2025年是華東師范大學前身學校之一的光華大學建校100周年。5月15日，展覽“一生有光：光華大學建校百年文物文獻展”在華東師大閔行校區(qū)圖書館正式對外展出。

從校長張壽鏞的手稿，到廖世承、呂思勉、胡適、徐志摩、錢鍾書、顧廷龍、施蟄存等曾在光華任教過的學人手札、墨跡，再到光華期刊、舊影，這一展覽以200余件展品講述了光華大學在現(xiàn)代中國教育史上的發(fā)展歷程。

“一生有光：光華大學建校百年文物文獻展”展覽現(xiàn)場

“一生有光：光華大學建校百年文物文獻展”展覽現(xiàn)場

走過二十六度春秋的光華大學

1925年6月3日，在“五卅運動”的急風驟雨中，一群中國知識人決然地拋棄了當時被稱為“東方哈佛”的圣約翰大學的教職與學籍，在張壽鏞、王省三等上海士紳的支持下，創(chuàng)建了一所全新大學——光華大學。隨后，光華大學成立校董會，推選王豐鎬為董事長，并聘請王正延、王寵惠、馬相伯、熊希齡、顧維鈞等為名譽董事。在董事會推薦下，張壽鏞擔任光華大學的首任校長。經(jīng)過各方協(xié)助，在短短三個月內(nèi)就正式成立了“光華大學”。

光華大學校門舊影

最初，光華大學租校舍于霞飛路，并于次年在大西路建設(shè)了新校舍（現(xiàn)東華大學延安路校區(qū)所在地）。1937年八一三事變后，光華大學大西路校園成為中國軍隊抗戰(zhàn)要塞。11月9日，大西路校舍遭日軍轟炸。11月12、13日，校園再次遭受日軍炮火襲擊，除中山路（今中山西路）大門外，其余校舍幾乎全遭焚毀，圖書儀器等也損失慘重。

1937年11月，光華大學校舍毀于日寇炮火。圖為被焚毀的大學部男生宿舍。圖片來源：華師大檔案館

其后，光華大學又經(jīng)歷財務(wù)危機、政治壓迫、抗戰(zhàn)毀校等種種磨難。1937年11月，光華大學校董會決定在四川設(shè)立光華大學成都分校。3月1日，光華成都分校正式開學，大、中兩部注冊學生300余人。6月，校長張壽鏞經(jīng)香港、重慶親赴成都指導(dǎo)辦學。當時建立的成都分校即現(xiàn)西南財經(jīng)大學。1945年7月15日，校長張壽鏞積勞成疾，因病逝世。臨終前留下“復(fù)興中華，復(fù)興光華！”遺言，以激勵師生繼續(xù)奮斗。

光華大學期刊

展覽現(xiàn)場，光華大學首任校長張壽鏞的手稿

1951年10月，上海光華大學、大夏大學合并成華東師范大學，光華大學也由此走完風雨兼程的二十六度春秋。

光華學人翰墨

在光華大學建校百年之際，作為光華事業(yè)繼承者的華東師范大學舉辦了“一生有光：光華大學建校百年紀念文物文獻展”，以“學人翰墨”“文獻集珍”“大夏光華”“流光師大”4個版塊，呈現(xiàn)了200余件光華大學的文獻、手稿等，展現(xiàn)光華大學在現(xiàn)代中國教育史上的發(fā)展歷程。澎湃新聞記者了解到，展覽所呈現(xiàn)的諸多校史文獻多為首次公開展示。

光華大學舊影

展廳中，“學人翰墨”版塊是此次展覽的重頭戲，展示了張壽鏞、王豐鎬、廖世承、呂思勉、錢基博、胡適、徐志摩、錢鍾書、邵力子、胡樸安、陳柱、田漢、喬石、顧廷龍等人的書信手稿、書法對聯(lián)、條幅等50余件。

這些近現(xiàn)代學人都曾在光華任教過，如胡適之于1928年2月應(yīng)朱經(jīng)農(nóng)邀請，在光華大學開設(shè)《中國哲學史》講座；學者陳柱曾任光華大學中文系主任；學者錢鍾書于1933年從清華大學畢業(yè)后，在上海光華大學任教兩年；學者呂思勉曾擔任光華大學歷史系主任、代校長，后入華東師范大學歷史系任教；文學翻譯家、翻譯莎士比亞作品的曹未風也曾在光華大學任教；詩人徐志摩歐美游學歸國后，曾任教于光華大學。

展覽現(xiàn)場，錢鍾書手札

蔣維喬手札

呂思勉手札

周有光手札

這里也有曾就讀于光華大學的學人代表，如現(xiàn)代作家周而復(fù)于1933年秋入上海光華大學英文系，在校期間因參加進步學生運動被捕，解放后曾任文化部副部長；被譽為“漢語拼音之父”的周有光曾就讀于圣約翰大學、光華大學。

在這一部分的展示中，觀眾還能看到展柜里的魯迅編印的《引玉集》一書。此書扉頁有魯迅給茅盾的題贈：“呈茅盾先生，出版人迅，一九三四年五月二十三日，上海。”這一題語不僅照見兩位文學大家的私人情誼，更暗示兩人對左翼文藝陣線的共同堅守。

魯迅編印《引玉集》

魯迅給茅盾的題贈

1927年11月16日和17日，魯迅分別在光華大學和大夏大學發(fā)表以“文學與社會”為主題的演講，這兩次演講均圍繞文學的社會責任與青年使命展開，既成為魯迅思想傳播的重要事件，更是左翼文藝思潮在這兩所學校蓬勃展開的標志。

展柜中，亦呈現(xiàn)了從光華師生轉(zhuǎn)成華東師大教師如廖世承、施蟄存、顧廷龍、趙善詒等人的手稿、照片及相關(guān)文獻40余件。這些手稿的展示也為說明光華大學與華東師大之間的學脈傳承關(guān)系。

顧廷龍手札

施蟄存手札

策展人、華東師大中文系古籍研究所研究員丁小明說，“這些手稿中，施蟄存的《無相庵筆陣》是一份未刊稿，有一些摘錄、掌故等，從中可以看出他之后一些研究的基礎(chǔ)。尤其是關(guān)于唐詩百詠的內(nèi)容，可能就是早年做一些筆記的過程中慢慢積累出來的。張芝聯(lián)的《從〈通鑒〉到人權(quán)研究》手稿則可以和印刷出版物進行對比，從中看出他對一些問題的認知的變化。另外，學人的信札也有著重要的學術(shù)研究價值。”

施蟄存手稿

施蟄存手稿

文獻集珍與學脈傳承

“文獻集珍”版塊則集中展示了與光華大學相關(guān)的期刊雜志、照片、畢業(yè)證書等約90件。丁小明告訴澎湃新聞，“期刊里有大量關(guān)于光華大學的第一手材料。如《光華半月刊》第七期前有錢基博《駢文通義》，后有錢鍾書《上家大人論駢文流變書》，補其父之遺闕，父子同期論學。新文學研究專家陳子善則從《光華期刊》中覓得徐志摩詩作《贈給她》，并證明這是徐志摩此作最初版本的發(fā)現(xiàn)。可見，這些期刊對于研究者來說是非常有用的一手材料。”

展覽現(xiàn)場

光華大學期刊

光華大學期刊

對于展墻上的畢業(yè)證書展示，丁小明說，希望以此呈現(xiàn)出一個歷史的脈絡(luò)，講述光華大學從哪里來，到哪里去的。“展廳中，最早的一張畢業(yè)證書是圣約翰大學的畢業(yè)證書。1925年6月，光華雖然從圣約翰大學中剝離出來，但它的很多制度還是有形無形的受圣約翰大學的影響。從畢業(yè)證書的形式來看，兩者之間的近似度很高，如兩張英文畢業(yè)證書的展示就可看出這一點。另外，展柜里展示1950年的光華大學附中畢業(yè)證書與1952年的華師大附中的畢業(yè)證書的形式也是一樣的。從中可以看出兩個學校先后的繼承性。”

展覽現(xiàn)場，光華大學中英文畢業(yè)證書

光華大學畢業(yè)證

光華大學畢業(yè)證

光華大學學生證

“另外，畢業(yè)證書里面還有一個特色，就是光華大學特別注重從自己的附中里培養(yǎng)學生。如邵貽裘從光華初中、高中到光華大學的畢業(yè)證明，以及張清麗從光華高中到光華大學的畢業(yè)證明書。”在展墻上的鏡框中，觀眾可以看到一組與邵貽裘有關(guān)的文獻與手稿。

展覽現(xiàn)場，一組與邵貽裘有關(guān)的文獻與手稿

捐款證明

在中央展柜里，觀眾可以看到顧廷龍寫給助手孫啟治的一組信札。這組信札被裱成手卷，后有鄭重、陸灝、仲威等人的題跋。在邊上的展柜中，則可以看到現(xiàn)代派作家、文學翻譯家施蟄存的書籍與手稿。觀眾還能在展墻上看到光華先賢們的書法作品，包括胡樸安書寫的五言聯(lián)，汪道涵書《日就月將》，郭若愚的金文錄楊萬里詩，戲曲理論家和教育家吳梅的八言聯(lián)，馬相伯錄《世說》句，林語堂錄辛棄疾詞句，梁實秋書《金縷曲》等。

展覽現(xiàn)場，顧廷龍寫給助手孫啟治的一組信札

展覽現(xiàn)場，喬石題詞（左），汪道涵書《日就月將》（右）

展覽現(xiàn)場，林語堂書法（左）與郭紹虞書法（右）

展覽現(xiàn)場，孫貴定信札（上），徐志摩信札（下）

展覽現(xiàn)場

“不隨戰(zhàn)伐銷鴻業(yè)，各有風標奮鳳拳。”張壽鏞先生在1945年去世前賦詩贈光華校友，可謂寄意殷殷。當光華大學經(jīng)歷了漫漫長夜，最終迎來了抗戰(zhàn)勝利與解放勝利后，光華大學“知行合一”“蒼生為心”“格致誠正”的諸多精神傳統(tǒng)，包括光華大學的辦學理念、教育實踐成就等已成為華東師范大學的集體記憶與精神財富。

此次展覽由華東師大圖書館、美術(shù)學院、中文系古籍所主辦，光華學院、華東師范大學第一附中協(xié)辦。

展覽將展至6月30日。