用外語講中國故事：穿越時空的華服，東方審美的符號與表達

2025-05-29 13:02

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

近年來，漢服熱席卷全國，從街頭巷尾到社交平臺，越來越多年輕人身著寬袍大袖、飄逸靈動的漢服，成為一道獨特的文化風景線。

這場復興不僅是對傳統美學的追慕，更是一場跨越千年的文化對話。而漢服之美，離不開其承載的古老工藝精髓——其中，蠶絲技術作為中國古代最偉大的發明之一，正是漢服華貴典雅、輕盈如云的靈魂所在。

早在五千年前，黃帝元妃嫘祖始創養蠶繅絲，從此蠶絲成為華夏衣冠的核心原料。從馬王堆漢墓出土的素紗禪衣（僅49克），到唐代“繡羅衣裳照暮春”的奢華，蠶絲技術不僅是服飾史的里程碑，更是中華文明對世界貢獻的科技瑰寶。

在公元前的西漢初年，蠶絲技術就開始走向域外。

中國古代蠶絲技術的域外傳播

中國古代的養蠶織絲技術很早就傳到了域外世界。

01 朝鮮半島

西漢初年，衛滿率領1000多族人流亡到朝鮮半島，在平壤、大同江一帶建立起“衛滿朝鮮”。衛滿所率族人中，有人會養蠶種桑，于是，朝鮮半島上開始有了蠶桑業。漢武帝時消滅了衛滿政權，在其管轄地先后設置了樂浪、臨屯、玄菟和真番4個郡，歷史上稱為“漢四郡”。四郡之下設有很多縣，郡縣長官由漢朝中央派遣漢人擔任。這樣一來，很多移民從河北、山東來到朝鮮半島，養蠶種桑技術也因此得到了推廣。不過，由于朝鮮半島當地蠶桑資源不夠豐富，所以，盡管當地人學會了織絲技術，卻遠遠滿足不了需求，仍然要從中國運送大量絲綢過去。

02 日本

日本獲得養蠶織絲知識是在東漢末年，據日本史籍《日本書紀》記載，這些知識是由朝鮮半島上的百濟人傳入的。東漢末年，有個百濟人渡海到達日本，自稱是秦始皇的后代子孫，將中國山東的蠶種引入了日本。漢族移民傳入日本的養蠶織絲技術首先在九州得到應用。到大和政權時代，日本的絲織業逐漸建立起來。魏晉時期，日本派遣使者到中國學習絲綢工藝，還邀請中國技工去日本傳授技藝。

和服，被譽為日本民族服裝的代表，其精湛的絲織和縫制技藝讓人贊嘆不已。其實，和服的前身是來自中國的吳服。日本史籍《古事記》記載，在日本應神天皇時代，百濟向日本獻上兩件質地和縫制工藝特別好的絲織禮服，分別稱作“韓緞”和“吳服”。由于這種柔美禮服的絲織和縫制技術出自中國人之手，因此，應神天皇派遣使者來到中國江南的吳國，請求吳王派遣優秀的織工去日本指導，結果有 4名女織工去了日本。這段歷史的時間相當于中國的三國時代后期。

此后 100多年間，很多去日本的中國移民被要求從事養蠶種桑、織絲縫制的工作，他們被分送到日本各地的蠶絲業基地，為日本織造出質地柔韌輕滑的絲綢。來自中國江南吳地的女織工還引進了優良的江南蠶種，從而使絲綢柔韌度更強。她們縫制的吳服，開襟圍腰，裝飾雅致，條紋清新，質地精美，在日本大受歡迎，被稱為和服，流傳至今。

到了中國南北朝時期，對蠶絲業非常重視的日本雄略天皇，又派遣使者來到中國的南朝，邀請中國的絲織技工去日本，幫助提高絲織業技術。于是，又一批浙江明州（今天的浙江省寧波市）的漢織、吳織技工東渡日本。在日本壽命寺保存的古畫中，有中國絲織女工的畫像，顯示了她們在日本絲綢文化史上的地位。

03 中亞地區

蠶絲技術也沿著絲綢之路傳到了新疆地區，接著傳到伊朗高原、小亞細亞半島、地中海沿岸以及巴爾干半島。公元5世紀，吸收了中國蠶絲技術的波斯人，成功地飼養了中國家蠶。他們從新疆請去了絲織工，織出了漂亮的“波斯錦”。此后，波斯又在同中國的交流中不斷提高技術，成為古代絲織業發達國家。

04 歐洲

又過了100多年，歐洲的拜占庭帝國從波斯人那里獲得了養蠶種桑的技術。相傳，一個波斯商人從新疆運送蠶種，為了保持溫度，他把蠶種藏在竹筒里帶到了拜占庭。這枚蠶種居然在君士坦丁堡孵育了出來，成為拜占庭絲織業的起點。在拜占庭政府的推動下，絲織業在地中海沿岸發展起來。波斯人、拜占庭人長期嚴守著蠶絲技術的秘密，又過了好幾百年，蠶絲技術才傳到了意大利、法國等地。

*文本來源：《中國概況：專題拓展》，第十五章延伸閱讀1