，親近百姓，敢于直言，為朝廷殫精竭慮，直到生命最后一刻。乾隆年間的《梧州府志》記載，他死時(shí)，24歲的妻子歐氏獨(dú)自撫育遺腹子，活活過(guò)成了明朝版的《活著》。

清代《梧州府志》中黃耳鼎妻子歐氏的事跡

諷刺的是，當(dāng)年被他彈劾的“三姓家奴”張縉彥，降清后活到了1672年，還混進(jìn)了乾隆詔令國(guó)史館編纂的《欽定國(guó)史貳臣表傳》，成為其中VIP級(jí)別的人物。這家伙還留下了不少著作，1980年，哈爾濱史學(xué)界甚至專門(mén)成立來(lái)張縉彥著作研究室。

而我們的黃老哥，盡管他文采斐然，但留下內(nèi)容甚少。順治年間的《蘄水縣志》中提到他有《易經(jīng)解》三卷、《學(xué)庸秘解》一卷、奏疏若干卷、《猗玗洞詩(shī)》一卷、《涵澹居詩(shī)》一卷等等。

不過(guò)，我在古籍文獻(xiàn)中找了很久，只找到了他留下的幾首詩(shī)：《和龔孝升明府堞喟詩(shī)十八首》《汲陸鴻漸第三泉遺譚友夏》、《同王五岳春泛南潭望閑云樓兼呈主人前官太常》、《白荊山寺同官綬之作》、《月坐白荊山同恒度綬之》、《香山寺》、《游臥佛寺尋山泉發(fā)源處》。

順治年《蘄水縣志》中收錄的黃耳鼎寫(xiě)的詩(shī)

摩挲著泛黃的文字，我被黃耳鼎的文采深深折服。而當(dāng)我讀到他在《同王五岳春泛南潭望閑云樓兼呈主人前官太常》中那句“云滅云生潭如此”時(shí)，我似乎感受到了他那不變的心境，不管時(shí)代風(fēng)云變幻，不管別人怎么評(píng)價(jià)，他依然還是那個(gè)他，堂堂正正，說(shuō)該說(shuō)的話，做該做的事：“但行好事，莫問(wèn)前程！”