近日，95歲文化老人鍾叔河的五卷本《念樓學短合集（修訂版）》由人民文學出版社出版。值此書出版，“念念初心，文短情長——鍾叔河《念樓學短合集（修訂版）》”發布會在紅樓公共藏書樓舉行。

“念念初心，文短情長——鍾叔河《念樓學短合集（修訂版）》”發布會現場

《念樓學短合集（修訂版）》是一部別致的百字版古文合集。作者最初是為自己的外孫女們學文言而整理，后結集為《念樓學短合集》。全書共五卷，分別名為《逝者如斯》《桃李不言》《月下》《之乎者也》《毋相忘》。按53項主題，選入530篇不超百字的文言短文。選文時間跨度從春秋直至民國，幾乎涵蓋了我國有文字相傳的全部歷史時段。每篇文章都簡短凝練，大多在百字以內，最短的只有六個字。

《念樓學短合集（修訂版）》書封

細膩、溫情是他的底色

鍾叔河的女兒鍾先鮮在發布會上朗讀了臨行前父親在病床上寫給讀者的信，信中表達了真誠感謝。

會上，她回憶了年輕時和父親的生活片段。因為歷史原因，鍾叔河夫婦無力照顧剛滿三歲的小女兒，只好將鍾先鮮送人，她后來輾轉到了內蒙古孤兒院，又被農牧民收養，再回到父親身邊時已經二十一歲。

“我不習慣長沙的生活，惦念內蒙古的養父，常常去父親辦公室找他鬧。那時的父親剛剛落實政策恢復工作，非常珍惜時間，為了抓緊推出‘走向世界叢書’，整天埋頭在辦公室的書稿堆中。我到辦公室時，他會轉過頭來，把筆和書一放，淚流滿面地說，我對不起你。這時我就仿佛得到了一些安慰，就轉身走了，這樣一次次的安慰，大約有七八年，父親的溫情終于將我留在了長沙。”鍾先鮮回憶。

鍾叔河的外孫女田恬以及兩個曾外孫也從天津趕到了發布會現場。“我從小在外公家里長大，那時家里客人不斷，有很多人或者是書友或者是朋友，在家里一直聊天，特別歡樂。小時候一直當故事聽，覺得很有趣，隨著人到中年才慢慢理解，很多趣味或是調侃的背后其實是很多的苦難。”

田恬分享了與外公一起的幾個片段。一是當她準備以畫畫為職業時，當時生病住院的外公叮囑她：“人生就是一幅自畫像，要認真畫好每一筆，盡量少一些敗筆。” 另一次是上次在醫院見面，外公突然對她說：“希望我做的這些事情，配得上我的苦難。”這種廣義上的教育讓她對外公更增加一份理解和敬重。也使現場讀者深為感動。

“念樓學短”當年就是為了田恬和她的三個表姊妹學習文言而編寫的，而今她已經有了自己的孩子，她也希望孩子們繼續曾外公的“學其短”傳統。

《念樓學短合集（修訂版）》書影

清新、活潑、有趣、易懂

國際儒學聯合會副會長李巖回顧了鍾叔河的作品在中華書局出版時的故事，從1985年的《走向世界——近代知識分子中國考察西方的歷史》，到1999年黃松、張荷責編的《周作人豐子愷兒童雜事詩圖箋釋》,“作為出版人，看到好作品出版內心是很敬佩，也很欣喜的。”

人民美術出版社原總編輯汪家明曾經編選過《范用存牘》，他整理了范用與鍾叔河之間的通信，在名家之間的信件交流中，展現了鍾叔河作為一名編輯如何通過文化堅守與出版智慧，在文本與讀者之間架起橋梁。

汪家明認為鍾叔河作為出版家兼具膽識與眼光。“據我所知，鐘先生除了編輯出版‘走向世界叢書’影響深遠以外，20世紀80年代他還推出了一套‘鳳凰叢書’，取鳳凰涅槃的含義，其中有許多被人遺忘、多年未再版的好書，都是小冊子，如錢穆的《八十憶雙親》、儲安平的《英國采風錄》、梁實秋的《文學回憶錄》等.這些書，除了內容好，可讀性強，還可看出他的膽識和勇氣。”

鍾叔河作為編輯家，堅持編作合一，“紅筆編文，藍筆自娛”，注重讀者體驗。“我們的前輩出版家、編輯家都是很好的作家、學者，從鄒韜奮、曾彥修、戴文葆、陳原、馮雪峰、李侃，直到范用、鍾叔河，莫不如此。”汪家明談道。

《念樓學短合集》內頁

作為文化啟蒙者，鍾叔河通過《念樓學短合集》等書，降低古文閱讀門檻，傳遞鮮活的文化生命力。“因為是編輯出身，離讀者更近，對內容的呈現有更好的經驗，所以鍾先生的《念樓學短合集》更加考慮讀者的接受方式，結構也更合理……可以說，鍾先生這套書適合各種各樣的人閱讀，閱讀時不必正襟危坐，也不必循序漸進，隨便翻開一頁，不經意間就享受了閱讀之樂。”王家明分享道。

學者、畫家劉墨回憶了早年購書時，逐漸通過出版風格認識到鍾叔河的編輯影響，一本1989年湖南大學出版社的《曾國藩家書》，讓他從此記住了鍾叔河的名字。他認為，鍾叔河是學術界、思想界、知識界重要的一代“改革開放人物”，對讀者的影響必將深遠且持久。

“清新、活潑、有趣、易懂，無生僻字，比《漢賦》《文選》更易讀，是理想的古文啟蒙讀物，適合現代人及下一代入門古文。”劉墨談道，“《念樓學短合集》中，鍾叔河的‘念樓曰’部分融入個人經歷，使解讀更具深度和生命力。”

中國人民大學國學院教授、博士生導師谷曙光談及，自己當年從《文匯報》的副刊“筆會”專欄上讀到了“學其短”后就被深深吸引，此后一直追閱。谷曙光認為，當今大眾閱讀處于一種淺閱讀、碎片化閱讀、功利化閱讀甚至不閱讀的狀態，在這種大環境下，“學其短”概念的提出意義非凡，因為古代既短又雋永、含蓄、精美的這些文字，是和我們越來越講求短暫的時代相契合的，能夠快速地吸引讀者靜下心來，引領讀者體會文字的美好。