“2025非遺視頻創(chuàng)作大會”在江西婺源舉行期間，主辦方舉辦了“非遺視頻創(chuàng)作大師課暨經(jīng)驗交流分享會”，邀請知名導(dǎo)演徐崢向來自全國各地的非遺傳承人授課。“我是一個非遺短視頻發(fā)燒友，”徐崢在現(xiàn)場說，“非遺視頻的創(chuàng)作需要代入人的故事，這是核心。”

徐崢在“非遺視頻創(chuàng)作大師課”現(xiàn)場授課

創(chuàng)意哪怕很爛，也要允許

他提到，創(chuàng)作的第一要義是要允許創(chuàng)意的發(fā)生。“為一個視頻想100個創(chuàng)意，哪怕有些看起來很爛也要允許，因為和其他元素結(jié)合后可能會變得很棒。“也許100個點子里就有一個是絕佳創(chuàng)意，這個點子就是流量密碼，有了它就能做出有流量的視頻。”

徐崢說，當(dāng)我們用微距慢鏡頭每秒120幀拍攝苗族非遺，飛濺的火星與匠人專注眼神構(gòu)成了動態(tài)敘事——此時非遺技藝不再是靜態(tài)的標(biāo)本，而是承載著工匠精神的視覺語言，“電影是每秒24格的真理，非遺影視化的本質(zhì)就是用鏡頭重新編碼我們的文化基因。”

徐崢認(rèn)為，流量需要極致和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。如何讓內(nèi)容具有獨特性、個性化，需要從自身尋找一種敘事方式，通過時間、地點、場景、色調(diào)、節(jié)奏、韻律、氣質(zhì)等元素的運用，形成這個視頻整體的創(chuàng)意。

非遺魚燈

2025非遺視頻創(chuàng)作大會現(xiàn)場展示的非遺項目

非遺需要商業(yè)化

對于非遺與商業(yè)化的話題，徐崢認(rèn)為，非遺需要商業(yè)化。“有人認(rèn)為非遺商業(yè)化不好，這種心態(tài)不對。只有形成商業(yè)生態(tài)，產(chǎn)生供需關(guān)系，非遺才能流通起來，進(jìn)而傳播傳統(tǒng)文化。文化源于衣食住行或儀式感，非遺作品凝聚了大量心血，本就應(yīng)該有高價值，從而讓人對其產(chǎn)生敬畏心，尊重并珍視它，得到時才會覺得來之不易，這才是真正的商業(yè)邏輯。”

非遺視頻創(chuàng)作大師課暨經(jīng)驗交流分享會現(xiàn)場

非遺需要關(guān)注人

對于影視與非遺的跨界創(chuàng)作，徐崢認(rèn)為，這本質(zhì)上是一場關(guān)于文明傳承的接力賽。無論使用長篇電影還是短視頻作為展現(xiàn)形式，講好故事是核心。“當(dāng)電影工業(yè)的‘新’與非遺技藝的‘舊’相碰撞，我們有機(jī)會創(chuàng)造出既能打動當(dāng)代觀眾，又能傳承千年文明的好故事。”

“這其中的核心是，好的創(chuàng)作者要在作品中代入人的故事——人和物的關(guān)系，人和季節(jié)的關(guān)系，人和歷史的故事，人和環(huán)境的關(guān)系。將時間、地點、人物、環(huán)境、歷史等要素結(jié)合在一起的時候，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人或非遺視頻創(chuàng)作者一定能找到其自身的獨特性。”

“我們在拍電影的時候要問的一個終極問題，這個故事跟觀眾有什么關(guān)系，為什么要來看你這個故事，為什么要關(guān)心你、為什么代入，這就是形成敘事背后非常重要的一個核心點。所以，百年傳承下來的非遺作品，要考慮當(dāng)用一個視頻去表現(xiàn)這個作品時，它和我們現(xiàn)代都市人有什么關(guān)系，年輕人為什么要為這個作品停留？這些都會形成短視頻的設(shè)定。所以在非遺的背后對于人的塑造是很重要的。抓到了這個精神內(nèi)核才能展開你的敘事。”

“比如做上海小籠包，堅持高品質(zhì)、獨特工藝和儀式感，把小籠包做到極致好吃，它就承載了文化，人們?yōu)槌孕』\包排隊的過程也形成了文化。在電影創(chuàng)作中，一定要表現(xiàn)和抓取這種文化元素，否則講人的故事就會流于表面。”

突破同質(zhì)化創(chuàng)作，跳出“爆款復(fù)刻”思維

對于廣彩非遺代表性傳承人在講座現(xiàn)場提問，如何借鑒電影的敘事和表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)廣彩背后的嶺南風(fēng)情，讓廣彩技藝走向全國，讓更多人喜愛？徐崢認(rèn)為，非遺短視頻需突破傳統(tǒng)工藝記錄的局限，通過文化敘事與情感聯(lián)結(jié)，展現(xiàn)非遺背后的精神內(nèi)核，“當(dāng)前許多非遺短視頻仍停留在‘記錄制作過程’的層面，而創(chuàng)作者需從工匠身份轉(zhuǎn)向敘事者身份。”

他強(qiáng)調(diào)，非遺雖借助物質(zhì)形態(tài)存在（如廣彩瓷器、板凳龍道具），但其本質(zhì)是“文化精神力量的載體”，需通過短視頻傳遞其與人的情感聯(lián)結(jié)、與環(huán)境的共生關(guān)系。他建議創(chuàng)作者從“時間、地點、人物、情節(jié)”四大敘事要素切入，例如通過展現(xiàn)廣彩制作的季節(jié)性（如晾曬場景）、地域性（如嶺南自然風(fēng)貌）以及匠人的生活細(xì)節(jié)，構(gòu)建非遺的立體敘事。

徐崢也表示，非遺短視頻需突破同質(zhì)化創(chuàng)作模式，他呼吁創(chuàng)作者跳出“爆款復(fù)刻”的思維定式。同時，他強(qiáng)調(diào)文案的價值：“好的解說詞是工藝的‘第二語言’，既能補(bǔ)充技術(shù)細(xì)節(jié)，又能傳遞文化溫度。”

針對短視頻“快節(jié)奏焦慮”，徐崢認(rèn)為，“影像的質(zhì)感、顏色、氣質(zhì)是很重要的，真正能夠留住眼球的不一定僅僅是快。”當(dāng)代年輕人更易被“沉浸式片刻”吸引，如山林間挖一段筍，就提供了精神停留的片刻，在那么忙亂、繁復(fù)的過程中，心突然停留下來了。

非遺視頻創(chuàng)作大師課暨經(jīng)驗交流分享會現(xiàn)場