活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。澎湃新聞?dòng)浾?程婷 圖

在數(shù)字化閱讀時(shí)代，實(shí)體書(shū)房的存在意義是否發(fā)生變化？在未來(lái)，人工智能會(huì)改變我們閱讀經(jīng)典的方式嗎？

為迎接第30個(gè)世界讀書(shū)日，北大黨委宣傳部、北大出版社近日主辦了“另一種棲居”——走進(jìn)北大學(xué)者書(shū)房悅享會(huì)暨2025未名書(shū)香校園閱讀文化節(jié)活動(dòng)。活動(dòng)中，北大中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系教授戴錦華，北大哲學(xué)系教授、北大人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)楊立華，北大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西語(yǔ)系副教授、《百年孤獨(dú)》譯者范曄，北大藝術(shù)學(xué)院副教授賈妍，以“書(shū)房”為線索，探討了上述問(wèn)題。

數(shù)字化閱讀時(shí)代，實(shí)體書(shū)房的存在意義是否發(fā)生變化？

在范曄看來(lái)，實(shí)體書(shū)籍的收藏價(jià)值，觸摸紙張的指尖質(zhì)感，反復(fù)閱讀時(shí)在書(shū)頁(yè)上留下的批注，都是電子書(shū)無(wú)法替代的獨(dú)特體驗(yàn)。

戴錦華由電影《玫瑰的名字》講道，“電影的最后一幕在我心中引起巨大沖擊。當(dāng)熊熊烈火吞噬圖書(shū)館時(shí)，主人公義無(wú)反顧地沖進(jìn)火海，竭盡全力搶救盡可能多的書(shū)籍。我想，書(shū)籍對(duì)我們這代人而言就是這樣的存在，是一種值得用生命去捍衛(wèi)、用生命去交換的存在。”

戴錦華說(shuō)，盡管如今我們常聽(tīng)到出版業(yè)面臨困境，實(shí)體書(shū)似乎正在被拋棄，甚至我們自己也在某種程度上“背叛”實(shí)體書(shū)，轉(zhuǎn)向電子書(shū)。不可否認(rèn)的是，書(shū)籍至今仍然是新知識(shí)匯集、新思想傳播的唯一源泉。各種新媒體雖然改變了我們的閱讀習(xí)慣，思想傳播的本質(zhì)卻從未變更，也未能替代知識(shí)的生產(chǎn)與積累。可以說(shuō)，書(shū)籍本身以及我們對(duì)書(shū)籍的選擇、推薦與閱讀，其實(shí)一直沒(méi)有改變其本身的含義。

在未來(lái)，人工智能會(huì)改變我們閱讀經(jīng)典的方式嗎？

談及這一問(wèn)題時(shí)，賈妍說(shuō)道，“當(dāng)我們向AI提問(wèn)時(shí)，雖然能得到結(jié)構(gòu)完整的答復(fù)，但其內(nèi)容準(zhǔn)確性往往難以保證。這種現(xiàn)象不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)術(shù)研究者在信息驗(yàn)證上耗費(fèi)大量時(shí)間，更可能對(duì)學(xué)術(shù)研究的整體氛圍產(chǎn)生影響。所以，在開(kāi)展研究工作時(shí)，我并沒(méi)有經(jīng)常使用這類(lèi)人工智能工具。”

楊立華則認(rèn)為可以從兩個(gè)層面來(lái)理解。首先，從技術(shù)認(rèn)知的角度來(lái)看，盡管AI寫(xiě)打油詩(shī)與人類(lèi)已無(wú)太大差別，但它始終無(wú)法企及人類(lèi)的思考深度與情感表達(dá)。“教育的本質(zhì)在于塑造完整的人格，而這一點(diǎn)恰恰是AI所無(wú)法替代的。”楊立華說(shuō)。其次，過(guò)往經(jīng)驗(yàn)告訴我們，知識(shí)的獲取變得便捷并不必然帶來(lái)人類(lèi)思考能力、精神深度與廣度的提升。相反，過(guò)度依賴(lài)技術(shù)工具可能會(huì)削弱人類(lèi)主動(dòng)思考的能力，可能會(huì)忽視對(duì)人類(lèi)精神傳承和文明承擔(dān)的能力培養(yǎng)。

楊立華認(rèn)為，AI本質(zhì)上只是一種輔助工具，它能夠帶來(lái)效率的提升和平均水準(zhǔn)的進(jìn)步，但無(wú)法替代人類(lèi)在精神與思想層面的深度探索。

活動(dòng)中，戴錦華還分享了有關(guān)閱讀的建議。

“我年輕的時(shí)候讀到一句話(huà)，至今仍深以為然——要真正理解一個(gè)問(wèn)題，真正有效回答一個(gè)問(wèn)題，深刻把握一個(gè)問(wèn)題的最好方式，就是開(kāi)一門(mén)課或者寫(xiě)一本書(shū)。”戴錦華說(shuō)。

她表示，當(dāng)她認(rèn)真投入一部著作的創(chuàng)作時(shí)，這對(duì)她而言是一個(gè)深刻學(xué)習(xí)、思考、查缺補(bǔ)漏、自我審視的過(guò)程。“在這之中，我需要調(diào)動(dòng)此前全部的積累，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的積累原來(lái)這么可憐，這么不足。這并不是傳統(tǒng)意義上找資料、寫(xiě)文章的過(guò)程，而是一個(gè)‘你以為想明白了、學(xué)到了，但最后發(fā)現(xiàn)當(dāng)你要把它寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候，當(dāng)你要把它作為課程要講授和傳遞出來(lái)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)邏輯根本不通，積累根本不足，原來(lái)你并不明白’的過(guò)程。”戴錦華說(shuō)，正是在這時(shí)，“輸出倒逼輸入”，我們回到閱讀。