柳詒徵（1880—1956），字翼謀，號劬堂，江蘇丹徒（鎮江）人；長期擔任江蘇省立國學圖書館館長，以其淵博的學識和卓越的貢獻涉及教育學、史學、書法、圖書館學等多個領域。作為中國現代著名教育家，柳先生作育菁莪，可謂桃李天下。其中尤著者，如茅以升、束世徵、繆鳳林、陸維釗、范希曾、向達、胡煥庸、陳訓慈、鄭鶴聲、張其昀、景昌極等，至今享譽學界。柳先生著述宏豐，除《歷代史略》《中國文化史》《國史要義》等，另有大量未刊手稿，分散在多家機構和私人藏家手中，未能嘉惠學林。見藏于南京師范大學博物館的1927年1月19日至1928年1月27日的柳氏日記，經趙岳、張嬌嬌整理點校，廣西師范大學出版社2025年1月以《柳詒徵1927年日記》（下簡稱《日記》）為名出版該冊。柳詒徵日記多達80余冊之巨大，但愿《日記》這個開頭，能得到公私收藏的響應，激發其他卷冊的整理出版。

柳詒徵

近些年來，名人日記出版可稱出版大潮中一朵頗受關注的浪花。學人日記當中，《魯迅日記》《胡適日記》等，因為文學的普惠力量，甚至能進入大眾閱讀視野。像《梅貽琦日記》《黃侃日記》《顧頡剛日記》《吳宓日記》《鄧之誠日記》《潘光旦日記》《張舜徽壯議軒日記》《翁文灝日記》《王世杰日記》等，諸多學人日記，從各自的角度，記述了現代中國的諸多細節，很好吻合了現代學術深入微觀的時風，為后來的研究者們提供的諸多線索，價值亦難以估量。

學人日記普遍予人的印象，文字樸素，記述簡約，信息量大，出于備索的原因而格外真實，《日記》也有類似特征。蔡孑民、陳登恪、陳漢章、陳寅恪、陳垣、陳源、程天放、褚民誼、范希曾、顧實、郭廷以、胡先骕、黃炎培、蔣維喬、雷海宗、李石曾、李小緣、劉永濟、陸費伯鴻、羅家倫、呂澂、孟森、梅光迪、歐陽竟無、錢端升、任鴻雋、舒新城、譚延闿、湯用彤、汪東、汪懋祖、王世杰、王星拱、吳宓、向達、熊慶來、許壽裳、楊杏佛、葉玉森、葉楚傖、張其昀、張奚若、張星烺、周鯁生、朱經農、竺可楨、宗白華……《日記》中記載的諸多人物，是中國現代教育史的重要組成。經整理者精心編制的人物簡介和人名索引，方便于究者后續掘進。

《柳詒徵1927年日記》

詳讀《日記》，給我最鮮明的啟示有如下幾點。

日常有料。于我而言，不為發表的備忘日記，只要具備時地人物等要素，就不失起碼功用。舊年閱讀《沈祖棻全集》，最打動我的不是蜚聲遐邇的詩詞創作與鑒賞，而是流水賬一般記錄的學者日常，折射怎樣的時代面貌，發人深省。我甚至特別期望，能讀到沈先生的賬單。后來咨詢《全集》主編、沈先生外孫女張春曉教授，記賬單已經不見蹤影，很是遺憾。長沈先生一輩的柳先生，《日記》中記述了丁卯年這個中國現代史上重要時間節點一位學人一年的生活軌跡，留有早于沈先生《子苾日記》近半個世紀的物價信息。如六月廿日：“攜屺兒赴寧，車錢（二角），茶錢（三角），車票（一元二角），搬力（五角），人力車（一元二角。”對于從事教育史、文化史、社會史、物價史、金融史、風俗史的研究者來說，應該都有可以取資的材料。

公干之外的柳先生，并非枯坐書齋目不窺園的書呆子。且看丁卯年（新歷1927年2月2日）正月前幾天的柳先生行蹤：元旦，祀先，（鎮江）城內賀年8處，出城賀年11家。初二8家賀年。初三，“竟日親友來拜年者不絕。”初四“午后詣各處賀年。”初五“約……父子午飯。”初六“補賀數處。至吳府午飯、鮑府晚飯。偕紹驤至興善庵萬松草堂小坐。”會友、茶聚、抄書、點讀、書聯、起課、談禪、拜壽、作書、問疾、吊喪、作詩、游滬、購書、臨帖、對弈、登臨等，日程繁密。中華樓、新萬全、四松園、掃葉樓、嶺南樓、奇齋、金陵春、新奇芳、老萬全、迎水臺、奎光閣、翠微齋、枕石齋……若要編制鎮江、南京飲食地圖，《日記》中柳先生飲饌之所，是不能漏掉的。

在地有情。1927年1月19日（丙寅十二月十六日），《日記》開篇，柳先生結束兩年的北漂教職，南返鎮江。回到東南大學之后，接受江蘇省立第一圖書館的聘約，推辭包括清華、廈大在內的數份聘請。這一年當中，從日記來看，先生長駐南京，時返鎮江，偶至滬、蘇、虞等處，足跡不出蘇南。在答復約聘朋友時，柳先生推卻長聘講席，愿意短期講學：“未便卻此就彼，因擬借客擾之名，稍廣游歷平生足跡所未至之地，尤樂短游，其期以一年或半年為率，不為久居計”。至于“脩羊吝嗇，在所不計。所待考慮，略有數事：一則風潮之后變化如何?國學教授現任及待聘者共若干人？言論思想有何傾向？二則學校設備如何？史部及他種書籍敷用否？不敷用者，臨時增購有無困難？三則學生志愿能趨重于學術否？吾輩語語言不捍格否？”像柳先生那樣甘于臨聘不以酬勞為慮者，即使在學者流動極為尋常遠過當下的民國，怕也不多吧。而即使“于游歷之愿甚合”的短聘，先生心心念念的，仍是高教的幾要素：師資、圖書、學生。

足跡所履，先生都不乏游興。日記當中，不多的抒情筆墨，往往見于游蹤。而他對在地的關注，近乎歷史學家的本能，“廣游歷”之余，對其地關系特重的人事，特為留心。譬如南京，雞鳴寺、玄武湖、秦淮河、棲霞山、清涼山、烏龍潭、隨園、臺城各處，當然常為柳先生游屐所履。“予嘗欲撰《金陵寓公記》，自曾文正復金陵至辛亥鼎革，凡流寓金陵之文人學士，悉考其傳狀、詩歌及其行事，以著金陵為近數十年文物之中心。”二月十二日日記，在逐日長則數百短則數十字日記當中，分外顯眼（另兩處一是正月廿三日抄《清皇室四譜》《清會典》，二是該月初三抄錄光緒大婚的《東華錄》），所抄資料有數千字之多。柳先生日記書體雖然行楷，并不潦草，摘錄材料，不能連續書寫，頗為費時。完成這樣一篇日記，要花去柳先生大半天時間，這都在柳先生家鄉稍閑時光，其為學勤勉，可見一斑。

學術有恒。《日記》丁卯一年，所涉人物達五六百人之多。其中，臨帖、點閱、讀書近乎日課，在“魯軍過境者多，駐鎮約一團，以軍用票購物，商人多不敢收用，以是相率閉門”的亂世，柳先生安坐書桌前的寧定，或者可為向學者楷模吧。學人日常生活，基本都圍著書打轉：購書、讀書、教書、著書。柳先生也不例外，《日記》中記述最為頻密的，就是關于書的。相比其他學者稍許例外的，是他多了點書、臨書和清書。

作為江蘇省立國學圖書館館長，清點庫藏、了解資源是最基礎的工作。《日記》中出現40次以上的人物當中，親人之外，以東大和圖書館同事為多。97次高居榜首的趙鴻謙，就是柳先生所聘的圖書館主任，43次的項燕北是傳鈔部骨干。點校古籍、抄摘文獻，是柳先生志業所在，從所涉書目，可以約略尋摸先生學術的取徑：點校《惜抱軒集》《夢窗詞》《樂章集》《白石歌詞》《五代史》《宋史》《漢書》《一切經音義》《說文解字》《唯室集》《孫可之文集》《浮溪文粹》《贈書目錄》《覆校善本書目》《小蓬萊閣金石目》《玉海》、曾文正文等；抄《淮南子集證》《清皇室四譜》《名媛詩歸》《丁松生年譜》《南岡草堂詩》《文瀾閣志》《盋山志》《小史》《金陵通傳》、顧石公文及張嗇公《年譜》。柳先生著述不輟，佳作迭見，天分際遇之外，得益于日拱一卒的勤勉。當時東南大學盛傳的兩句話：“竺先生跑斷腿，柳先生抄斷手”，傳神刻畫出柳先生特別重視資料積累的風范。即使AI蔚為大勢的將來，手摩心惟的笨功夫，天長日久，也未必不成捷徑的。

風雅有益。假如蜻蜓點水，《日記》所能讀到的，在在處處柳先生與親友的頻密互動，不間斷的書卷生涯。就拿九月十九遭翻車而“手腿俱破，眼睛去其一，眼瞼下破傷甚重，血流不止”這個月來看，“中華樓吃茶”“四松園茶話”“奇齋吃飯”，仍有三分之二的時間招友外食呢，好不愜意。其實當時的中國，時局紛亂，干戈擾攘，“神策門外積尸遍地，臭穢不堪，火車無人照料”之類慘烈場景，時有所聞所睹。至于郵路不通，都是小節。國事如此，公事也糾纏，商討人事安排，擬定課程聘員，討要館務經費，既費力尤費心。家事呢？先生還要兩頭相勸視同己出的孤甥女“不可決裂”，對于叛逆期的愛女，循循儒者的柳先生居然“拖出，責以手心十許下”。家事、國事、天下事，煩心的多了去呢。如何挨過那些不堪的時光？詩酒唱和之外，“寫橫幅”“寫條幅”“寫屏幅”“寫聯”“寫扇面”，用書法作品吊喪問疾，慶壽賀人，既風雅又體面，更能撫慰內心吧。先生以臨《嵩高靈廟碑》《刻經頌》《毛公鼎》《盂鼎》《大觀帖》《石門頌》《西狹頌》《孟法師碑》《金剛經》《淳化閣帖》《張黑女墓志銘》等經典碑帖的日課，直陳了他書法路數的根基所在，放在今天，也不失為很好的習字指南。

在一個流動不居的消費社會，如何安頓躁動的心靈？《日記》或許小有助益。