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第13屆京都國際攝影節(jié),14位藝術(shù)家展現(xiàn)東西方視角:人性

澎湃新聞?dòng)浾?吳棟
2025-04-20 12:55
來源:澎湃新聞
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【編者按】2025年4月12日,第13屆京都國際攝影節(jié)拉開帷幕,13年里,京都國際攝影節(jié)打造了自己的名片,藝術(shù)展覽與古建筑相結(jié)合,14位藝術(shù)家的15場展覽通過日本與其之外的東西方視角,圍繞本屆主題“人性”展開探討,這個(gè)四月,京都這座日本城市中由攝影所推動(dòng)的社會(huì)力量也逐漸顯現(xiàn)。

14位藝術(shù)家分別是亞當(dāng)·魯哈納(Adam Rouhana)、埃蒙·道爾(Eamonn Doyle)、埃里克·波提文(Eric Poitevin)、格雷希拉·伊圖爾比德(Graciela Iturbide)、劉星佑(Hsing-Yu Liu)、JR、甲斐啓二郎(Keijiro Kai)、萊堤西亞 Ky(Laetitia Ky)、李·舒爾曼和奧馬爾·維克托·迪奧普(Lee Shulman & Omar Victor Diop), 石川真生(Mao Ishikawa)、馬丁·帕爾(Martin Parr), 普什帕馬拉 N(Pushpamala N)、吉田多麻希(Tamaki Yoshida)。

2025年4月13日,日本京都,馬丁·帕爾展覽《小世界》外的隊(duì)伍通向邊上的一家戒指店。本文除攝影師作品外均為 吳棟 圖

鴨川自北向南,潺潺淙淙,在與京都四條交匯的河原町,一處時(shí)尚配飾店前排滿了游客長隊(duì),隊(duì)伍后頭是一處展館,玻璃中有一張英國攝影師馬丁·帕爾(Martin Parr)的作品,照片中的人端著相機(jī),好像正拍著往來的人群。

照片是本次京都國際攝影節(jié)的主海報(bào)之一,它也是帕爾個(gè)展《小世界》的展覽海報(bào),沿長隊(duì)邊的樓梯上去,帕爾的作品掛在木制展墻上。人類的娛樂活動(dòng)和消費(fèi)是帕爾長期關(guān)注的主題,《小世界》中,游客成為每張照片的主角,他們站在一些著名的與非著名的景點(diǎn)前,雅典衛(wèi)城、比薩斜塔、富士山……想象中莊嚴(yán)、神圣、美麗、獨(dú)特的遠(yuǎn)方與現(xiàn)實(shí)中熙攘的游人形成了對(duì)比,“世界被偽裝成歡樂的色彩與幽默的場景”。展覽前言中的形容若是帕爾照片的文本注解,那展場外河原町這片京都最繁華的商業(yè)中心則活脫脫變成了帕爾照片的流動(dòng)劇場。

The Matterhorn, Alps, 1990。? Martin Parr/Magnum Photos

Athens, Acropolis, Greece, 1991。? Martin Parr/Magnum Photos

The Artificial beach inside the Ocean Dome, Miyazaki, Japan, 1996。? Martin Parr/Magnum Photos

融入傳統(tǒng)建筑的攝影

13年里,京都國際攝影節(jié)打造了自己的名片,其中,展覽與空間的關(guān)系成為攝影節(jié)中吸引人的部分。除帕爾這個(gè)非典型案例之外,更多的展覽與當(dāng)?shù)仡H有歷史的古建筑融在一起。地鐵烏丸御池站附近散著幾場展覽,它們隱于街市,但醒目的紅色帳幔提醒著對(duì)攝影有心之人不要錯(cuò)過。美籍巴勒斯坦裔攝影師亞當(dāng)·魯哈納(Adam Rouhana)的個(gè)展《真相的邏輯》(The Logic of Truth)在八竹庵,日本攝影家石川真生(Mao Ishikawa)的個(gè)展《赤花,沖繩的女人》(Red Flower,The Women of Okinawa)在譽(yù)田屋源兵衛(wèi)竹院,兩座建筑皆有被記載的歷史。觀展前,觀眾要先脫鞋,像被先邀請?bào)w驗(yàn)一番日式禮節(jié),再來細(xì)看展覽。

2025年4月11日,亞當(dāng)·魯哈納個(gè)展《真相的邏輯》現(xiàn)場,移門上的照片與庭院中的風(fēng)景。

八竹庵中,魯哈納有幾張照片被印在了移門上,其中一張畫面中是一個(gè)身在草叢中的人,移門嵌在拼接整齊的草席間。魯哈納拍攝了巴勒斯坦地區(qū)人民的日常生活,老人們喝咖啡,孩子們正在玩耍,家人之間在聚會(huì),這些照片與多數(shù)關(guān)于巴勒斯坦的暴力敘事保持距離,又通過平和反襯出現(xiàn)實(shí)的殘酷。照片上方,一些巴勒斯坦日常生活中的細(xì)碎聲音迷離徜仿,從上方灑下。

《真相的邏輯》系列之一。? Adam Rouhana

《真相的邏輯》系列之一。? Adam Rouhana

《真相的邏輯》系列之一。? Adam Rouhana

另一處,石川真生的展覽《赤花,沖繩的女人》由其相隔半世紀(jì)的兩個(gè)階段的創(chuàng)作構(gòu)成,石川的一生致力于拍攝日本沖繩。在《赤花》中,上世紀(jì)70年代時(shí)年20歲出頭的她在一家專門為黑人軍人服務(wù)的酒吧工作,近距離地拍下那些黑人士兵和沖繩的當(dāng)?shù)嘏恕A硪贿叄凇洞罅鹎驅(qū)懻胬L卷》中,石川真生將相機(jī)對(duì)準(zhǔn)琉球群島軍事基地周圍的問題,她通過對(duì)當(dāng)?shù)貧v史的研究,邀請人們分享自己對(duì)事件的理解和看法,并將這些融入在她的每張照片中。

《赤花》系列之一。? 石川真生

《赤花》系列之一。? 石川真生

《赤花》系列之一。? 石川真生

《赤花》在黑色空間中的紅墻上展示,而《大琉球?qū)懻胬L卷》則置于一個(gè)更接近傳統(tǒng)美術(shù)館式的白盒子空間里,一段木橋和庭院小景連接了跨越約50年的兩個(gè)階段。“她的作品以對(duì)沖繩和人類永恒的愛為目光,以人為本,超越了國家的框架。”展覽前言中寫道。

2025年4月11日,日本京都,石川真生跨越約半世紀(jì)的兩個(gè)階段的創(chuàng)作被木橋和庭院相連。

日本與西方視角的對(duì)話

今年京都攝影節(jié)的主題為“人性”(Humanity),通過日本與西方這兩種不同文化背景下的攝影視角來闡釋:西方傳統(tǒng)往往強(qiáng)調(diào)個(gè)性、自主性和人類在世界上的中心地位,頌揚(yáng)個(gè)人自由和普世道德準(zhǔn)則。相比之下,日本的人性觀根深蒂固,強(qiáng)調(diào)和諧與相互依存,認(rèn)為人與自然密不可分。

2025年4月13日,日本京都,兩足院中的法國攝影師埃里克·波提文個(gè)展《兩忘》。

兩種視角下對(duì)人性的探討在整個(gè)主題展群中若隱若現(xiàn)。法國攝影師埃里克·波提文(Eric Poitevin)的展覽《兩忘》(The Space Between)與兩足院兩兩相望。波提文拍的東西有兩種:森林、將死的植物和如骷髏、腐爛的果實(shí)等一些靜物。他用幾乎純正面的直視消除了遠(yuǎn)近透視,拍攝范圍也幾乎只在他所住的屋子附近。“兩忘”具有禪意,意指忘記分割世界事物的兩面性和兩方面的對(duì)立。在波提文的照片里,有機(jī)與無機(jī),生命經(jīng)歷歲月在連續(xù)形態(tài)中轉(zhuǎn)化循環(huán)。可以說,波提文的照片具有西方繪畫的形態(tài),也融入了東方式的智慧。攝影術(shù)這般確證的影像又與兩足院里風(fēng)景的枯榮聯(lián)想形成了二次對(duì)話。

? Eric Poitevin

? Eric Poitevin

? Eric Poitevin

日本攝影家甲斐啟二郎的個(gè)展《深入骨髓》(Down to the Bone)將他于世界各地拍攝的具有格斗性質(zhì)的傳統(tǒng)活動(dòng)系列結(jié)合在一起。如在日本拍攝的《綺羅之服》和《塵歸塵、土歸土》,在英格蘭拍攝的《懺悔星期二》等,它們皆展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的當(dāng)?shù)毓?jié)慶活動(dòng)現(xiàn)場。但甲斐并沒有以他的職業(yè)——一名體育攝影師被認(rèn)為的那般置身旁觀,而是也成了活動(dòng)中的一員,把身體當(dāng)作相機(jī),在人群中肉搏拍攝,因此誕生的照片具有一種原始的生命力。“人們執(zhí)著于他們看不見的東西,即使我們不知道自己奔向什么,為什么而戰(zhàn),也許我們需要這些節(jié)日,每年,全力以赴。”甲斐寫道。這些日本的、英國的、東方的、西方的活動(dòng),被置于一種更普遍的人性視角之下。究竟何以為人?人類的行為意味著什么?作品向觀眾提出了這樣的問題。

《Opens and Stands Up》系列之一,格魯吉亞,2016。?甲斐啟二郎

《綺羅之服》,日本岡山,2018。?甲斐啟二郎

《塵歸塵、土歸土》,日本愛知,2023。?甲斐啟二郎

在京都美術(shù)館,格雷希拉·伊圖爾比德(Graciela Iturbide)的大型展覽回顧了這位墨西哥最重要的女?dāng)z影師生涯中的代表作品。展覽里,黑白、肖像與自拍、儀式、風(fēng)景與植物、其他領(lǐng)域、夢境、鳥、親密空間等板塊將伊圖爾比德不同階段的系列打散重構(gòu)。伊圖爾比德的照片是詩意與紀(jì)實(shí)的融合,也是持久深刻的人與自然的融合。

2025年4月12日,日本京都,墨西哥攝影家格雷希拉·伊圖爾比德在她其中一張代表作前。照片中的女人提著收音機(jī),像一只飛鳥一般朝向遠(yuǎn)方。

Mujer ángel,1979, Sonoran Desert, Mexico  ? Graciela Iturbide

Nuestra Se?ora de las Iguanas,1979, Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, Mexico  ? Graciela Iturbide

事實(shí)上,盡管“不同”的文化背景客觀存在于每位攝影家身上,但攝影節(jié)中組織起的展覽并沒有把重點(diǎn)放在展現(xiàn)這些“不同”,而是更多構(gòu)建起了平等交流的面貌,帶有同理心去互相正視“區(qū)別”,并且攝影家們亦沒有局限于自身文化背景、主題以及被攝者所處的刻板印象,而是以平和的目光和普世價(jià)值,以人的本性作為切入點(diǎn),平等地看待并且剝離現(xiàn)實(shí)中的偏見,減弱非此即彼的困惑。

Bharat Bhiksha (after Calcutta Art Studio print circa 1878–80) , 2018。? Pushpamala N

?? Tamaki Yoshida

K-01 (Irish series), 2018。? Eamonn Doyle

Being There_52-V1, 2024, The Anonymous Project。? Lee Shulman & Omar Victor Diop

Fishing in kamo river, 2024, Kyoto。? Laetitia Ky

我的父母在芋田。? 劉星佑

路上觀察學(xué)會(huì)開幕式,1986年6月10日。攝影:飯村昭彥

一座城中的攝影力量

京都攝影節(jié)同期,名為 KG+SELECT 的攝影獎(jiǎng)項(xiàng)聚焦攝影新勢力,10名來自世界各地的藝術(shù)家作品經(jīng)過選擇,在平等的展場空間條件下展示。印度藝術(shù)家里蒂·森古普塔(Riti Sengupta)在與父母談心后創(chuàng)作的《無法大聲說出的事》(Things I Can't Say Out Loud)里將存在于一個(gè)印度家庭結(jié)構(gòu)中女性的沉默、困境與痛苦通過情境設(shè)置的拍攝娓娓道出。日本攝影師南川惠利的《今日如昨》將一日生活化作連續(xù)的劇照,打印的照片如瀑布般布滿展廳。烏拉圭攝影師費(fèi)德里科·埃斯托爾(Federico Estol)的系列《閃耀的英雄》(Shine Heroes)聚焦了在玻利維亞的擦鞋匠,他們?yōu)榉乐贡蝗丝床黄穑髦^套在外工作,即使身邊人都不知道他們是誰。埃斯托爾創(chuàng)作了一本雜志,將他們描繪成超級(jí)英雄,每當(dāng)鞋子變臟時(shí)都會(huì)前來救援。戴面具者必須對(duì)自己的家人隱瞞自己的工作,面具給了他們一個(gè)新的共同身份。

《閃耀的英雄》系列之一,? Federico Estol

《無法大聲說出的事》系列之一,? Riti Sengupta

? Nishioka Kiyoshi

《閃耀的英雄》在開幕后的評(píng)選中摘得了2025 KG+SELECT,埃斯托爾也獲得了在2026京都攝影節(jié)上舉辦個(gè)展的機(jī)會(huì)。一個(gè)攝影獎(jiǎng)最終的結(jié)果是評(píng)委們的主張與作品呈現(xiàn)效果的集合考量,對(duì)于今年的 KG+SELECT 來說,結(jié)果頌揚(yáng)了以攝影為邊緣化社區(qū)賦權(quán)、發(fā)聲并推動(dòng)社會(huì)變革的舉措。

2025年4月12日,日本京都,KG+SELECT展覽中,日本攝影師南川惠利作品《今日如昨》。

2025年4月12日,日本京都,KG+SELECT展覽中,烏拉圭攝影師費(fèi)德里科·埃斯托爾(Federico Estol)的作品《閃耀的英雄》。

2025年4月12日,日本京都的KG+SELECT展覽。

京都站前,法國藝術(shù)家JR的照片被放大到22.5X5m,立在JR線京都站外頭的建筑外墻上。這位以攝影與公共藝術(shù)聞名的法國藝術(shù)家曾數(shù)次用他的作品改變城市環(huán)境,這一次,他與他的團(tuán)隊(duì)在京都各處采訪并拍攝了505位各行各業(yè)的人,利用拼貼將他們的形象放在一幅長卷之上,如清明上河圖般地容納了人與京都這座城市的現(xiàn)代和傳統(tǒng),吸引著來往的路人。如此巨大的作品在城市中心的重要位置展示,不僅展示著藝術(shù)家的個(gè)人風(fēng)格,也展示了這座城市管理者們的智慧,他們與民眾讓渡出這一部分公共空間,將之交與攝影藝術(shù),而攝影藝術(shù)也將回饋這座城市,帶來文化上的勃勃生機(jī)。

《京都志》,局部,日本,2024年。? JR

2025年4月13日,夜里,日本京都站外法國藝術(shù)家JR的巨幅作品前的人流。

2025年4月13日,日本京都,地鐵站過道張貼的攝影作品。

2025年4月11日,日本京都北山附近,街道邊的社區(qū)告示板上張貼著藝術(shù)展覽信息。

烏丸御池地鐵站中,一些年過50歲的日本攝影師的作品掛在過道中。開幕后第二天,他們在街邊的一處空間舉辦了討論會(huì)。即便在京都北區(qū)小街旁,人們也能見到張貼在社區(qū)告示板上的攝影節(jié)宣傳。京都攝影節(jié)不只屬于藝術(shù)家和攝影專業(yè)人士,也觸及了更大的范圍。而京都市也敞開懷抱,傾斜一座城市的資源,向攝影致敬。

攝影節(jié)信息

展覽時(shí)間:2025年4月12日—5月15日

展覽地點(diǎn):日本京都

    責(zé)任編輯:許海峰
    校對(duì):施鋆
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