戴德全：祖籍遼寧盤錦，畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、盤錦市工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)員、景德鎮(zhèn)十大瓷廠博物館特聘專家顧問(wèn)。自幼愛(ài)畫虎，畫虎幾十年，創(chuàng)作的陶瓷作品《百虎尊》填補(bǔ)了陶瓷歷史上的一個(gè)空白，國(guó)畫《百虎圖》更加震撼。

《風(fēng)雪人生路 泰山峰上》，藝術(shù)家戴德全先生將這幅作品懸掛在藝術(shù)館C位，意指只有經(jīng)歷風(fēng)雪滄桑，才能登頂泰山峰上，穩(wěn)如泰山。他說(shuō)，這是他對(duì)人生的理解——“虎寫人生”。

《風(fēng)雪人生路 泰山峰上》 瓷畫

22年前，遼寧盤錦的“東北漢子”戴德全只身來(lái)到景德鎮(zhèn)，千里之外，他與這個(gè)城市曾是萍水相逢，最終演變成他為這座城市著迷而定居。

現(xiàn)如今，他是藝術(shù)征途上69歲的追夢(mèng)人。

戴德全先生

2002年，對(duì)戴德全而言，是人生的重要節(jié)點(diǎn)。那一年，他48歲，從東北到贛東北“景德鎮(zhèn)”來(lái)“尋藥”。也正是那一年開始，他的創(chuàng)作逐漸由“紙老虎”過(guò)渡到“瓷老虎”。

《鴻福》 國(guó)畫

這一轉(zhuǎn)變來(lái)源于一個(gè)“受刺激”的故事。

2002年，受喜劇明星侯耀文弟子所托，為其師傅繪制肖像作為生日禮物，彼時(shí)戴德全還在東北，他利用從景德鎮(zhèn)買回去的烤瓷爐和白坯開始創(chuàng)作，憑借深厚的繪畫功底，肖像畫得到朋友的認(rèn)可。但作品進(jìn)窯爐一燒，畫面全糊了。

原約定次日交付，他連續(xù)試了好幾次，都沒(méi)能如愿燒制出完好的肖像畫。最終，他只能在瓷盤上畫好肖像直接交給朋友，這件事“刺激”了他，這是他第一次切身感受陶瓷工藝性的重要。

《陽(yáng)光下》 瓷畫

這就像一塊心病，而“解藥”就在景德鎮(zhèn)。想弄清楚“失敗”的原因，非得去景德鎮(zhèn)探個(gè)究竟不可。

這一去，他就成了“景漂”，陶瓷藝術(shù)的魅力征服了他。

人的成長(zhǎng)分很多種，對(duì)當(dāng)時(shí)近50歲的戴德全而言，景德鎮(zhèn)雖是異地他鄉(xiāng)，卻是他藝術(shù)成長(zhǎng)的下半場(chǎng)家鄉(xiāng)。

《五福聚首》 國(guó)畫

在東北以國(guó)畫創(chuàng)作為主，同樣是畫虎，“紙老虎”和“瓷老虎”卻是兩種觀感。

《五虎上將》 瓷畫

景德鎮(zhèn)的陶瓷工藝，對(duì)外來(lái)者而言，非常艱難。比不了本土藝術(shù)家的時(shí)代傳承和耳濡目染的環(huán)境，熟悉各種釉料、顏料的發(fā)色是技術(shù)活，需要不斷嘗試和探索，吃苦更是不可避免。

戴德全透露，有的時(shí)候一件作品最多燒了6遍，陶瓷都燒冒泡了，才能摸索出一點(diǎn)門道。在千錘百煉的嘗試中，熟悉陶瓷料性是他對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷工藝掌握的起點(diǎn)。

《童年》 瓷畫

1982年，先生從魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，從事與繪畫相關(guān)的工作，也算是干自己的老本行。且受地域文化影響，老虎在東北人心中地位很高，能鎮(zhèn)宅避邪，是吉祥物。在東北，畫虎是常態(tài)，東北虎也是他繪畫創(chuàng)作的主角，多年以來(lái)，他孜孜不倦研究并傳播虎文化，創(chuàng)立自己的品牌，也是他的愿望。

王錫良老先生為戴德全先生題詞

2009年，定居景德鎮(zhèn)7個(gè)年頭，他成功舉辦了“虎文化”個(gè)人陶瓷作品展，對(duì)自己的階段性成長(zhǎng)做了一次總結(jié)。“瓷界泰斗”中國(guó)工藝美術(shù)大師王錫良老先生曾為其題詞“東北虎來(lái)了”。

東北虎真的來(lái)了！

當(dāng)初異鄉(xiāng)是他鄉(xiāng)，到如今是故鄉(xiāng)，改變的是戴德全隨遇而安的狀態(tài)，不變的是逐夢(mèng)的執(zhí)著。

“我在東北（紙上）畫虎，到景德鎮(zhèn)（瓷上）還畫虎，雖然不好換錢，因?yàn)榫窒扌员容^強(qiáng)，但不管好不好換錢，我都會(huì)一直畫，畫老虎是我一生的追求。”

《雄風(fēng)萬(wàn)里定乾坤》 瓷畫

除了東北地域虎文化對(duì)他的影響，他始終認(rèn)為，老虎其實(shí)和人一樣，都有喜怒哀樂(lè)。他為了了解老虎生活習(xí)性、特征、神態(tài)，經(jīng)常去動(dòng)物園寫生，甚至在動(dòng)物園的允許和飼養(yǎng)員的陪同下，近距離接觸老虎，觸摸老虎，因?yàn)闆](méi)有了解就沒(méi)有“畫”語(yǔ)權(quán)。

戶外寫生

戴德全與小老虎親密接觸

藝術(shù)創(chuàng)作要求掌握物理和畫理，不能畫貓似虎，也不能照虎畫貓。戴德全堅(jiān)持去現(xiàn)場(chǎng)近距離寫生，他清楚知道老虎的舌頭上有倒刺；胡須呈鋸齒狀；老虎喝水是將舌頭卷起，像勺子一樣舀著喝……藝術(shù)創(chuàng)作雖然不是寫實(shí)記錄，但對(duì)老虎的習(xí)性做到熟爛于心，是創(chuàng)作的基石。

《名門望族》 瓷畫

“我畫老虎是畫瞬間的神態(tài)”。畫皮畫虎難畫骨，表象的形似不難，但神似才是精髓。

戴德全畫虎從不描摹，基本上是書寫出來(lái)的，因?yàn)樗麑?duì)老虎的肢體比例、習(xí)性等已經(jīng)非常熟悉，基本上是一筆成型。

如今，無(wú)論是新彩、粉彩還是青花創(chuàng)作，對(duì)他而言，都已經(jīng)不是問(wèn)題，“想怎么畫就怎么畫，關(guān)鍵是讓人看了有心理上震撼”。

《藏龍臥虎》 國(guó)畫

藝術(shù)是不講“理”的。在藝術(shù)世界，老虎可以是黃的，也可以是黑色、紅色、青色……成功的藝術(shù)家做的是賦予作品意義，只要達(dá)到這個(gè)效果，老虎是啥色都行。

對(duì)戴德全而言，畫虎幾十年，無(wú)非是虎寫人生。2021年，他做了一件幾十年想做卻沒(méi)敢做的事——?jiǎng)?chuàng)作《百虎圖》，這一長(zhǎng)13.8米、高1.4米的長(zhǎng)卷作品，是他為自己藝術(shù)生涯遞交的一份答卷。

《百虎圖》 國(guó)畫

“你想做的事你就做，你不做就沒(méi)有；你做，就出來(lái)了。想好了就干。”

                                                                                                                              欄目主筆：張麗云