年少時(shí)初讀古詩(shī)《青青陵上柏》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”的詩(shī)句，幼稚的心靈如被猛刺一劍。無(wú)論帝王將相凡夫俗子，所有自以為是世界主人的人，其實(shí)都是人世間的匆匆過(guò)客，如《紅樓夢(mèng)》所言“荒冢一堆草沒(méi)了”。后來(lái)讀魯迅先生的《過(guò)客》，于絕望中又生出一絲不屈的斗志。縱然每個(gè)人最終都是過(guò)客，但仍要勇敢往前走，也要盡可能留下一絲印跡。年長(zhǎng)后的我甚至能夠理解那些在旅游景點(diǎn)寫(xiě)下“某某到此一游”的呆傻之人，他們潛意識(shí)之中不過(guò)是要留下“路過(guò)人間”的印跡而已。展讀林清平先生的《路過(guò)人間》，如同推開(kāi)一扇塵封之窗，一股清新清醒之氣撲面而來(lái)。那氣息中混合著雨后泥土的芬芳，山間松柏的淡雅，還有人世滄桑的感慨與文化歷史的久遠(yuǎn)。它并非炫技之作，沒(méi)有華麗的辭藻堆砌，沒(méi)有生硬的理論闡釋?zhuān)怯谜媲閷?shí)感釀造的人生之酒，散發(fā)出生命原汁原味的清香。“路過(guò)人間”四字，看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)則沉甸甸地承載著對(duì)生命本質(zhì)的深刻體悟。正如作者自序所言：“人在天地之間行走，就像朝露等待陽(yáng)光的照耀，又似飛鳥(niǎo)掠過(guò)廣闊的天空。”這既是對(duì)生命短暫和渺小的無(wú)奈慨嘆，更是對(duì)存在價(jià)值與意義的執(zhí)著追尋。我們或許只是宇宙中的微塵，生命不過(guò)百年光景，但正是在這短暫的“路過(guò)”中，我們品嘗人間百味，觸摸世間萬(wàn)象，與星辰大海對(duì)話，與草木山川共鳴。天地與自然，鄉(xiāng)土與眾生，心靈與自我，全書(shū)這樣的結(jié)構(gòu)不僅層次分明，而且層層遞進(jìn)，由外而內(nèi)，如同一場(chǎng)從物質(zhì)世界到精神領(lǐng)域的朝圣之旅，展現(xiàn)了作者對(duì)天地、自然、社會(huì)、人生和自我的多維度思考與感悟。

天地自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的源泉，也是心靈賴(lài)以休憩的福地。作者與自然的深情對(duì)話，使靈魂得以?xún)艋c洗禮。作者以細(xì)膩的筆觸描繪了年輪的密碼、雨季的獨(dú)白、石頭的語(yǔ)言、光影的變幻。在作者筆下，每一片樹(shù)葉都有生命的韻律，每一滴雨水都承載著天地的情思。自然不僅是我們生存的環(huán)境，更是最好的老師，它無(wú)聲地教會(huì)我們生命的堅(jiān)韌與不屈，教會(huì)我們敬畏與感恩。我恍如置身于一片古老的森林，聆聽(tīng)著樹(shù)木在風(fēng)中的低語(yǔ)，感受著生命的脈動(dòng)與大自然的神秘力量。《年輪里的晨光密碼》將古樹(shù)的年輪比作時(shí)光的刻度，每一圈都是歲月的痕跡，每一道都封存著一個(gè)破曉的瞬間。“晨光浸潤(rùn)舊物的時(shí)光的刻痕，能把三百年前的晨露照回原形。”這樣充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言，將時(shí)間與光影巧妙連接。那些深深淺淺的年輪，宛如生命的脈絡(luò)，記錄著無(wú)數(shù)個(gè)日升月落，無(wú)數(shù)次四季輪回。每一道光影，都是一段被時(shí)光封存的記憶；每一次晨曦，都是生命對(duì)永恒的禮贊。“昨日之露已成今日之泉，此刻之光正鑄明日之輪。”這種對(duì)時(shí)間與生命的獨(dú)特感悟，如同陳年老酒，愈品愈醇，令人回味無(wú)窮。

現(xiàn)代人常說(shuō)，每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在不可抗拒地消失，不要說(shuō)走出故鄉(xiāng)的游子，就是身在故鄉(xiāng)的人們，也都無(wú)奈地感受到時(shí)代對(duì)故園的侵蝕。也許只有筆下的故鄉(xiāng)永不褪色。作者與故園的重逢，是情感的回歸，是生命之樹(shù)尋找根系的過(guò)程。 “父愛(ài)如林”比“父愛(ài)如山”更深刻，被雷劈斷卻重新抽枝的老樺樹(shù)，“斷口處冒出的新芽比原先更壯實(shí)”。這才是生命面對(duì)困厄卻可以永遠(yuǎn)汲取的動(dòng)力源泉。“我最喜歡吃母親做的山芋玉米糊”，因?yàn)榭梢詮闹小俺猿鲆环N溫暖”。母愛(ài)是一種無(wú)需言說(shuō)的關(guān)懷，一種融入日常煙火的深情。茅草崗不僅是作者童年的搖籃，也是他人生起航的地方。就連刨山芋也能“刨出人生智慧”。父親的林蔭道、茅草崗的泥土、母親的山芋玉米糊，以及童年時(shí)光里那些細(xì)微而珍貴的記憶碎片……這些看似平凡的意象，卻承載著濃濃的鄉(xiāng)愁與溫暖的記憶，如同一盞盞明燈，照亮了我們心靈深處那份對(duì)故土的眷戀。我們這些遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的游子，如同在野外搏斗后受傷的野獸，總是把故鄉(xiāng)當(dāng)作療傷的山洞。我們也像野獸，常常在山洞里舔好傷口，又要再次踏上征程。

人生海海，人海茫茫。作者與社會(huì)的對(duì)話，是對(duì)人性百態(tài)的細(xì)致觀察與深入剖析。作者以敏銳的洞察力和廣闊的胸懷，審視著社會(huì)中的悲歡和人生中的寵辱。其筆下的眾生百態(tài)，如同一面面鏡子，映照出人性的光輝與陰影。“適合的才是你的圈子”——這是一種社交的智慧，也是一種生命的哲學(xué)。在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中，我們需要學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)在合適的土壤中生根發(fā)芽。“不欠別人不欠自己”——因?yàn)榍氛l(shuí)的都要還，欠別人的要還，欠自己的也要還。只有不虧欠，才會(huì)心安理得，才會(huì)半夜敲門(mén)心不驚。“不生氣就是智慧”——多么簡(jiǎn)單而又深刻的道理！正如西哲康德所言：生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。控制情緒既是保護(hù)自己，也是尊重他人，更是享受生活。“快樂(lè)的能力”——是的，在這個(gè)飛速旋轉(zhuǎn)的時(shí)代，在這名利糾纏的時(shí)代，能找到屬于自己的快樂(lè)，是一種很大的能力，甚至是一種最根本的能力。只要能忘懷得失，學(xué)會(huì)做人生的減法，真正超越一己之小我，快樂(lè)就又回歸到最簡(jiǎn)單最容易得到的狀態(tài)。難易之間，倏忽反轉(zhuǎn)，端在于要有一顆慧心一雙慧眼。

自然、鄉(xiāng)土、社會(huì)和眾生，畢竟是外在的，每個(gè)人最終都將面對(duì)自己。如果一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)睜大眼睛獨(dú)自面對(duì)自己的失眠之夜，他就還沒(méi)有真正品味自己的生命。物質(zhì)的豐富和科技的發(fā)達(dá)，反而使很多人迷失在功利與浮華之中，忘記了初心，喪失了本我。作者以平和睿智的心態(tài)，與內(nèi)心對(duì)話，與靈魂交流，反思人生的終極意義，探尋幸福的真正源泉。許多人贊嘆花開(kāi)的絢爛，但又有多少人能欣賞花謝的靜美？多少人在養(yǎng)生的路上豪擲千萬(wàn)金，卻不能在養(yǎng)德的路上前進(jìn)一小步？許多人都知道通往幸福的路非常隱秘，但又有多少人破解后發(fā)覺(jué)這條路簡(jiǎn)單得只要傾聽(tīng)自己的心跳與萬(wàn)物同頻共振就能輕易獲取？許多人都知道在人生的關(guān)鍵時(shí)刻要格外爭(zhēng)取，可是又有幾個(gè)人知道人生的每時(shí)每刻都是最關(guān)鍵的時(shí)刻？許多人都在拼命追求學(xué)問(wèn)，以為學(xué)歷越高學(xué)問(wèn)越大；可以又有幾個(gè)人知道學(xué)問(wèn)與智慧并不同步增長(zhǎng)？生命中有太多太多的困惑，生命中也有無(wú)量無(wú)數(shù)的省覺(jué)。生命是上天賜予我們的最好禮物，成為一個(gè)人的存在是宇宙的最大神秘。生命既是一趟旅行，更是一場(chǎng)修行。旅行不息，修行不止。

其實(shí)每一個(gè)人的“人間”，就是不斷地“路過(guò)”。今年以來(lái)，我的身體一直處在咳嗽、鼻炎、頭痛、眼痛、牙痛“七處冒火八處冒煙”的狀態(tài)中。甚至有天晚上一躺下就“咳”不容緩，只得披衣坐到天亮。雖非大病，也無(wú)需住院，但總在吃藥，一藥未去一藥又來(lái)，按下葫蘆浮起瓢。就在這此伏彼起的病痛中，我一月份從河南到安徽，二月份從安徽到河南，二月底從河南到上海，三月份又從河南到廣東，雖非馬不停蹄，但卻一直在奔波。三月中旬，編輯疏利民兄和作者清平先生分別聯(lián)系我，力邀或嚴(yán)命我為本書(shū)作序。我堅(jiān)辭不獲。我深知朋友們不是在乎我之所寫(xiě)，而是在乎我這一份情誼。在漫漫人間之路上，我們這些視文字為第二生命的人，尤其需要相互的撐持和鼓勁。近一個(gè)月來(lái)，我把《路過(guò)人間》當(dāng)作一貼清涼劑，消散乃至清熱解毒我自己的煎熬。說(shuō)到底，我們讀世界，讀社會(huì)，讀他人，最終讀到的都是我們自己。我們所讀到的，是借助不同于自己的眼睛重新看見(jiàn)的自己，重新認(rèn)識(shí)的自己。這個(gè)新發(fā)現(xiàn)新認(rèn)知的自己，既不是原有的自己，也不是所讀的世界、社會(huì)和他人，而是一個(gè)綜合了他人和社會(huì)、世界和內(nèi)心的自己。正是在不斷與世界、社會(huì)與他人的交融中，我們建構(gòu)了我們的這一個(gè)自己。林清平先生的“路過(guò)人間”，我們“路過(guò)”的這本《路過(guò)人間》，還有我們“路過(guò)”的其他“人間”，就是為了建構(gòu)這一個(gè)與眾不同獨(dú)一無(wú)二的自己。當(dāng)我們建構(gòu)出這一個(gè)與眾不同獨(dú)一無(wú)二的自己，我們就把上天的饋贈(zèng)——自己的生命——轉(zhuǎn)化成對(duì)于上天的報(bào)答。

2025年4月19日中州平西湖畔

（《路過(guò)人間》，林清平著，合肥工業(yè)大學(xué)出版社即出）